《聊齋志異·席方平》解說(shuō)與賞析

《席方平》是一曲窮苦百姓反抗封建壓迫的頌歌。小說(shuō)形象而深刻地描寫了勞動(dòng)人民在封建社會(huì)里慘遭壓迫、有冤無(wú)處伸的悲慘處境，熱情謳歌席方平這位敢于斗爭(zhēng)、百折不撓的平民英雄，充分表達(dá)了勞動(dòng)人民不堪忍受封建壓迫、要求懲治貪官污吏的愿望和堅(jiān)決斗爭(zhēng)到底的頑強(qiáng)精神。

《席方平》幻設(shè)一樁令人發(fā)指的陰曹冤案，上至郡司、冥王，下至城隍、鬼卒均被富豪羊某以錢“賄通”，致使席氏父子無(wú)辜被害，受盡酷刑。作者以現(xiàn)實(shí)官場(chǎng)為藍(lán)本營(yíng)造陰曹地府，又以幻想的陰曹地府象征、影射官場(chǎng)的黑暗和丑惡。陰曹地府雖是作者幻想的藝術(shù)世界，具有非現(xiàn)實(shí)性，但其上上下下均被收買，正是人間“官府衙門八字開(kāi)，有理無(wú)錢莫進(jìn)來(lái)”，窮苦百姓赴訴無(wú)門的真實(shí)寫照，因而作品情節(jié)雖幻，情理亦真，反映了現(xiàn)實(shí)生活的情理。這種幻設(shè)的子虛烏有的藝術(shù)世界，把現(xiàn)實(shí)神幻化了。與此同時(shí)，在這個(gè)幻想世界中包含的情事、場(chǎng)面等等，又往往近乎現(xiàn)實(shí)。例如席方平受刑的情況、感覺(jué)均十分“現(xiàn)實(shí)”。既魂游冥間，何得有身?席卻不僅“骨肉焦黑”，且被“鋸解其體”，“覺(jué)頂腦漸劈，痛不可禁”、“覺(jué)鋸鋒曲折而下，其痛倍苦”。這樣，在細(xì)節(jié)描寫之中，又把神幻情節(jié)現(xiàn)實(shí)化了。通過(guò)現(xiàn)實(shí)的神幻化和神幻的現(xiàn)實(shí)化，在封建官場(chǎng)和陰曹地府之間建立起藝術(shù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，以馳想幻域來(lái)淋漓盡致地揭露封建官場(chǎng)的貪贓枉法、黑暗腐敗的罪惡本質(zhì)。二郎神的兩句判詞：“金光蓋地，因使閻羅殿上，盡是陰霾;銅臭熏天，遂教枉死城中，全無(wú)日月。”便是極為精辟的概括。這種現(xiàn)實(shí)的神幻化和神幻的現(xiàn)實(shí)化充分體現(xiàn)了作品的寓意。

《席方平》的情節(jié)設(shè)置頗具特色。小說(shuō)雖然描寫了一個(gè)報(bào)仇伸冤的首尾完整的故事，但著力處不在詳寫矛盾發(fā)展過(guò)程，而是將全部情節(jié)集中在矛盾焦點(diǎn)上。席父為何得罪羊某，羊某如何“賄通”冥府官吏等等，均一筆帶過(guò)。重點(diǎn)寫席方平到城隍、郡司、冥王處告狀、被審、受刑的情況，尤其是以濃墨重彩渲染冥王的酷刑摧殘和席方平的不屈不撓。情節(jié)在尖銳的矛盾沖突中展開(kāi)，如火如荼、驚心動(dòng)魄，深刻地揭露了封建官場(chǎng)的黑暗污濁，有力地抨擊了“羊狠狼貪”的贓官酷吏，同時(shí)也把席方平疾惡如仇的反抗性格、堅(jiān)決徹底的斗爭(zhēng)精神、有勇有謀的智慧策略表現(xiàn)得十二分飽滿、充足。在這里，典型情節(jié)一箭雙雕，起到了充分顯示作品主題和創(chuàng)造藝術(shù)典型的雙重作用，是極富藝術(shù)表現(xiàn)力的。

