《詩詞曲論·詞論· 蓮子居詞話》新詩鑒賞

詞論，四卷，清吳衡照撰。衡照(1771～?)字夏治，號子律。海寧(今屬浙江)人。嘉慶十六年(1811)進士，官金華府教授，精倚聲之學。

此書偏重討論詞的格律音韻。校正《詞律》之訛謬，考訂詞韻之分合，評定詞人作品之優劣，折衷古今論詞者之是非，間亦紀錄遺聞佚事，內容頗豐富。

如對萬樹《詞律》評論說：“萬紅友當轇轕榛楛之時，為詞宗護法，可謂功臣。舊譜編類排體，以及調同名異，調異名同，乖舛蒙混，無庸議矣。其于段落句讀，韻腳平仄間，尤多模糊。紅友《詞律》，一一訂正，辯駁極當。所論上、去、入三聲，上、入可替平，去則獨異……煞尾字必用何音方為入格……均造微之論。”也指出《詞律》之遺漏和使用概念錯誤，比較公允。

在論詞時也頗多精辟之見。如言“易安‘眼波才動被人猜’，矜持得妙。淑真‘嬌癡不怕人猜’，放誕得妙。均善于言情”。又云：“言情以雅為宗，語豐則意尚巧，意褻則語貴曲。顧夐《訴衷情》云云，張泌《江城子》云云，直是傖父唇舌，都乏佳致。”“言情之詞，必藉景色映托，乃具深婉流美之致。”

從吳氏對李清照和朱淑真作品的評論可見他很少道學氣。對她們所表達的少女優美情懷是贊賞的。但是他反對言情流于猥褻，主張“雅”和含蓄。

吳氏受到浙派詞論的影響，對南宋詞評價頗高，第一卷第二條即為姜夔立傳，為《詞旨》增補《山中白云》警句，以“清空”作為衡量一些詞人的尺度，對朱彝尊等人作品也極為稱贊。

此書初刻于道光壬辰年(1832)汪氏振綺堂刊本，同治間有退補齋再刊本。

常見者有中華書局1986年排印《詞話叢編》本。