《古代、近代散文作品·宋金元·御風辭》簡析

蘇轍著。見《欒城集》。列子名御寇，戰(zhàn)國時鄭人，相傳他曾遇風仙，學(xué)其道法，乘風而行。文章從列子御風而游中說明自己所以能自由自在地“逍遙翱翔，放于太空”，在于停止一切聽覺、視覺和生理活動，心境澹泊，與風融而為一。“風不知有我，而吾不知有風”，“超然而上”，“而不以為喜”;“拉然而下”，“而不知為兇”;“入水而不濡，入火而不熱”;說明“茍為無心，物莫吾攻也”。文章宣揚了老莊“棄知去己”的思想，認為只要物我兩忘，清心寡欲，一切順乎自然，精神上才能逍遙物外，以達到莊子所推崇的“古之至人”的最高境界。這顯然是唯心的主觀臆想，但老莊哲學(xué)對于封建社會的政治上失意的士大夫在處理逆境中作為一種精神支柱曾起過重要的作用。這篇文章便是蘇轍晚年思想的例證。全篇采用主客問答形式，描敘與議論膠結(jié)一體，駢散兼用，行文如汩汩流水，詞豐氣盛。