牛郎織女傳

明萬歷刊本《牛郎織女傳》正文書影

明萬歷刊本《牛郎織女傳》正文書影

明代白話中篇神話小說。四卷五十七則。題“儒林太儀朱名世編,書林仙源余成章梓”。朱名世生平不詳。約成書于明萬歷三十三年(1605)。

現僅存明萬歷刊本,藏國家圖書館、日本文求堂。上海古籍出版社“古本小說集成”影印明萬歷刊本。

牽牛星位于天河之西,以牧牛為事,故而人稱“牛郎”,生得豐神俊偉。織女乃天帝(玉皇大帝)之女,又叫天孫,居于天河之東的五鳳城,形貌美麗,善于織錦。織女織出云錦,命侍女梁玉清、衛承莊獻給玉皇。玉皇看后大悅,賜名曰“天孫錦”,命宮女隨從織女學習織錦;并詔神仙眷屬可與織女往來,幫助處理織錦事務;又詔織女每月進宮探親一次,以慰父母之心。織女傳授宮女織錦之巧,于是元君、圣母、仙姬、神女紛紛前去乞巧。過了兩個月,織女進宮探親,以織錦為喻,向玉皇談論治理天下之道,得到玉皇首肯。天河之西有黃姑渚,織女在此浣紗;牛郎也來此飲牛,見到織女,便將牛牽到上流飲之。牛郎飲牛畢,無心而歌;織女浣紗畢,也無心而歌。適逢太白星與月下老在天河上的星橋游玩,見到牛郎、織女,月下老便告訴太白星,二人是“姻緣前定”。

一天,玉皇欲對群臣實行賞罰,命稽勛司、驗功司考察九天眾星。二司將考察評騭結果上報,玉皇以織女前后進獻的花綾錦、宮花賞賜群臣。牛郎因牧牛勤勉,被評為上中,賞賜居于眾臣之上。群臣將玉皇賞賜的花綾錦帶回家中,家中婦女見了,成群結隊到五鳳城乞巧。人間婦女見到云錦,艷羨不已,普天之下,皆興乞巧之風。不久,玉皇由李老君、太白星陪同,到天河一游。玉皇見織女辛勤勞作,容顏憔悴,甚感痛惜;又在鳳樓上望見牛郎在黃姑渚飲牛,頗為稱贊。太白星乘機勸玉皇將織女嫁給牛郎。玉皇便命李老君、太白星為媒。二人去見牛郎,說知此意。牛郎十分喜悅,又因彼此身份貴賤懸殊而感不安,經二人勸諭,乃欣然同意。三天后,牛郎入宮參見玉皇,與織女成親。

婚后,牛郎、織女沉溺于男女之欲,終日飲酒作樂,將牧牛、織錦之事置之度外。梁玉清、衛承莊諫勸二人節欲,織女反而斥其嫉妒,自此侍女皆不敢進諫。漢渚間有一書生,趁牛郎、織女乘船游樂之時,作歌諷諫;月下老亦作一規誡歌,命一小童前去示警;但牛郎、織女仍不醒悟。十二地支、二十八宿兄弟分別寫信,規勸牛郎勿忘本職,牛郎竟將信擲于地下,不予答復。

玉皇命人察看牛郎、織女供職情況,得知織女荒廢織事,杼軸皆空,絲縷狼藉,綾錦告匱;牛郎不理牧業,草料缺乏,牛羊消瘦,以致無牛駕車。玉皇大怒,命將織女拘禁冷宮,牛郎拘禁天牢。二人此時方才悔悟,分別上書玉皇,情愿接受懲罰,而不愿牽連對方。天皇圣后聞知牛郎、織女獲罪,向玉皇求情,遭到拒絕。李老君、太白星同上保本,并謁見玉皇,老君主張不罰,太白星主張薄罰,仍被玉皇拒絕。玉皇下令:將牛郎罰在天河之西,照舊暗中照管天下牧業,若耕耘有誤,有一人受饑,皆彼之責;將織女罰在天河之東,照舊暗中照管天下紡織,若蠶桑不旺,有一人受寒,皆彼之責。又下詔拆毀星橋,令二人間隔天河,永世不得相見。并設防河使,禁止人私渡天河。牛郎、織女忍痛泣別,依依難舍。

織女回到天河之東織錦,天河中的仙女七姑前來拜訪,織女與之結為金蘭姊妹。七姑見織女賢淑,常來機房幫助織錦,并協助分理眾務,使得綾錦源源不斷輸送天庭。牛郎被貶謫之后,深切自責,努力供職。因思念織女心切,乃修書一封,命使者借了太乙真人蓮葉舟,渡過天河,到織女處問候。織女見了書信,十分傷心,倒織機下,幸被七姑救醒。經使者催促,織女含淚回書,勉勵牛郎盡心職事。七姑見織女如此明理,夫婦感情如此深厚,便聯名上本,請求玉皇開恩,讓牛郎、織女團圓。玉皇看了本章,御筆批準;又因牛郎處無本上奏,下詔暫緩實行。牛郎的使者拿了織女回信,星夜返回天河,被巡河使抓住,指責其違犯禁令。使者從實相告。幸虧巡河使與牛郎有八拜之交,私下放其回見牛郎。此時,二十八宿、十二地支兄弟分別派人持書,前來問候。牛郎見眾兄弟不計較自己昔日之失,十分感激,遂作兩首七言律詩,分別答復二十八宿和十二地支。兩處兄弟見了牛郎回書,知其已真心悔改,便分別聯名上本,稱牛郎供職毫不懈怠,“迄今畜產眾多,非復耗凋之舊;田疇開墾,可登富庶之祥”,請求玉皇讓其夫妻團圓。

玉皇命將二處本章與七姑本章一并交禮部會同李老君議處。禮部官主張將牛郎、織女召回宮中,使夫妻骨肉團聚;李老君則領會玉皇之意,主張讓牛郎、織女不廢職事,既不能不見面,又不能經常見面,得到禮部官贊同。于是李老君與禮部官聯名上奏,請求讓牛郎、織女一年見面一次。玉皇閱本大喜,批準牛郎、織女每年七月七夕相會,不得荒廢職事;士女乞巧,也以七月七夕為限。天官見星橋已拆,請求重新造橋,玉皇不許。適有千百烏鴉、朱鵲飛集宮前,愿當每年造橋之任,得到玉皇準許。幾天內,天河兩岸,鴉鵲聚集如云,齊心協力,造成鵲橋。玉皇同圣后前去觀看,甚為高興,在橋上宴會群臣。至此,牛郎、織女終于重新團圓。