【原文】

視姑①如母，姑亦子視安人。

【譯注】

①姑：古代丈夫的母親稱“姑”，丈夫的父親稱為“嫜”（zhāng）。

（江才的妻子鄭氏）把婆婆當(dāng)做自己的母親看，婆婆也把她當(dāng)成自己的孩子看。

輯自《歙縣溪南江氏族譜·贈(zèng)安人江母鄭氏行狀》。

【感悟】

在徽商外出經(jīng)商的時(shí)候，徽商婦與徽商的母親（曾經(jīng)的徽商婦）結(jié)成同盟，情同母女，相親相愛，以解徽商后顧之憂。反觀當(dāng)今婆媳關(guān)系，似乎要好好反省了。

【故事鏈接】

她們平時(shí)奉養(yǎng)姑嫜，在姑嫜遘（讀gòu，指相遇、相逢）疾時(shí)，不僅親自侍奉湯藥，甚至割股以療，求上蒼讓她代為受過。

【延伸閱讀】

勤勞的品質(zhì)一旦形成，大多終身不移，即使在家庭富有或者自身年老力衰時(shí)，徽商婦仍不輟勞作，保持勤勞的可貴品質(zhì)。如歙商許尚質(zhì)，從小外出經(jīng)商，苦苦經(jīng)營一輩子，積累了不少資金，年老返鄉(xiāng)后，夫婦并沒有坐享清福，“乃猶日競競力作，采山灌園，蒔瓜芋，樹梨栗，并親諸仆妾事，無少倦”（《歙縣許氏世譜·樸翁傳》）。勤勞已成為不可改變的“天性”，這種現(xiàn)象在徽商婦中是很普遍的。