《修為者必有棄，然后能有所取；必有變，然后能有所成。雖天子之貴，不仁不義，不能以尊其身；雖天下之大，不仁不義，不能以庇其身；況其下者乎?》什么意思,出自哪里,注釋,句意,翻譯
句子出處：宋·胡宏 《知言·仲尼》，修身自礪類名言句子
修養(yǎng)言行的人一定要有所舍棄， 然后才能有所獲取; 一定要不斷地改變面貌， 然后才能有所成就。 即使像天子那樣高貴， 如果不仁不義， 也就不會(huì)被人們尊敬。 縱使天下如此之大， 如果不仁不義， 連自己也庇護(hù)不了; 何況是那些低下的人呢?
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修養(yǎng)言行的人一定要有所舍棄， 然后才能有所獲取; 一定要不斷地改變面貌， 然后才能有所成就。 即使像天子那樣高貴， 如果不仁不義， 也就不會(huì)被人們尊敬。 縱使天下如此之大， 如果不仁不義， 連自己也庇護(hù)不了; 何況是那些低下的人呢?
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù)，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統(tǒng)詩詞文化是世界文化文學(xué)上最獨(dú)特而美好的表現(xiàn)形式和文學(xué)遺產(chǎn)，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網(wǎng)旨在弘揚(yáng)中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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