世說新語《桓公入洛》原文|注釋|賞析|譯文

桓公入洛，^[1]過淮、泗，^[2]踐北境，與諸僚屬登平乘樓，^[3]眺矚中原，^[4]慨然曰：“遂使神州陸沉，^[5]百年丘墟，^[6]王夷甫諸人不得不任其責!^[7]”袁虎率爾對曰：^[8]“運自有廢興，豈必諸人之過?”桓公懔然作色，顧謂四坐曰：“諸君頗聞劉景升不?^[9]有大牛重千斤，啖芻豆十倍于常牛，負重致遠，曾不若一羸牸，^[10]魏武入荊州，^[11]烹以饗士卒，^[12]于時莫不稱快。”意以況袁。四坐既駭，袁亦失色。

【注釋】 [1]桓公入洛：桓公，即桓溫，詳見前《桓公北征》條注[1]。入洛，東晉穆帝司馬聃永和十二年(356)，桓溫再度率師北伐，敗姚襄，收復洛陽。 [2]淮、泗：淮水和泗水。此處以指桓溫北上所過的地方。 [3]僚屬：指在同一官署中理事的下屬官吏。平乘樓：大船上的樓。平乘，平時所乘用者，后遂以代指大船。 [4]中原：此處當指黃河流域的土地。 [5]神州陸沉：國土淪陷于異族侵略者之手。神州，據《史記·孟子荀卿列傳》說，戰國齊人鄒衍創立“大九州”之說，“中國名曰赤縣神州，赤縣神州內自有九州。”后遂簡稱“神州”，以作中國的別稱。陸沉，比喻國土沉淪，非因洪水，而是由于人為的禍亂。[6]百年丘墟：百年以來，一直是一片荒丘廢墟。按，自西晉懷帝司馬熾永嘉之亂起，距此時不過五十年，這里當舉成數而言。 [7]王夷甫：王衍(256—311)，字夷甫，西晉瑯邪臨沂(今山東臨沂)人。王戎從弟。有盛才，終日清談，唯以老、莊為事，名傾一時，若義理有不安，隨時更改，世號“口中雌黃”，故朝野翕然，謂之一世龍門。官至尚書令、司徒、太尉等。是時皇族爭權，內亂迭起，衍雖居宰輔之位，然周旋諸王間，專謀自保之計，后為石勒所俘，勸勒稱帝，以圖茍活，終為勒坑殺。 [8]袁虎：袁宏(328—376)，字彥伯，小字虎，陳郡陽夏(今河南太康)人。少有逸才，文章絕美，為謝安參軍，又為桓溫記室。并曾撰《后漢紀》，為后世所稱。 [9]劉景升：劉表，字景升(142—208)，山陽高平(今山東魚臺東北)人。漢皇室遠支，魯共王劉余之后。獻帝劉協初平元年(190)為荊州刺史，愛民養士，四方流人多附之。后曹操以其將助袁紹，欲擊之，未至而劉表病死，子琮降操。 [10]羸牸(lei zi雷紫)：瘦弱的母牛。[11]魏武：魏武帝曹操。 [12]饗(xiang 響)：以酒食款待人。泛指請人享用。

【譯文】 桓溫進攻洛陽，途中渡過淮河、泗水，到達北方邊境，同一些僚屬登上大船樓，注目遙望中原一帶，憤慨地說：“最后讓國土淪陷，繁華都市百年來變成一片荒丘廢墟，王夷甫這些人不能不承擔起罪責!”袁虎輕率地說：“國家的運數本來有興衰盛敗的周期，難道一定就是他們的過錯嗎?”桓溫板起臉來，神色莊嚴，對周圍在座的人說：“各位都聽說過劉景升嗎?有一頭千斤重的大牛，吃豆類草料超過一般牛的十倍，而載重物走遠路，還及不上一頭瘦弱的母牛，魏武帝攻進荊州，煮了它犒勞士卒吃，當時人們沒有不叫好的。”意思是用這件事來比喻袁虎。四座的人既已驚駭，袁虎也害怕得變了臉色。

【總案】 西晉后期，外戚專政，諸王爭權，以至同室操戈，戰亂連年不休，使社會生產力遭受極大的破壞，民不聊生，中原鼎沸。置身于這樣危急存亡的多事之秋，位居執宰重臣的王衍(夷甫)、庾敳諸人卻一味崇尚老莊玄學，倡導清言虛談之風，為朝野士人所仿效，形成盛極一時的社會風氣。他們的作為，不僅于事無絲毫補益，還只會加速危機的發展，讓朝政更加混亂。結果，使一些少數民族統治者得以據地稱王，并乘機入侵。永嘉五年(311)，自稱漢帝的匈奴大單于劉淵攻陷晉都洛陽，俘獲懷帝司馬熾。建興四年(316)，匈奴貴族，后來建國前趙的劉曜又攻破長安，愍帝司馬鄴出降，西晉王朝歸于滅亡，從此開始了五朝亂中原的南北分裂局面。而王衍諸人，也被羯人石勒所獲，終遭殺害，臨死前，他才悔悟到：“吾輩若不祖尚浮虛，不至于此。”所以，劉孝標注引《八王故事》評論說：“夷甫雖居臺司，不以事物自嬰，當世化之，羞言名教。自臺郎以下，皆雅崇拱默，以遺事為高，四海尚寧，而識者知其將亂。”應該說，這個看法是有一定事實依據的，盡管西晉之亡不能全部歸咎于王衍輩的清談誤國，但他們的過失促進了事態的惡化。

桓溫是有著實際才能、又執掌大權的朝廷重臣及總領一方的軍事統帥。當他率兵北伐、收復久已淪陷的故都洛陽時，登樓眺矚這古老而荒涼的中原大地，但見昔時的繁華盛景只剩一片丘墟，自然會滋發今昔異同、興衰無常的嘆喟之情，慨然于大好河山的淪亡，檢點歷史的嚴峻教訓和東晉朝廷現實的弊端，更加痛感于王夷甫諸人一味崇尚玄遠、專事空言所給國家造成的巨大危害。所以，他的那一席話里蘊涵著非常深沉、復雜的意義，既是積郁已久的感情的迸發，又有著清醒的理智的思索。

袁虎卻不明了這些，認為天意莫測，國家運數自有興廢盛衰，為人事所不易把握，“難道一定是王夷甫他們幾個人的過錯嗎?”——話不禁脫口而出，對桓溫的責怪不以為然。不過他卻沒有考慮到，處在那樣嚴重的時刻，只能激勵將士同仇敵愾、戮力國家，以圖乘勝進擊、光復舊土;而決不能把神州陸沉、百年丘墟的責任推諉給運數，以至忽略乃至放棄人事的努力。否則的話，將會令斗志消解，使當時彌漫于朝廷的空談玄理、荒廢政務、講究浮文、不理實事的風氣更為熾烈，那樣一來，不僅克復神州將成虛話，連偏安江南一隅的局面都難以維持。因此，桓溫聽了勃然變色，以劉表那個“啖芻豆十倍于常牛，負重致遠曾不若一羸牸”的千斤大牛來比喻只拿國家豐厚的俸祿、卻不做任何事情的朝臣們，表示要除掉這些贅疣廢物——當然，這就不只是對袁虎而言了。

遺憾的是，桓溫雖具有非常出色的才干與謀略，卻又是個曹操、司馬懿式的心懷異志的人物，由于受到朝廷內部對立力量的牽制，兼之他自己也急于爭奪權力，所以不久就主動退回江南，終于未能完成統一中原的大業。

喬力