詩詞研究·詩學研究·謝康樂詩注

詩別集注本。南朝宋謝靈運著。近人黃節注。1958年，人民文學出版社據清華大學講義本校訂出版。黃氏此注始作于1921年，歷時四年，三易其稿，于1924年成書。正文系迻錄明萬歷焦竑本《謝康樂集》的詩歌部分，厘為四卷，卷一為樂府，卷二、三、四為雜詩;唯樂府《相逢行》一首，因《樂府詩集》作謝惠連詩，沒有編入。在注釋時，參考《文選》、《藝文類聚》、《初學記》、《文苑英華》、《樂府詩集》等書，對原文作了校勘，遇有重要的異文，在正文下注明“一作某”，不交代根據。注釋體例是，凡《文選》所收的作品，徑錄李善注，善注有未盡者為之補注，補注中亦間采五臣注和他家之說，馀則為黃氏創注。黃注著重于箋釋詞語、典實，采擇廣博，頗為細密，不但對善注作了補充，有時還糾正其疏失。例如卷二《過始寧墅》：“拙疾相倚薄，還得靜者便。”“靜”字，善注引《論語》：“智者動，仁者靜。”黃節則以為是用《老子》義，《老子》第十六章：“夫物蕓蕓，各歸其根。歸根曰靜，是曰復命。”從謝靈運一生篤信老莊之說來看，當以黃注更切合原意。黃注也有不足之處，如卷一《君子有所思行》：“總駕越鐘陵，還顧望京畿。”鐘陵，當即鐘山，而黃氏誤為豫章郡之鐘陵;又如卷二《述祖德詩二首》其一：“臨組乍不紲，對珪寧肯分?”“乍”字，黃注引胡枕泉說作“止”解，顯然是因不明此字與下句之“寧”字乃為互文。此外，黃注對一些詩的作意和作年的考釋，有時也不免牽強失當。黃注對于有關佛經的注文，虛心采擇，注后附錄各家評述，多能闡發謝詩精微。不失是一部較精的注本。