《螢窗異草·宜織》解說與賞析

在清朝封建統治的鼎盛時期，青年人在婚姻生活上，男女大防之不可逾越，是被蒙上了神圣光環的。“愿天下有情人皆成眷屬”這個古老的主題，在那時，也失去了耀眼的光輝。但是像《聊齋志異》那樣點燃人性火種的著作，卻恰好產生在那個時代，這大概可以證明人性力量之不可戰勝。無獨有偶，稍晚于蒲松齡、感于《聊齋》而模仿其風格寫作的人又層出不窮，長白浩歌子便是其中一個。在他的《螢窗異草》中，人鬼相戀、人狐相戀的故事比比皆是。在那一曲曲離奇感人的愛情樂章中，幾乎復奏著同一個主調，這就是“愿天下有情人皆成眷屬”。《宜織》便是這些樂章中的一曲。

這篇小說，結構較為繁雜，事件的發生、發展，有些迷離惝恍。柳生與宜織的愛情，似乎于冥冥之中有神力相助，卻又困難重重，阻力繁多，真可謂“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。人物性格也較為豐富多采。柳生是個鐘情男子，卻對父母、對陸家采取了欺瞞與欺凌的手段，似貶還褒。宜織的父親，疼愛女兒，暗中為其擇偶，并子冥冥之中給以幫助，但聽到未經父命即私定終身后，卻又怒不可遏，嚴加懲罰，而在女兒婚后，又不惜日行千里時時夜間探望，真可謂嚴父慈母集于一身。姑姑對家寶平日管束十分嚴厲，但當他將宜織領至家中時，卻因憐愛宜織而大義相助。這樣一些色彩斑斕的人物性格，看似矛盾，卻十分真實。

這篇小說的主題不過是一個“愿天下有情人皆成眷屬” 的古老話題，并不新鮮。但細細品味，在展現主題的描繪中倒也有一些哲理味道。在人物命運中體現了三方面關系的糾葛：“愿天下有情人終成眷屬”是“愿望”;人物為實現這一愿望而進行的努力是“人謀”，即所謂“謀事在人”;冥冥之中神的安排是“天意”，即所謂“成事在天”。三者之間相互制約，又互相感應。小說中盡管作者對柳生的“人謀”作了一些批評，但它畢竟是柳生實現自己美好愿望的最終根源。在處理三者關系上，無論作者自覺或不自覺，還是肯定了“人謀”的力量。

在故事中，宜織似乎并沒有過多的驚天動地的作為。她的命運似乎已暗中被人安排停當，其實她的幸福生活來得并不容易。她的出生就是極其悲慘的一幕，生而喪母，自幼為狐父養育在山野，過著孤清的日子。柳生的出現，猶如一股春風吹皺一池春水，她的青春之火被點燃了。但是她的大膽超越了父親的期望，為此險些喪生。唯一能挽救她生命的就是柳生如期迎親，這是她的生死關口，柳生稍有舛錯就會造成她的悲劇，幸虧柳生忠于愛情，謀事成功，終于使她得到了愛情。說到底，她的幸福也是由柳生敢謀、善謀、苦于為謀而獲得。盡管在文末，因謀事過激而遭到失掉功名的報應，但卻實現了他(她)們的最大愿望：有情之人終成了眷屬。

這篇小說的藝術風格，宜于用一句老話給以評價—— “文似觀山不喜平”。隨園老人評價此文時說：“武夷九曲，使人歷盡方知。初見之，但有奇峰壁立耳，似無可轉之境也。何物文心，竟與山靈爭勝! 吾于此文又得其不可解之一。”此論道出了這篇小說既有奇峰壁立，又回環往復、曲折迭宕的藝術特點。