在尖銳、集中、激烈的矛盾沖突中塑造典型形象是《席方平》最突出的特點(diǎn)。作者把席方平置于非常殘酷的斗爭(zhēng)中和矛盾沖突的漩渦之中，使席方平疾惡如仇、英勇頑強(qiáng)的典型性格在極其尖銳的矛盾沖突中得到了極其鮮明、生動(dòng)、充分的展示。席面對(duì)“悉受賄囑”的冥府大小官吏，力量懸殊，勢(shì)孤力單，卻毫無(wú)畏懼，孤軍奮戰(zhàn)，越戰(zhàn)越勇。被城隍逐出，就上告到郡司，并連城隍的營(yíng)私舞弊一并上告。郡司包庇城隍和羊某，就連郡司一并告。遭城隍、冥王等嚴(yán)刑拷打，備受皮肉之苦，仍不屈服。認(rèn)清了貪官污吏“天下烏鴉一般黑”、“有錢能使鬼推磨”的真實(shí)面目，反唇相譏：“受笞允當(dāng)，誰(shuí)叫我無(wú)錢耶!”直刺冥王痛處，一針見(jiàn)血。受盡酷刑，其志彌堅(jiān)，“忍而不號(hào)”，回答鬼王：“大冤未伸，寸心不死，……必訟!”以至行刑的小鬼也不得不嘆服：“壯哉此漢!”一個(gè)威武不屈，萬(wàn)劫不移，錚錚鐵骨的反抗者的英雄形象便在典型情節(jié)中，在極其殘酷、激烈的矛盾斗爭(zhēng)中屹立起來(lái)了。不僅如此，席方平的性格還在這尖銳激烈的斗爭(zhēng)中得到發(fā)展。斗爭(zhēng)的殘酷、力量對(duì)比的懸殊終于使席認(rèn)識(shí)到不能再硬拼，“恐再罹酷毒”。于是偽答“不訟矣”。當(dāng)鬼王以“千金之產(chǎn)，期頤之壽”來(lái)引誘他，瓦解他的斗志，“席謝而下”，以便脫身。斗爭(zhēng)的殘酷和復(fù)雜磨煉了他，使他增長(zhǎng)了智慧，以靈活的斗爭(zhēng)策略去對(duì)付冥府統(tǒng)治者的殘酷狡詐，以求得斗爭(zhēng)的最后勝利。這樣，席方平便由勇猛剛烈變得有勇有謀，終于獲得徹底勝利。

席方平被冥王處以極刑的情節(jié)，雖據(jù)佛教傳說(shuō)的冥間各種酷刑幻設(shè)，但因從現(xiàn)實(shí)人生的日常情感去描繪，寫得有聲有色、驚心動(dòng)魄，因而具有細(xì)節(jié)的真實(shí)性，大大增加了作品的生活氣息和人物的真實(shí)感、立體感。席受火刑，“痛極，骨肉焦黑，苦不得死”。鋸解席體，“覺(jué)頂腦漸劈，痛不可禁”，“覺(jué)鋸鋒曲折而下，其痛倍苦”。身劈開(kāi)又復(fù)合，“覺(jué)鋸縫一道，痛欲復(fù)裂，半步而踣”。這些人物主觀感覺(jué)的描寫，與“鋸隆隆然”而下的客觀描寫相輔相成，具體真切地表現(xiàn)了席方平所承受的非常人所能忍受的巨大痛苦，從而塑造出一個(gè)血肉豐滿、感人至深的英雄形象。與此同時(shí)，在充分的淋漓盡致的正面刻劃的基礎(chǔ)上，作者又輔以側(cè)面烘托： 面對(duì)席遭受不堪忍受的痛苦而“忍而不號(hào)”，一鬼贊曰：“壯哉此漢!” 一鬼云：“此人大孝無(wú)辜，鋸令稍偏，勿損其心。”烘云而更襯出月亮的光輝，這樣的描寫，使席方平的形象更富有藝術(shù)感染力。

對(duì)封建孝道的肯定和寄希望于天神上帝的清廉英明表現(xiàn)出作家的時(shí)代局限。但這只是白璧微瑕。充盈于整個(gè)作品的是對(duì)席方平反抗封建統(tǒng)治階級(jí)的大無(wú)畏英雄氣概的淋漓盡致的抒寫，是作者熱情贊頌“異哉席生，何其偉也”的民主精神。