詩詞研究·重要詩人·于謙

字廷益，號節(jié)庵。錢塘(今浙江杭州)人。少有大志，性格果毅。明成祖永樂十九年(1421)，登進(jìn)士第。宣宗宣德(1426—1435)初，授御史，頗受宣宗賞識。巡按江西，多平反冤獄，昭雪囚犯數(shù)百人。超遷兵部右侍郎，巡撫河南、山西，前后達(dá)十九年之久，多有惠政，深受民眾愛戴，其間因不肯賄賂朝中權(quán)宦王振，下獄論死。由于無實(shí)證及日數(shù)千起的河南、山西百姓伏闕上書，得以獲釋，左遷大理寺少卿，復(fù)出巡撫二省。英宗正統(tǒng)十三年(1448)，召為兵部左侍郎。瓦剌也先部兵犯大同，英宗親征被俘，郕王監(jiān)國，朝中震動(dòng)，許多大臣力主南遷，謙獨(dú)排眾議，擁立郕王即帝位。拜兵部尚書，提督天下兵馬，為中外倚任。也先逼京師，謙身自督戰(zhàn)。也先敗退，論功授少保，總督軍務(wù)。英宗復(fù)辟后，謙以擁立景帝，又被徐有貞、石亨等誣陷，遂被處死。孝宗弘治(1488—1505)中，追謚肅愍，神宗萬歷(1573—1620)中，改謚忠肅。田汝成云：“于肅愍高風(fēng)大節(jié)，不在詞華，而其斷簡殘篇，得于煨燼之馀，往往膾炙人口。”(《西湖游覽志馀》)這些“膾炙人口”者多是憂國憂民之作，其少年時(shí)所作《石灰吟》：“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”是其一生品格與事業(yè)之寫照。于詩中最感人者為其自警自誡之作，這類作品確從心中流出，毫無矯揉造作之態(tài)。如《無題》之三云：“名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。所以古志士，終身甘缊袍。胡椒八百斛，千載遺腥臊。一錢付江水，死后有馀褒。茍圖身富貴，朘剝民脂膏。國法縱未及，公論安所逃。作詩寄深意，感慨心忉忉。”這些作品盡管如錢謙益所云，“格調(diào)不甚高”(《列朝詩集小傳》)，但因充滿了赤誠，在平實(shí)中仍具有強(qiáng)烈的震撼力量。他還有大量反映民生疾苦、揭露封建剝削的殘酷和關(guān)心國家命運(yùn)以及抵抗瓦剌入侵、決心以身許國的充滿了愛國激情的作品，如《荒村》、《田舍翁》、《出塞》、《入塞》、《夜坐念邊事》等。其詩清新活潑，格調(diào)婉轉(zhuǎn)，饒有寄托。如《四庫全書總目提要》所言：“其詩風(fēng)格遒上，興象深遠(yuǎn)，雖志存開濟(jì)，未嘗于吟詠求工，而品格轉(zhuǎn)出文士之上。”平生著作甚多，被難后大多散佚，今存《于肅愍公集》八卷、《少保于公奏議》十卷，皆為后人拾掇遺佚而成。于繼志為著《于忠肅公年譜》。《明史列傳》卷四一、《明史》卷一七○有傳。