(金)段成己

鷓鴣天·誰伴閑人閑處閑

誰伴閑人閑處閑？梅花枝上月團團。陶潛自愛吾廬好，李白休歌《蜀道難》。林壑靜，水云寬，十年無夢到長安。五更門外霜風惡，千尺青松傲歲寒。

這是一首“詠懷體”詞章。作者段成己以節行奇偉卓立于河汾遺老間，金亡后，面對市朝更改、陵谷變遷的慘然現實，他無意從仕，追隨乃兄遁跡龍門深山，謝絕了元世祖璽書之召，浩然方寸，不受塵涴，閉門讀書，守道至終。詞發心聲，故深有寄托，圖貌閑靜寧謐的隱逸生活，抒吐磊落傲岸的志士懷抱，超然而起，戛然而止，景近旨深，格高骨重，堪稱金詞中的佼佼者。

啟篇吐語自問自答，寓意深微，有籠罩全篇之妙。“推伴閑人閑處閑？”一疊聲三個“閑”字，如連珠落盤，從音響與意念上，突出了人物形象閑暇自得、蕭然塵外的飄逸神韻。“閑人”謂處境，無官一身輕；“閑處”謂環境，山林掩茅廬；“閑”謂心境，萬事不關心。三“閑”疊出，詞人處世態度隱然揭現：決意逍遙山林，不事新朝，所謂“推手功名非我事，閑處聊為閑客”(《大江東去》)，“此身已伴閑里老，且將笑口酒邊開。安車待聘非吾事，休作姑山隱逸猜！”(《雨后漫成》)語謙和而心決烈。如此高士，誰堪為伴？“梅花枝上月團團。”緊跟進的答語，以素有特殊喻意的物象，將人物的豐姿映襯得愈加鮮明。明月以皎潔動人，梅花以傲骨著世，詞人清夜良宵與之相伴，月、梅、人溶成一幅靜穆剪影，滲透出一種澹雅高潔的意趣。接下二句因比興而起議論，借古喻今，挑明襟懷：“陶潛自愛吾廬好，李白休歌《蜀道難》。”陶淵明有詩云：“孟夏草木長，繞屋樹扶疏，群鳥欣有托，吾亦愛吾廬。”(《讀山海經》)詠寫掙脫塵網、逍遙田園的自欣心情；李白有《蜀道難》，悲歌世路艱難、仕途坎坷的傷慨。時遭亂世，身乏媚骨，不能“摧眉折腰事權貴”，莫如效法陶令“守拙歸田園”，休要為求仕蹉跎而“失聲橫涕”，唏噓悲歌。進退取舍之斟酌間，心室洞開，閫奧畢現，遺民的貞烈氣節，從容陳明。

過片三句換用倒敘手法，總寫十年隱居生涯、坐實上片所述。龍門山位于黃河東側，山深林茂，人煙稀少，數間茅廬，塵囂不到。詞人幽棲于此，長年徜徉幽靜的林壑，終日坐觀無邊的白云，俗念滌盡，心寬意詳。“十年無夢到長安”，騰挪筆勢，寫盡“閑人”心湖之靜：不僅足不出山，夢魂也未到過京華朝市。澹泊無欲，古井無波，新朝的富貴榮華與己無關，首句“閑人閑處閑”的形象獲得了漫長歲月給予的具體印證。“五更門外霜風惡，千尺青松傲歲寒”。筆勢從倒敘拉回現實，因景生情，復以比興手法戛然束斷全篇。詞人無意于塵世之囂囂紛雜，然而元蒙新朝并不能容忍這種“不食周粟”的行為，世祖璽書召命作者起為平陽儒學提舉即為一事例；元蒙政治向稱殘暴，拒不赴任，壓力可想而知。夜半披衣開戶，霜風逼人，詞人睹景心動，忽然情涌如潮：他決心學門外青松，“傲對歲寒”，在艱難的時代里清白地生活下去。收尾處忽在淡語中發激越逸響，一鳴即收，驚人耳目，詞人的人格、志向被集中而醒目地推現出來。“千尺青松”，正是他氣節凜然、俯視千古的精彩亮相。全詞用象喻的手法構造意境，抒懷詠志，梅月出于幕啟，青松立于幕落，構思新巧，意象鮮明，蘊意尤為深厚沈至，在金詞中殊不多見。