修辭用韻《直陳情事》原文|注釋|賞析|匯評

【依據】

直陳情事不綺麗，是唐風之盛。(顧璘 《批點唐音》正音卷四)

【詩例】

緩歌行

李頎

小來托身攀貴游，傾財破產無所憂。

暮擬經過石渠署，朝將出入銅龍樓。

結交杜陵輕薄子，謂言可生復可死。

一沉一浮會有時，棄我翻然如脫屣。

男兒立身須自強，十年閉戶穎水陽。

業就功成見明主，擊鐘鼎食坐華堂。

二八蛾眉梳墮馬，美酒清歌曲房下。

文昌宮中賜錦衣，長安陌上退朝歸。

五侯賓從莫敢視，三省官僚揖者稀。

早知今日讀書是，悔作從前任俠非。

【解析】

“直陳情事”，顧璘指的是一種直陳鋪敘情態、事物的表現方法，是《詩經》之賦的修辭手法的擴展與延伸，也是辭賦作品常用的表現方法。七言歌行體聲長語縱，鋪衍開合，所以直陳鋪敘的手法得到充分的運用與發揮。

直陳鋪敘，從唐詩藝術表現來看，大體有兩類情況：一是辭采綺麗、夸飾，一是文辭質實、精勁。前者為初唐七言歌行的基本風貌，如盧照鄰《長安古意》，駱賓王《帝京篇》、《艷情代郭氏答盧照鄰》、《代女道士王靈妃贈道士李榮》等。這些詩作尚沿承六朝綺靡詩風而趨于艷麗、婉切，尤以駱賓王兩首艷情詩最具特色。后者則為盛唐七言歌行的典型特征，如高適《封丘縣》、岑參《送費子歸武昌》、王維 《老將行》《桃源行》、李頎《古從軍行》《送陳章甫》《緩歌行》、張謂《贈喬琳》等諸家七言歌行詩作，大多不務辭采之綺麗、夸飾，而注重文辭的質實、情感的充沛、氣勢的雄健。顧璘所論李頎 《緩歌行》便是此類詩歌之一例。

《緩歌行》以“我” 自敘口吻講述自己人生沉浮的經歷與認識：“小來托身”八句敘其托身于攀附貴游，傾財破產，結交杜陵紈绔輕薄子弟的任俠行為。詩中所講“石渠署”，即石渠閣，漢宮中藏書之處，后藏宮廷秘書。“銅龍樓”，即銅龍門，乃太子宮門。“摹擬”、“朝將”二句交待了“我”攀附貴族，幻想出入帝王宮門以直步青云。“一沉一浮”二句自敘富貴夢的破滅，遭到貴族紈绔的棄置。“男兒立身”十句自敘“我”以男兒立身自強的信念，效法古代高士巢父、許由“退而遁耕于中岳潁水之陽”(嵇康《高士傳》)，閉門讀書十年，終于業就功成，得受皇帝寵幸，得享鐘鼎富貴。此段敘述，頗露“我”之躊躇滿志之態。最后“早知”二句，以今是昨非的自悔感慨收束，肯定了學而優則仕的人生奮斗道路，否定了任俠豪游的行為。全詩值得注意的有三點：一是表現手法極為單純，全以人物(我)自敘成詩，既無比興，更無寫景，全用直陳方式鋪敘人物從游俠到讀書，從遭棄置到“見明主”，從困窮失志到飛黃騰達的前后變化;二是注意向漢魏樂府學習，語言質實、句調俊暢;三是此詩緣事發情，直捷道出，寄諷激切，對“杜陵輕薄子”，即貴族紈绔，與“五侯賓從”、“三省官僚”的趨炎附勢做了辛辣的諷刺：“莫敢視”，言其俯首畏懼之狀，令人聯想到蘇秦衣錦還鄉，其妻“側目而視，傾耳而聽”的丑態。“揖者稀”，言其高揖者稀，而低眉折腰者多，令人聯想到蘇秦之嫂的“前倨而后卑”的嘴臉。對“我”的遭際、奮斗和感慨，李頎的態度較為復雜，似乎既有肯定，又有否定。“我”，詩人肯定不是比況自我。李頎仕途失意，是任俠、讀書兩皆非，遂有“脫略勢利”，“嘯傲時人”，思隱巖穴之想，對“世人逐勢爭奔走”(《行路難》)，“舉世皆親丞相閣”(《送劉四赴夏縣》)的薄俗極為鄙視、憎惡。詩中矜夸“二八蛾眉”、“鼎食華堂”的庸俗之言，同李頎的人品、個性不甚相符。故“我”只是詩中一個虛擬的形象，只是詩人借以發抒憤懣的傳聲筒。“我”的 “早知今日讀書是”二句，只是“我”逐勢青云之際的躊躇自得心理的獨白，作者在肯定“我”之“立身自強”時，對其青云富貴而得意忘形亦不無諷刺!所以，以“直陳情事”的方法寄諷，貌似稱許，實為諷刺，也是此詩的重要特征。