金源詞人大都沒(méi)有強(qiáng)烈用世之意，身在朝廷、心懷山水者比比皆是。這與戰(zhàn)亂的環(huán)境、異族的統(tǒng)治有關(guān)。趙可雖出生在北方，然作為漢族知識(shí)分子，也常心懷恐懼，總是“身在西山，卻愛(ài)東山好”(《鳳棲梧》)。這首詞就透露了他內(nèi)心復(fù)雜的情感。

首二句敘說(shuō)“密雪”撲打窗欞的聲響，將自己從“午醉”中驚“覺(jué)”。開(kāi)篇有某種特定的愁緒中在籠罩著。這種情緒是從“午醉”前延續(xù)而來(lái)的。詞人正因?yàn)椴豢捌湔勰?，才借酒澆愁，醉入?mèng)鄉(xiāng)。豈知臨近夜晚，又被一場(chǎng)大雪喚醒。天色昏沉，雪花翻飛，寂寥寒冷。此時(shí)“初覺(jué)”，只能牽出更多的愁緒。接下去二句明確了詞人此時(shí)此地的心情。他不是因歡娛而醉酒，也沒(méi)有因密雪而豪情大發(fā)，而是與插在膽瓶中的梅花一樣，感覺(jué)到周圍的寂寞冷落，寒意逼人。這種闌珊心緒的由來(lái)，至篇未也沒(méi)有明說(shuō)。但詞人以傲雪開(kāi)放、堅(jiān)貞無(wú)比的“梅蕊”相比，可想其清高自賞、不合流俗。“蕭索”的意緒正是這樣一種孤獨(dú)感的流露。它就是“午醉”的原因。詞人貞元二年(1154)進(jìn)士及第，在仕途上還較順利。其所以擺脫不了孤獨(dú)感的侵?jǐn)_，恐怕是由于民族意識(shí)在起作用。

下片視線投向窗外。“六花”，指雪花，它是六角形白色結(jié)晶體。入夜風(fēng)靜，雪花輕飄。詞人心緒不佳，難以入睡，于是“倚窗閑看”，對(duì)景遣情，想從大自然中獲得藉慰，擺脫孤獨(dú)感。“酒”和“睡”都無(wú)法打發(fā)的愁緒，卻能融化在大自然中。它再次表明詞人的寂寞孤獨(dú)，世無(wú)知音。注目欣賞，心與境合，物我兩忘。詞人整個(gè)身心融入了大自然。這里有美與詩(shī)，它是詞人唯一的安慰。“個(gè)里有詩(shī)誰(shuí)會(huì)”，是詞人頓悟的自豪，是對(duì)蕓蕓眾生的責(zé)難，更深一層仍是世罕知音的痛苦。厭倦于仕途和塵世，才會(huì)對(duì)大自然發(fā)生濃厚的興趣。陶淵明《飲酒》云：“此中有真意，欲辨已忘言”。詞人正逐漸進(jìn)入這樣的境界。這很難用語(yǔ)言來(lái)描摹，只能形象地比擬為“滿疏籬寒雀”。茫茫雪天，萬(wàn)籟俱寂，只有與落滿疏籬的寒雀，共此清冷。陶淵明領(lǐng)悟了大自然的恬淡幽靜，趙可則覺(jué)察其孤寂清冷。“蕭索”的情緒貫穿始終，滲透到外界一切的景物中。結(jié)句以景語(yǔ)總束，余音裊裊，令人回味無(wú)窮。

這首詞十分含蓄蘊(yùn)藉。不但情緒的流露委婉曲折，而且引起“蕭索”的原因始終諱莫如深，處處用形象的比擬傳情達(dá)意。讀者必須根據(jù)全篇、結(jié)合詞人身世去體會(huì)領(lǐng)悟。(諸葛憶兵)。