隋唐五代·生為茶仙死為茶神
陸羽于肅宗上元間結廬隱居苕溪，工于古詩，閉門讀書，與名僧高士交往。紗巾藤鞋，粗衣短褲，擊林木，弄流水，誦古詩，行曠野。對于茶道有精深研究，著有《茶經》，號為“茶仙”。經其提倡，世人方知飲茶之法。死后，茶農供奉其像，尊之為“茶神”。辛文房《唐才子傳》卷三：“羽嗜茶，造妙理，著《茶經》三卷，言茶之原、之法、之具，時號‘茶仙’。天下蓋知飲茶矣。”《太平廣記》卷六十四引《國史補》：“至今鬻茶之家，陶其像，號為‘茶神’。有交易，則茶祭之;不利，則以釜湯沃之。”
隋唐五代·生為茶仙死為茶神
陸羽于肅宗上元間結廬隱居苕溪，工于古詩，閉門讀書，與名僧高士交往。紗巾藤鞋，粗衣短褲，擊林木，弄流水，誦古詩，行曠野。對于茶道有精深研究，著有《茶經》，號為“茶仙”。經其提倡，世人方知飲茶之法。死后，茶農供奉其像，尊之為“茶神”。辛文房《唐才子傳》卷三：“羽嗜茶，造妙理，著《茶經》三卷，言茶之原、之法、之具，時號‘茶仙’。天下蓋知飲茶矣。”《太平廣記》卷六十四引《國史補》：“至今鬻茶之家，陶其像，號為‘茶神’。有交易，則茶祭之;不利，則以釜湯沃之。”
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
上一篇：兩宋·玫愧而愧不可攻
下一篇：先秦兩漢·申包胥乞師哭秦庭