宋·蘇軾《賀新郎》曰：“乳燕飛華屋。悄無人、桐陰轉午，晚涼新浴。手弄生綃白團扇，扇手一時如玉。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰來推繡戶，枉教人、夢斷瑤臺曲。又卻是、風敲竹。石榴半吐紅巾蹙。待浮花、浪蕊都盡，伴君幽獨。濃艷一枝細看取，芳心千重似束。又恐被、秋風驚綠。若待得君來向此，花前對酒不忍觸。共粉淚，兩簌簌。”

關于此詞本事，宋人之說有二。其一，為錢塘官妓秀蘭事而作。胡仔《苕溪漁隱叢話后集》卷三九引(楊湜)《古今詞話》曰：“蘇子瞻守錢塘，有官妓秀蘭，天性黠慧，善于應對。湖中有宴會，群妓畢至，惟秀蘭不來，遣人督之，須臾方至。子瞻問其故，具以‘發結沐浴，不覺困睡，忽有人叩門聲急，起而問之，乃樂營將催督之，非敢怠忽，謹以實告’。子瞻亦恕之。坐中倅車，屬意于蘭，見其晚來，恚恨未已，責之曰：‘必有他事，以此晚至。’秀蘭力辯，不能止倅之怒。是時榴花盛開，秀蘭以一枝藉手告倅，其怒愈甚。秀蘭收淚無言。子瞻作《賀新涼》以解之，其怒始息。……子瞻之作，皆紀目前事，蓋取其沐浴新涼，曲名《賀新涼》也。后人不知之，誤為《賀新郎》，蓋不得子瞻之意也。”又曾季貍《艇齋詩話》曰：“東坡《賀新郎》，在杭州萬頃寺作。寺有榴花樹，故詞中云‘石榴’。又是日有歌者晝寢，故詞中云‘漸困倚、孤眠清熟’。”語較簡略，所記蘇軾作此詞之具體地點，亦與《古今詞話》稍有不同。其二，為妾榴花作。陳鵠《耆舊續聞》卷二曰：陸辰州子逸“嘗于晁以道家見東坡真跡”。“晁氏云：東坡有妾名朝云、榴花。朝云死于嶺外，……惟榴花獨存，故其詞多及之。觀‘浮花浪蕊都盡，伴君幽獨’，可見其意矣。”按前說顯系小說家言。蘇詞“簾外”四句，蓋用唐李益《竹窗聞風寄苗發司空曙》詩“開門復動竹，疑是故人來”句意，謂風敲竹作聲，使人產生有人推門之錯覺。而《古今詞話》乃曰樂營將真叩秀蘭之門，即此一端，已足見其妄。后說亦不可信，蘇軾《朝云詩序》明言“予家有數妾，四五年相繼辭去，獨朝云者隨予南遷”，則其謫往嶺南時并無榴花其人相隨。據詞意，字面系寫佳人幽獨，而底蘊或自傷孤獨，有慨于自己政治上之無所遇合。