關(guān)于膽識(shí)的名言名句大全
膽識(shí)之中含有才華和力量,有著神奇的功力。
[德]歌德《浮士德》
如果不辭辛苦,拿出勇氣,就一定能夠轉(zhuǎn)危為安,這時(shí)節(jié)假如撇下船舵,像膽小的兒童一般,眼淚汪汪地把淚水灑進(jìn)海水,那就只會(huì)增添水勢(shì)……
[英]莎士比亞《亨利六世》
偉大的膽略很少不帶有荒謬的色彩。
[英]弗·培根 《隨筆集·論勇敢》
勇敢可以看作一種準(zhǔn)備克服目前具威脅性的不幸,以期避免未來(lái)的更大不幸,而怯懦所表現(xiàn)的,正好與此相反。
[德]叔本華《人生的智慧》
一切真正的英雄都是實(shí)實(shí)在在的人,所以每個(gè)人都可能成為英雄。
[葡]伊·芭·勃朗寧《奧羅拉·利》
“勇敢”根本不能算是德行;雖然有時(shí)候勇敢是實(shí)現(xiàn)德行的工具;可是,也會(huì)成為卑鄙的仆人。
[德]叔本華《人生的智慧》
勇敢是世人公認(rèn)的最大美德,有勇的人是最值得崇敬的……
[英]莎士比亞《科利奧蘭納斯》
英雄行為是精神戰(zhàn)勝肉體的輝煌勝利——也就是說(shuō),是對(duì)恐懼的勝利……,英雄行為是光輝奪目的勇氣的集中體現(xiàn)。
[瑞士]阿米爾《日記》
感發(fā)人心的忠勇,可以使一根紡線竿變成一柄長(zhǎng)槍。
[英]莎士比亞 《辛白林》
真正勇敢的人,應(yīng)當(dāng)能夠智慧地忍受最難堪的屈辱,不以身外的榮辱介懷,用息事寧人的態(tài)度避免無(wú)謂的橫禍。
[英]莎士比亞《雅典的泰門(mén)》
要像勇士那樣生活,用英勇的氣概去和災(zāi)難拼搏。
[古羅馬]賀拉斯《諷刺詩(shī)集》
鳥(niǎo)類(lèi)中最微小的鷦鷯也會(huì)奮不顧身,和鴟鸮爭(zhēng)斗,保護(hù)它巢中的眾雛。
[英]莎士比亞 《麥克白》
誰(shuí)是不可戰(zhàn)勝的人?那種在任何時(shí)候都臨危不懼的人。
[古希臘]愛(ài)比克泰德《談話錄》
真正的偉大不是輕舉妄動(dòng),而是在榮譽(yù)遭遇危險(xiǎn)的時(shí)候,即使為了一根稻稈之微,也要慷慨力爭(zhēng)。
[英]莎士比亞《哈姆萊特》
人們還發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)場(chǎng)上最勇敢的人都是平時(shí)最謙虛的人。
[美]愛(ài)默生《社交與孤獨(dú)·論勇氣》
那無(wú)知無(wú)識(shí)的畜類(lèi)都還懂得飼養(yǎng)他們的后代; 雖然它們看到人臉覺(jué)得可怕,可是如果有人掏它們的窩巢,它們?yōu)榱吮Wo(hù)幼雛,就不再舉翼驚飛,而用它們的翅膀來(lái)對(duì)人搏斗,甚至犧牲生命也在所不惜。
[英]莎士比亞《亨利六世》下篇
勇夫不僅要有膽,而且還要有略。
[英]托·富勒《箴言集》
真能捐軀疆場(chǎng)的人,一定能夠奮不顧身; 至于愛(ài)惜身家的人,縱使博得勇敢之名,也只是出于僥幸,決沒(méi)有勇敢之實(shí)。
[英]莎士比亞《亨利六世》 中篇
勇士是從來(lái)不乏兵器的。
[英]托·富勒 《箴言集》
英勇頑強(qiáng),敢于戰(zhàn)斗的人即使慘敗,也不會(huì)名譽(yù)掃地。
[英]塞·巴特勒《休迪布拉斯》
說(shuō)句不遜的話,世上無(wú)論哪一個(gè)勢(shì)力強(qiáng)大的人,我都敢當(dāng)面捋他的虎須。
[英]莎士比亞《亨利四世》上篇
有勇敢的前輩,就有勇敢的后代。
[古羅馬]賀拉斯《頌詩(shī)集》
懦夫在未死以前,就已經(jīng)死過(guò)好多次; 勇士一生只死一次。
[英]莎士比亞《裘力斯·凱撒》
勇士受傷會(huì)變得更加勇敢。
無(wú)名氏《加洛韋伯爵的座右銘》
勇猛不是把入領(lǐng)進(jìn)天堂,就是把人帶入地獄。
[希臘] 尼坎德 《墓志銘》
能夠抱著必死之念,那么活果然好,死也無(wú)所惶慮。
[英]莎士比亞《一報(bào)還一報(bào)》
勇敢的人從一開(kāi)始就是勇敢的。
[法]高乃依《熙德》
一個(gè)什么事也不干的人是不會(huì)取得任何成就的,他要么在行動(dòng)中失敗,要么大膽地干下去。
[英]喬叟《特羅伊拉斯和克萊西德》
膽大者難得信守諾言。
[英]弗·培根《隨筆集·論勇敢》
