張炎《三姝媚》賞析|編年|考證|本事|匯評

送舒亦山游越

蒼潭枯海樹。正雪竇高寒，水聲東去。古意蕭閑，問結廬人遠，白云誰侶。賀監猶狂，還散跡、千巖風露。抱瑟空游，都凄涼，此愁難語。莫趁江湖鷗鷺。怕太乙爐荒，暗消鉛虎。投老心情，未歸來何事，共成羈旅。布襪青鞋，休誤入、桃源深處。待得重逢卻說，巴山夜雨。

【考證】

江昱《山中白云詞疏證》：“鄧牧《伯牙琴》：‘四明舒君來杭，為余言，某姓嗜山而家平壤，無攀躋之快、臨眺之適，病之。間嘗羅數石庭下，寫數峰壁上，盤桓其間，久與相忘，忽千巖萬壑，自獻左右，則欣然笑曰：是亦山也。故以亦山名齋。”黃畬《山中白云詞箋》卷一：“按舒君實，名襟，號亦山。”

【匯評】

陳廷焯《大雅集》卷四：語帶箴規，耐人尋味，便似中仙最高之作。

陳廷焯《云韶集》卷九：《三姝媚》筆致高遠。低徊曲折，有白石之妙。結筆冀其歸來，是題后一層。

陳廷焯《白雨齋詞話》卷二：玉田《三姝媚·送舒亦山》云：“賀監猶存，還散跡、千巖風露。”君國恨，離別感，言外自見。又云：“莫趁江湖鷗鷺，怕太憶爐煙，暗銷鉛虎。”又云：“布襪青鞋，休誤入桃源深處。”語帶箴規，耐人尋味，便是中仙最高之作。大抵讀玉田詞者，貴取其沉郁處，徒賞其一字一句之工，遂驚嘆欲絕，轉失玉田矣。