白骨露于野，千里無雞鳴。

語出三國魏·曹操《蒿里行》。詩曰：“關東有義士，興兵討群兇。初期會盟津，乃心在咸陽。軍合力不齊，躊躇而雁行。勢利使人爭，嗣還自相戕。淮南弟稱號，刻璽于北方。鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。”這是一首挽歌。《蒿里行》屬相和歌相和曲，言人死魂歸蒿里。曹操此作是借古題寫時事，敘述漢朝末年討伐董卓時群雄爭權，造成戰亂，人死地蕪的景象，是當時實錄。這兩句詩的意思是：戰死者的白骨暴露在田野，千里之間荒無人煙，連雞叫聲都聽不到。后人常引用這兩句詩來說明戰亂帶來的慘景。

例如

①漢魏時期，中原干戈擾攘，殺伐頻仍：“白骨露于野，千里無雞鳴”，有一部分中原人為逃避戰亂，從河南西部的洛水流域攜家帶口，向陌生的東南方向流浪遷徙。（摘自焦國標等《福建也有個洛陽》）

②戰國動亂，楚漢相爭，換來的是被世人稱頌的“文景之治”，“白骨露于野，千里無雞鳴”之后，出現了唐朝的“貞觀之治”。（摘自姚慧琴整理《德才學識與真善美——李燕杰的報告》）

③提到“三國”，小說家筆下還有著“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的贊歌。但是對古代民眾而言，此刻的中原大地卻是一片“白骨露于野，千里無雞鳴”的慘狀，可謂中國歷史上人口喪亡比例最大的時期。（摘自徐若陽《三國，冷兵器殺人更“冷”》）

④元朝末年，中華大地上綿延著十多年的戰亂，弄得“白骨露于野，千里無雞鳴”，最為嚴重的河北、河南、江浙一帶甚至出現了荒無人跡的恐怖景象。（摘自劉合心《大槐樹情思》）