二十六 君子泰而不驕章
子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”
“泰”與“驕”，有時同義而并舉。《述而》之“圣人吾不得而見之”章中有“約而為泰，難乎有恒”的說法，這個“泰”就與“驕”是同義的。故此章將“泰”與“驕”對舉，可以想見，兩者的差別或在毫厘之間。
試想兩個人，都有些資本，日子都過得很好，但一個因此而自在從容，另一個卻喜歡拿來擺譜，前者就是“泰”，后者便是“驕”。
“泰”與“驕”，有時當事人未必自覺，甚或也不認同，但旁人眼里，卻是很明顯的。這中間的標準難定，但有此區別卻又是個客觀的事實。
子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”
“泰”與“驕”，有時同義而并舉。《述而》之“圣人吾不得而見之”章中有“約而為泰，難乎有恒”的說法，這個“泰”就與“驕”是同義的。故此章將“泰”與“驕”對舉，可以想見，兩者的差別或在毫厘之間。
試想兩個人，都有些資本，日子都過得很好，但一個因此而自在從容，另一個卻喜歡拿來擺譜，前者就是“泰”，后者便是“驕”。
“泰”與“驕”，有時當事人未必自覺，甚或也不認同，但旁人眼里，卻是很明顯的。這中間的標準難定，但有此區別卻又是個客觀的事實。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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