張養(yǎng)浩

解題： 通過對阿房宮命運前后反差的描寫， 詩人悟到了世事的無常， 陡增悲嘆。

課文注譯

驪山^（2）四顧，阿房^（3）一炬^（4），當時奢侈今何處？

只見草蕭疏，水縈紆^（5）。

至今遺恨迷煙樹，列國周齊秦漢楚，

贏，都變做了土；輸，都變做了土。

（1） 選自 《金元散曲》。 張養(yǎng)浩 （1270—1329）， 字希孟， 號云莊 ， 山東濟南人 ， 元代散曲作家 。 （2） 〔驪山〕 在現在陜西臨潼東南。 （3） 〔阿房〕 即阿房宮， 秦朝宮殿群， 故址在現在陜西西安西南阿房村， 規(guī)模宏大，建筑華麗。 （4） 〔一炬〕 指前206年12月， 項羽攻入咸陽時放大火焚燒阿房宮。 （5） 〔縈紆〕 回旋彎曲。

文章鏈接

朱履曲·警世

張養(yǎng)浩

解題： 這支曲子是寫他自己在元代做官的痛苦體驗。 由于統(tǒng)治者喜怒無常， 人們隨時可能遭到殺身之禍， 作品反映了作者對命運的擔憂。

才上馬齊聲兒喝道，

只這的便是^（2）送了人的根苗，

直引到深坑里恰心焦。

禍來也何處躲？

天怒也怎生^（3）饒？

把舊來時威風不見了。

注釋：

（1） 〔喝道 〕 封建時代高級官員出行時 ， 前導吏役呵喝 ， 以禁止行人 ， 令其回避 ， 謂之喝道 。（2） 〔的便是〕 的， 通 “確”。 的便是， 即 “確便是” “確是”。 （3） 〔怎生〕 此處作 “怎樣”。

譯文：

剛剛上馬就被前導吏呵喝住不準前行，

這就是送了百姓的根苗，

直把你帶到深坑里讓人心急火燎。

災禍來了哪里藏身呢？

上天發(fā)怒了又怎樣求饒呢？

以前的威風現在也不見了。