(宋)朱敦儒

朝中措·先生筇杖是生涯

先生筇杖是生涯，挑月更擔(dān)花。把住都無憎愛，放行總是煙霞。飄然攜去，旗亭問酒，蕭寺尋茶。恰似黃鸝無定，不知飛到誰家？

朱敦儒的一生及其作品可以分為三個(gè)時(shí)期，初期以少壯之年處于繁華盛世，過的是“換酒春壺碧，脫帽醉青樓”(《水調(diào)歌頭》)的生活，這一時(shí)期的作品都染著北宋時(shí)代的秾艷；中年身當(dāng)國變，離家南遷，他的作品也變得沉咽凄楚，如“故國山河，一陣橫梅雨”(《蘇幕遮》)。“萬里東風(fēng)，國破山河落照紅”(《減字木蘭花》)，表現(xiàn)了非常沉痛深厚的愛國感情。到了晚年，他飽經(jīng)世故，知道重回故國收復(fù)失地都成了幻夢，漸漸變成了一個(gè)逍遙自適的樂天安命者，他皈依于靜謐的大自然，出現(xiàn)于作品中的是那種沖淡清遠(yuǎn)的情調(diào)。汪莘說他的詞“出塵曠達(dá)，有神仙風(fēng)致”，即指他的晚年之詞。三個(gè)時(shí)代，三種心境，三種不同色彩和風(fēng)格，生活道路與創(chuàng)作道路的聯(lián)系在他身上表現(xiàn)得非常分明。

這首詞是朱敦儒的晚年之作，全詞表現(xiàn)了一種出塵曠達(dá)的悠閑境界。“筇杖”是全詞的一條貫串線，詞人緊緊抓住這一意象，將自己的思想情感寄托其中、熔鑄其內(nèi)，使主體意識得到了集中而充分的表達(dá)。

“先生筇杖是生涯”，開頭一語是全詞意蘊(yùn)的形象的總概括，“筇杖”，乃竹杖；“先生”，乃自謂。詞人把自己的晚年生活以“筇杖生涯”進(jìn)行涵蓋，就表明他已無心于世事，完全寄情于自然山水之間。“挑月更擔(dān)花”寫出了山野風(fēng)情之美與身在山野的愜意。以竹筇挑月、擔(dān)花既能令人想見他在花前月下悠然自得的神態(tài)，也可體味出詞人吟風(fēng)弄月的情趣。“把住都無憎愛，放行總是煙霞”二句仍是承“筇杖”的意象進(jìn)行生發(fā)，前句以“把住”筇杖作為眼前社會現(xiàn)實(shí)的象征，詞人看透了世事的云翻雨覆，對它們已無所謂愛憎可言，后句把倚杖而行作為他對生活的向往，他所行之處煙霞繚繞，不啻是他理想生涯的寄托。你看，詞人在“筇杖”這一意象上該凝聚了多少思想情感，寄寓了多么豐富的意蘊(yùn)。

下闋仍承“竹筇”的意象進(jìn)行放逸之情的抒發(fā)。“飄然攜去”之句就是寫他倚杖而行的處處蹤跡，他攜著它(筇杖)到“旗亭問酒”，到“蕭寺尋茶”，一“尋”一“問”暗示詞人生計(jì)的清寒，神情瀟灑落拓。結(jié)尾二句尤為妙筆，詞人比喻自己是一只飛止無定的黃鸝，性之所至不知會飛到誰家，朱敦懦晚年猶如此風(fēng)趣詼諧，以活潑小巧的黃鸝自喻，真不愧為有一顆天真的赤子之心，無怪他能如此青春不老、長命百歲呢。