【原文】

吾家仲季守明經，他日必大我宗事，顧我方事錐刀之末，何以亢宗？誠愿操奇贏為合門內治祠事。

【譯注】

我們家老二和老三一直堅持學習儒業，總有一日會光大我們宗室，倘若都像我這樣經商，拿什么來光大我們宗室？因此，我寧愿如此辛苦經商為他們創造業儒的條件。

輯自《太函集》卷72，《溪南吳氏祠堂記》。

【感悟】

在科舉時代，習儒正是為了入仕。徽商如此關心、支持子弟讀書向學，說穿了就是希望他們將來能夠取得功名，“大吾門”、“亢吾宗”。

【故事鏈接】

所謂“賈為厚利，儒為名高”。歙縣商人吳珮，以經商起家，但總是心里感到不滿足，他對正在讀書的第二、第三個兒子寄予厚望，常對他的妻子汪氏這樣說。

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徽商形成的幾個特征

一是人們摒棄了以經商為恥的傳統觀念，紛紛走出家鄉，到外地經商，活躍于各地市場。

二是徽州人結伙經營的現象已經非常普遍，大家以宗族鄉里關系為紐帶，結成規模龐大的群體。其中資本雄厚的商人首領對眾商予以財力上的支持，并在業務上加以指導。遇到需要大數量資金的商業項目，也能夠協同經營，利潤共享。

三是“徽商”、“徽賈”作為一種特定概念的名詞，被當時的人廣泛應用。由于徽商有其共同利害、共同特征，他們又往往結伙經商、共同行動，所以人們在實際生活中已把徽商視為一個群體。

四是作為徽商骨干力量的徽州鹽商已在兩淮鹽業中取得優勢地位。