名句

好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。

出處

子曰：“好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國(guó)家矣。”

——《禮記·中庸》

譯文

孔子說(shuō)：“勤奮好學(xué)就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。知道這三點(diǎn)，就知道怎樣修身養(yǎng)性；知道修身養(yǎng)性，就知道怎樣管理他人；知道怎樣管理他人，就知道怎樣治理天下和國(guó)家了。”

名句解讀

“好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。”孔子的這番話(huà)告訴我們，只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，才能獲得學(xué)識(shí)與智慧；在任何困難面前，我們都應(yīng)努力奮斗，才有仁者的風(fēng)范；我們要明榮辱、分善惡、辨是非，堅(jiān)持正義，勇于向邪惡斗爭(zhēng)。

經(jīng)典故事

公元前496年，越王允常剛死，吳王闔閭便興兵伐越。越國(guó)新君勾踐率兵抵御，吳國(guó)大敗。吳王闔閭死前囑其子夫差復(fù)仇。夫差即位后，發(fā)誓要報(bào)仇，練兵三年，于公元前494年率兵攻越，越大敗。越王勾踐領(lǐng)五千殘兵退守會(huì)稽，向吳求和。勾踐與范蠡作為人質(zhì)留在吳國(guó)，卑事夫差。勾踐苦心積慮，立志報(bào)仇雪恨。為了磨礪志氣，勾踐把苦膽掛在室內(nèi)，吃飯之時(shí)一定要先嘗苦膽，他睡在柴禾上，隨時(shí)告誡自己不忘屈辱，最后終于滅掉了吳國(guó)，稱(chēng)霸諸侯。

清代學(xué)者朱起鳳，出身書(shū)香門(mén)第，聰明過(guò)人，13歲能即席吟詠，15歲應(yīng)童子試入選。光緒年間，年輕的朱起鳳在一家書(shū)院任教，他批改學(xué)生的作業(yè)，評(píng)語(yǔ)中肯，得到了學(xué)生的一致好評(píng)。一天，他看到有個(gè)學(xué)生的文章中用成語(yǔ)“首施兩端”，朱起鳳認(rèn)為學(xué)生筆誤，加批語(yǔ)“當(dāng)作首鼠”。其實(shí)“首施”源出《后漢書(shū)》，朱起鳳未了解。卷發(fā)后，書(shū)院的學(xué)生嘩然，他遭到眾生的奚落。經(jīng)此教訓(xùn)，朱起鳳發(fā)憤苦讀，凡遇別體異文，隨手摘記，常常翻閱史料查證。后來(lái)，他歷時(shí)30余年，易稿十?dāng)?shù)次，終于在1930年匯成巨著——《辭通》，從此傳為學(xué)林美談。

在歷史上，有很多身處逆境，忍辱負(fù)重，奮發(fā)圖強(qiáng)，成就一番事業(yè)的人。他們這種知恥而后勇的精神值得我們尊敬。