吊屈原

【出典】 《史記》卷八十四《賈生列傳》：“賈生名誼，雒陽人也。”“絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：‘雒陽之人，年少初學，專欲擅權，紛亂諸事。’于是天子后亦疏之，不用其議，乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行，聞長沙卑濕，自以壽不得長，又以適去，意不自得。及渡湘水，為賦以吊屈原。”唐·司馬貞《史記索隱》：“韋昭云：‘適，譴也。’”

【釋義】 漢才士賈誼中讒遭貶，途經湘水，曾作《吊屈原賦》，抒發心中的不平。后世以“吊屈原”作為傷嘆貶謫的典故。

【例句】 ①更憐湘水賦，還是洛陽才。(張九齡《酬王六霽后書懷見示》583)這里是將王六比作賈誼。②賦懷湘浦吊，碑想漢川沉。(張九齡《陪王司馬登薛公逍遙臺》604)這里是由登臺追懷薛公(道衡)而聯想到賈誼吊屈原。③別路追孫楚，維舟吊屈平。(宋之問《送杜審言》638)杜審言被貶往吉州，這里將杜審言比作賈誼。④賈生方吊屈，豈敢比南昌。(儲光羲《奉酬張五丈垂贈》1416)這里以遭貶的賈誼自比，自嘆身世坎坷。⑤洞庭波渺渺，君去吊靈均。(劉長卿《送李侍御貶郴州》1490)這里暗以賈誼比擬李侍御，對他貶郴州表示同情。⑥游吳經萬里，吊屈向三湘。(劉長卿《送從弟貶袁州》1531)以賈誼為喻，對“從弟”貶往江南表示同情。⑦屈平君莫吊，腸斷洞庭波。(劉長卿《同姜浚題裴式微余干東齋》1534)這里用賈誼事，借以寄托失意不平之感。⑧五岳追向子，三湘吊屈平。(孟浩然《經七里灘》1628)這里借本典自述游蹤。⑨賈生曾吊屈，余亦痛斯文。(孟浩然《曉入南山》1653)作者因南山接近長沙，聯想到賈誼，這里用賈誼事，借以寄托失意之感。⑩應念金門客，投沙吊楚臣。(李白《贈崔秋浦三首》其三1748)這里以遭貶而吊屈原的賈誼自比，抒寫遷謫情懷。(11)應念投沙客，空余吊屈悲。(李白《贈漢陽輔錄事二首》其一1754)這里暗以賈誼自比，自述失意不平之感。(12)南登有詞賦，知爾吊長沙。(高適《送張瑤貶五溪尉》2226)五溪在今湖南省。這里用賈誼事以切張瑤貶五溪，對他表示同情。(13)賈誼投文吊屈平，瑤琴能寫此時情。(雍裕之《聽彈沉湘》5351)這里“賈誼投文”指賈曾寫《吊屈原賦》。詩言瑤琴上演奏的《沉湘曲》傳達了賈誼悲悼屈原的感情。(14)歸時有詩賦，一為吊沉湘。(羅隱《郴江遷客》7564)作者因被遷謫者要路經屈原自沉之處，設想他會產生共鳴，作詩賦吊屈原。