云橫秦嶺家何在　雪擁藍關馬不前

【本書體例】

【原文】：

左遷至藍關示姪孫湘

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。

欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年。

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知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。

【原文作者】：韓愈

【原文出處】：

——《全唐詩》卷三百四十四，中華書局1979年版3859頁。按：第二句“州”一作“陽”。

【詩話】：

0862 退之有《示侄孫湘》詩：“一封朝奏九重天，夕貶朝陽路八千。本為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年!云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。”余按《酉陽雜俎》言：“韓愈侍郎有疏從子侄，自江淮來，年少狂率，韓責之，拜謝曰：‘某有一藝，恨叔不知。’因指階前牡丹曰：‘叔要花青黃紫赤，惟命也。’韓大奇之，遂給所須試之。乃豎箔掘窠，赍紫粉朱紅，旦暮治其根，凡七日，填坑，白叔曰：‘恨校遲一月。’時冬初也，牡丹本紫，及花發，色白紅歷綠，每朵有一聯詩，字色分明，乃韓出關時詩。一韻曰：‘云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。’韓大驚異。后辭歸江淮，競不愿仕。”段成式所載如此。及觀劉斧《青瑣》亦記此事。云：“湘落魄不羈，公勉之，令學。嘗作詩獻公，有‘解造逡巡酒，能開頃刻花’之句。公戲之曰：‘汝能奪造化之工，以開花乎?’湘遂聚土覆盆，良久曰：‘花已發矣!舉盆乃碧花數朵，細視之，花葉間有金字，乃詩一聯。公未曉詩意。湘曰：‘事久方驗。’公后以言佛骨貶潮陽。一日途中遇雪，俄有一人冒雪而來，乃湘也。曰：‘公憶向花上之句乎?’詢地名，即藍關也。公嗟嘆久之，命筆續成全篇。”二說不同。如《雜俎》之言，則花上一聯，乃韓公舊句；如《青瑣》之言，則花上一聯，本非韓公語，韓特續成之耳。《雜俎》言指階前牡丹治其根，《青瑣》言聚土覆盆種花，二說不知何者為是。竊意段成式當時蓋有所受之，劉斧特互竄其說而已。東坡嘗有《冬日牡丹》詩“使君要見藍關詠，須倩韓郎為染根”，正用《酉陽雜俎》故事。又按《續仙傳》殷七七，字文祥，嘗醉歌云：“琴彈碧玉軫，爐煉白丹砂。解造逡巡酒，能開頃刻花。”則此詩亦非韓湘作。《韓子年譜》云《瀧吏詩》“南行逾六旬，始下昌樂瀧。”又云：“下此三千里，有州始名潮。”公以正月十四日去國，行逾六旬，三月幾望矣，遂以二十五日至潮，則是十許日，行三千里，蓋瀧水湍急故也。歐陽文忠公云：“《韶州圖經》：樂昌縣西一百八十里，武溪驚湍激石，流數百里。”按武水源出彬州臨武縣，其俗謂水湍峻為瀧。劉仲章者，前為樂昌令。余初以《韓集》云昌樂瀧，疑其謬，乃改從樂昌。仲章云不然，縣名樂昌，而瀧名昌樂，其舊俗所傳如此，《韓集》不誤也。(《漁隱叢話》后十)(宋嚴有翼《藝苑雌黃》三十三。見郭紹虞《宋詩話輯俠》附輯)

注：蘇軾《和述古冬日牡丹四首》之四：“不見清霜入小園，故將詩律變寒暄。使君欲見蘭關詠，更倩韓郎為染根。”(王十朋《東坡詩集注》卷二十五)

0863 韓退之詩云：“夕貶潮陽路八千”，歐公云：“夷陵此去更三千”，謂八千里、三千里也。或以為歇后，非也。《書》“弼成五服，至于五千。”注云：“五千里。”《論語》“冉有曰：‘方六十七，如五六十。’”注亦云：“六七十里，五六十里”也。(宋陸游《老學庵筆記》)

0864 《青瑣集》云：韓湘字清夫，文公侄孫也。落魄不羈，文公勉之學。湘曰：“湘之所學，非公知之。”公令作詩以觀其志。詩曰：“青山云水窟，此地是吾家。傍夜流瓊液，凌晨咀降霞。琴彈碧玉調，爐煉白殊砂。寶鼎存金虎，元田養白鴉。一瓢藏世界，三尺斬妖邪。解造逡巡酒，能開頃刻花。有人能學我，同共看仙葩。”公覽而戲之曰：“子能奪造化耶?”湘曰：“此事甚易。”公為開尊，湘聚土以盆覆之，良久花開，乃碧花二朵，于花間擁出金字詩一聯云：“云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。”公未曉其句意。湘曰：“事久可驗。”遂告去。未幾，公為佛骨事謫潮州。一日，途中遇雪，俄有人冒雪而來，乃湘也。湘曰：“憶花上之句乎?正今日事也。”公詢其地，即藍關，嗟嘆久之。曰：“吾為汝足此詩。”詩曰：“一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。本為圣朝除弊政，肯將衰朽惜殘年?云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。”公別湘詩曰：“人才為世古來多，如子雄文世孰過?好待功名成就日，卻抽身去上煙蘿。”湘別公詩曰：“舉世多為名利醉，伊余獨向道中醒。他時定是飛升去，沖破秋云一點青。”(清孫濤《全唐詩話續編》卷下)

0865 怨詩如“冉冉孤生竹”⁽¹⁾，比之《綠衣》⁽²⁾，似不減其敦厚；“悲與親友別”，較諸《谷風》⁽³⁾，實倍覺其和平。……然不如韓昌黎之“一封朝奏九重天，夕貶朝陽路八千。欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。”雖不無怨意而終無怨辭。所以為有德之言也。……(清王壽昌《小清華園詩談》卷下)

0866 韓退之“雪擁藍關馬不前”，三字出古樂府《飲馬長城窟行》“驅馬涉陰山，山高馬不前”。(宋曾季貍《艇齋詩話》，《歷代詩話續編》本)

0867 華山東二十里有大羅洞，里人祀唐韓湘之地也。考《世景表》：湘字北清，長慶三年進士，官大理丞，為文公從孫。嘗從行至潮州貶所，文公數見之詩。雖他無表見，然能左右文公于患難之中，其孝謹有可征者。而后世詫之為神仙，謂“云橫秦嶺”二句，湘嘗先言之。不知牡丹見別詩，別有一江淮術士，為文公族子。今文公遺集有《贈族侄》詩云：“擊門者誰子?問言乃吾宗，自云有奇術，妙探知天工”者，當即其人也，于湘何涉?且以孫為侄，并紊其家世矣。(清施閏章《蠖齋詩話》)

0868 韓文公上《佛骨表》，憲宗怒，遠謫。行次蘭關，示侄孫湘云：“一封朝奏九重天，夕貶朝陽路八千。欲為圣明除弊政，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。”又《題臨瀧寺》云：“不覺離家已五千，仍然衰病入瀧船。潮陽未到吾能說，海氣昏昏水拍天。”讀之令人凄然傷感。……(明瞿佑《歸田詩話》卷中)