【名句】或問:慮以下人，是應得下他不?曰:若應得下他，如子弟之下父兄，這何足道?然亦不是卑諂而徇人以非禮之恭，只是無分毫上人之心，把上一著、前一步，盡著別人占，天地間惟有下面底最寬，后面底最長。
【譯文】有人問：孔子說要“慮以下人”，即要想著謙讓人，是應該謙讓嗎?回答說：如果應該謙讓，如子弟對待父兄，這還值得說嗎?然而也不是謙卑地向別人諂媚或以不合禮節的屈服表示恭敬，只是沒有分毫要居于人上之心，只是把上一著、前一步，盡著別人占。天地間惟有下面最寬，后面最長。
【名句】或問:慮以下人，是應得下他不?曰:若應得下他，如子弟之下父兄，這何足道?然亦不是卑諂而徇人以非禮之恭，只是無分毫上人之心，把上一著、前一步，盡著別人占，天地間惟有下面底最寬，后面底最長。
【譯文】有人問：孔子說要“慮以下人”，即要想著謙讓人，是應該謙讓嗎?回答說：如果應該謙讓，如子弟對待父兄，這還值得說嗎?然而也不是謙卑地向別人諂媚或以不合禮節的屈服表示恭敬，只是沒有分毫要居于人上之心，只是把上一著、前一步，盡著別人占。天地間惟有下面最寬，后面最長。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
上一篇：昧者知其一不知其二,見其所見而不見其所不見,故于事鮮克有濟。惟智者能柔能剛,能圓能方,能存能亡,能顯能藏。舉世懼且疑,而彼確然為之,卒如所料者,見先定也。
下一篇：處天下事,前面常長出一分,此之謂豫；后面常余出一分,此之謂裕。如此則事無不濟而心有余樂。若扣殺分數做去,必有后悔處。人亦然,施在我,有余之恩則可以廣德；留在人,不盡之情則可以全好。