詩詞研究·重要詩人·金履祥

初名祥，入學后更名開祥，后又改名履祥，字吉父，或作吉甫，號仁山，蘭溪(今屬浙江)人。少時穎悟，于書無所不窺，其學遍及天文、地理、禮樂、田乘、兵謀、陰陽、律歷諸領域。及壯，師事同郡之名儒王柏，又從何基游，專攻濂洛之學，頗有成就。南宋恭帝德祐(1275—1276)初，召以史館編修，未及用而宋亡。入元，無仕進意，隱居于金華山中，著書立說以教授弟子為生。晚年講學于麗澤書院，元代及明初金華學派之名儒多出其門。履祥能詩文，其詩學北宋邵雍，仿佛“擊壤”之一肢一節。并編《濂洛風雅》、專收兩宋道學家之詩，仿照《江西詩社宗派圖》作《濂洛詩派圖》，將道學家作品獨標一體，頗為歷來論者所訾議。履祥詩多說理論道之作，而較之《擊壤集》中佳作，相去遠甚。只有一些寫景和抒發個人情感之作，稍有韻味，如《箕子操》、《小龍門》等。著有《通鑒前編》、《大學指義》、《尚書表注》、《論孟集注考證》等。詩文收入《仁山集》，柳貫為作《行狀》。《宋季忠義錄》卷一二有傳，《元史》卷一八九亦有傳。