詩詞典故·社鼠城狐

【出典】 《韓非子·外儲說右上》：“桓公問管仲曰：‘治國最奚患?’對曰：‘最患社鼠矣。’公曰：‘何患社鼠哉?’對曰：‘君亦見夫為社者乎?樹木而涂之，鼠穿其間，掘穴托其中，熏之則恐焚木，灌之則恐涂阤，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出則為勢重而收利于君，入則比周而蔽惡于君，內(nèi)間主之情以告外，外內(nèi)為重，諸臣百吏以為富，吏不誅則亂法，誅之則君不安，據(jù)而有之，此亦國之社鼠也。’”又見《晏子春秋·內(nèi)篇問上第九》。漢·劉向《說苑》卷一一《善說》：孟嘗君之客曰：“狐者人之所攻也，鼠者人之所熏也。臣未嘗見稷狐見攻，社鼠見熏也，何則?所托者然也。’”《晉書》卷四九《謝鯤傳》：“(鯤)遷(王)敦大將軍長史。……及敦將為逆，謂鯤曰：‘劉隗奸邪，將危社稷。吾欲除君側(cè)之惡，匡主濟時，何如?’對曰：‘隗誠始禍，然城狐社鼠也。’”

【釋義】 春秋時齊相管仲曾用“社鼠”比喻得到權位庇護的朝中奸臣;西漢劉向始用“稷狐”與“社鼠”共擬有所仰仗的朝中奸賊;晉人謝鯤又以“城狐社鼠”比喻御史中丞、都督四州軍事劉隗，以為除隗如掘狐、熏鼠，恐毀壞城垣、社廟。后因用“社鼠城狐”喻指倚勢作惡的奸邪之臣。

【例句】 更社鼠城狐掃影，雁鶩驚人避箭。(陳著《寶鼎現(xiàn)·壽京尹曾留遠侍郎淵子》3034)這里用以喻指已被清除的倚勢為奸之輩，稱頌曾氏的正氣與政績。