梁甫吟

【出典】 《三國志》卷三十五《蜀書·諸葛亮傳》：“亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。”《樂府詩集》卷四十一《梁甫吟》題解：“《古今樂錄》：‘……諸葛亮好為《梁甫吟》。然則不起于亮矣。李勉《琴說》曰：《梁甫吟》，曾子撰。《琴操》曰：曾子耕泰山之下，天雨雪凍，旬月不得歸，思其父母，作《梁山歌》。蔡邕《琴頌》曰：梁甫悲吟，周公越裳。’按梁甫，山名，在泰山下。《梁甫吟》，蓋言人死葬此山，亦葬歌也。”

【釋義】 《梁甫吟》為樂府楚調曲名。東漢末諸葛亮躬耕時，喜吟此曲。梁甫為泰山下小山，《梁甫吟》為挽歌，詠人死葬于梁甫。后世用《梁甫吟》喻指意緒悲涼的詩作。

【例句】 ①曾是陪游日，徒為梁父吟。(張九齡《陪王司馬登薛公逍遙臺》604)這里以《梁父吟》喻指自己所詠追懷薛公之作。②不阻蓬蓽興，得兼梁甫吟。(杜甫《同李太守登歷下古城員外新亭亭對鵲湖》2253)歷下地近泰山，梁甫為泰山下的小山，這里以梁甫吟喻指吟詩于歷下。③敢為蘇門嘯，庶作梁父吟。(杜甫《上后園山腳》2344)這里以梁父吟喻指感嘆歲月的詩作。④可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟。(杜甫《登樓》2479)這里因后主而聯想到諸葛亮與梁甫吟，以梁甫吟喻指本詩。⑤日有習池醉，愁來梁甫吟。(杜甫《初冬》2485)這里以梁甫吟自述在幕府中吟詩寄慨。⑥遙夜他鄉宿，同君梁甫吟。(錢起《酬盧十一過宿》2646)這里說同盧十一以詩唱和。⑦江海時相見，唯聞梁甫吟。(皇甫冉《酬張二仲彝》2795)這里以梁甫吟喻指張仲彝的詩作。⑧壯志征梁甫，嘉招萃楚材。(權德輿《奉和鄜州劉大夫麥秋出師遮虜有懷中朝親故》3613)這里暗用諸葛亮出山事，喻指廣泛征求賢才。⑨昔歲褒衣梁甫吟，當時已有致君心。(權德輿《奉和張仆射朝天行》3664)這里將昔日的張仆射同出山前的諸葛亮相比擬。⑩今日登高處，還聞梁父吟。(柳宗元《奉和楊尚書郴州追和故李中書夏日登北樓十韻之作依本詩韻次用》3931)這里的“梁父吟”用以象征如同諸葛亮一樣超凡脫俗、懷抱遠大的才士。作者借以暗將貶于郴州的楊於陵比作壯志待酬的諸葛亮。(11)空為梁甫吟，誰竟是知音。(方干《暮冬書懷呈友人》7459)這里用諸葛亮事，自嘆空有遠大的抱負。(12)但歌考槃詩，不學梁父吟。(吳筠《題龔山人草堂》9648)這里以“不學梁父吟”表現龔山人無意出山用世。