《歷代詩歌別集·唐五代部分· 九家集注杜詩》新詩鑒賞

詩別集，三十六卷，唐杜甫撰，南宋郭知達編輯。甫見《杜工部詩集》，知達，成都(今屬四川)人，生平字號不詳，大約生活于南宋理宗時代。

宋代是杜詩研究十分興盛的時代，“千家注杜”之說雖然有些夸張，但見于著錄的杜詩注本總有幾十種之多，涉及的注釋者也超過百人，因之應時而生的便是匯注本。“分門集注”本、“百家注”本皆為坊間為牟利而編，良莠不辨，問題很多。而“九家注”則是較早和較好的注本，成書于淳熙八年(1181)，包括宋祁、王安石、王洙、黃庭堅、薛夢符、杜田、鮑彪、師尹、趙次公等九家注，以趙注收錄最多;宋祁、王安石、黃庭堅只是偶有征引，刪去了當時流傳很廣、影響較大的偽“東坡注”。這個偽注本錯誤百出，可以說此注是宋人注杜諸人中最低劣的，因冒用蘇軾之名，故為人所重，知達刪之是非常明智的。“趙次公注”在宋人注杜中成就最大，除了箋注詳盡，編年較為確切外，趙氏還善于挖掘杜甫詩意。如注杜甫在夔州的《寫懷》二首中“無貴賤不悲，無富貧亦足”兩句，趙注云：“蓋賤之所悲者，以貴形之也，故無貴則賤不悲矣;貧之所以不足者，以富形之也，故無富則貧者亦足矣。而舊注云，貴賤貧富一委順而已，所謂樂天知命者，非是。”趙次公所指斥的宋人“舊注”對杜詩理解錯誤，直到清代的仇兆鰲解釋此二句還說：“茍能達觀，窮達生死，皆可一視，何必多此哀樂乎?”這更是有意削弱杜詩的思想性，比趙注還倒退了。趙注占“九家集注”的一半，基本上保持了趙注的本來面目。書中所收的“師尹注”在其他注本中也不多見。

此書原刊于南宋淳熙間，已佚，南宋寶慶元年(1225)曾覆刻于廣東，此本有兩種殘本傳世，其中瞿鏞鐵琴銅劍樓藏本存三十一卷，并抄補五卷，遂成全璧。民國間商務印書館曾據此制成鉛皮版，后未能付印。1982年中華書局據此版影印出版。