宋詞典故·只履提歸

【出典】 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷三《第二十八祖菩提達磨》：“端居而逝?！淠晔露巳赵嵝芏?，起塔于定林寺。后三歲，魏宋云奉使西域回，遇師于蔥嶺，見手攜只履，翩翩獨逝。云問：‘師何往?’師曰：‘西天去?！种^云曰：‘汝主已厭世?！坡勚Ｈ?，別師東邁。暨復命，即魏明帝已登遐矣，而孝莊即位。云具奏其事。帝令啟壙，唯空棺，一只革履存焉?！薄杜f唐書》卷一九一《方伎·僧神秀傳》：“昔后魏末，有達磨者……至梁，詣武帝……乃之魏，隱于嵩山少林寺，遇毒而卒。其年，魏使宋云于蔥嶺回，見之。門徒發其墓，但有衣履而已?！?/p>

【釋義】 傳說，北魏時，禪宗始祖達磨死于河南嵩山，葬后數年，魏使宋云在蔥嶺見達磨手提只履遠去。后世常用此典詠得道高僧。

【例句】 ①只履提歸蔥嶺去。君知否，分明忘卻來時路。(黃庭堅《漁家傲·江寧江口阻風，戲效寶寧勇禪師作古<漁家傲>?！加浰钠菲湟?97)這里用本典稱美寶寧勇禪師為得道高僧。②只履卻尋歸路止，一花原不是君栽，這回枉了一遭來。(史浩《浣溪沙》[梁武憨癡達摩呆]1282)這里是賦詠達磨事跡。③從人笑，笑安車迎晚，只履歸忙。(劉克莊《沁園春·和林卿韻》2597)作者時年八十，退居在家。詞中活用達磨西歸事，以嘲戲口吻追敘去官退居。作者以閑適為樂，故而以達磨歸西天自比。