過(guò)分的驚惶會(huì)使一個(gè)人忘懷了恐懼,不顧死活地蠻干下去; 在這一種心情之下,鴿子也會(huì)向鷙鳥(niǎo)猛啄。
[英]莎士比亞《安東尼與克莉奧佩特拉》
干起來(lái),要勇敢些,在冒險(xiǎn)中增長(zhǎng)智慧。
[古羅馬]賀拉斯 《書(shū)札》
習(xí)慣的暴力已經(jīng)使我把冷酷無(wú)情的戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)作我的溫軟的眠床,對(duì)于艱難困苦,我總是挺身而赴。
[英]莎士比亞 《奧瑟羅》
連上帝也會(huì)去幫助誠(chéng)實(shí)而勇敢的人。
[古希臘]米南德《殘篇集》
要是在希臘的濟(jì)濟(jì)英才中,有誰(shuí)重視榮譽(yù)甚于安樂(lè); 有誰(shuí)為了博取世人的贊美,不惜冒著重大的危險(xiǎn); 有誰(shuí)信任著自己的勇氣,不知道世間有可怕的事;有誰(shuí)愛(ài)戀自己的情人,不僅會(huì)在他所愛(ài)的人面前發(fā)空言,并且也敢在別人面前用武力證明她的美貌和才德;要是有這樣的人,那么請(qǐng)他接受赫克托的挑戰(zhàn)。
[英]莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》
勇氣存在于自我恢復(fù)的能力之中。
[美]愛(ài)默生《論文集第1輯·論圓圈》
只要有線索可尋,我總會(huì)找出事實(shí)的真相,即使那真相一直藏在地球的中心。
[英]莎士比亞《哈姆萊特》
勇氣是一切令人生畏之事的嘲笑者。
[古羅馬]塞內(nèi)加《致魯西流書(shū)信集》
當(dāng)一幢房屋坍下的時(shí)候而不知道趨避,這一種勇氣是被稱為愚笨的。
[英]莎士比亞《科利奧蘭納斯》
勇氣就是對(duì)不可避免的死的藐視。
[英]約·德萊頓《格拉納達(dá)的征服》
……譴責(zé)和非難永遠(yuǎn)是勇敢的報(bào)酬。
[英]莎士比亞《亨利四世》下篇
要想做一條志不可奪的好漢,就千萬(wàn)不要去向上帝乞求無(wú)災(zāi)無(wú)難的生活,而應(yīng)乞求有長(zhǎng)久耐力的勇氣。
[古希臘]米南德《殘篇集》
……世上沒(méi)有一個(gè)媒人會(huì)比一個(gè)勇敢的名聲更能說(shuō)動(dòng)女人的心了。
[英]莎士比亞《第十二夜》
勇敢是扶正驅(qū)邪之本。
[古羅馬]西塞羅《論責(zé)任》
勇敢征服一切: 它甚至能給血肉之軀增添力量。
[古羅馬]奧維德《黑海書(shū)簡(jiǎn)》
人們?cè)诒幻\(yùn)眷寵的時(shí)候,勇、怯、強(qiáng)、弱、智、愚、賢、不肖,都看不出什么分別來(lái); 可是一旦為幸運(yùn)所拋棄,開(kāi)始涉歷驚濤駭浪的時(shí)候,就好像有一把有力的大扇子,把他們扇開(kāi)了,柔弱無(wú)用的都被扇去,有毅力、有操守的卻會(huì)卓立不動(dòng)。
[英]莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》
勇敢是一座堡壘。
[古羅馬]薩盧斯特《喀提林戰(zhàn)爭(zhēng)》
臨危不怯就等于在戰(zhàn)場(chǎng)上贏得了一半勝利。
[古羅馬]普勞圖斯《撒謊者》
勇敢未必都能成功。
[古羅馬]李維《歷史》
個(gè)人的勇敢實(shí)是一種從屬性的德行,比低等動(dòng)物都不如,我們沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)人能像獅子一般的勇敢。
[德]叔本華《人生的智慧》
機(jī)運(yùn)偏愛(ài)勇敢的人。
[古羅馬]忒壬斯《福爾彌昂》
橫戈躍馬的男兒,豈能作柔情的奴仆,要具有真正的品格,才算得真正的勇武。
[英]莎士比亞《魯克麗絲受辱記》
何為第一?膽大。何為第二、第三?膽大。然而膽大是無(wú)知和粗俗的產(chǎn)物,是低劣的品行。
[英]弗·培根 《隨筆集·論勇敢》
……怒海不及我們頑強(qiáng),雄獅不及我們自信,山巖不及我們堅(jiān)定,不,殘暴的死神也不及我們果決。
[英]莎士比亞 《約翰王》
做生意第一要大膽,第二要大膽,第三還是要大膽。
[英]托·富勒 《箴言集》
為了避開(kāi)創(chuàng)傷,竟匆匆逃走,只好算勇于退避,非勇于戰(zhàn)斗。
[英]莎士比亞 《情女怒》
在市儈得志的時(shí)代,美德是到處受人冷眼的。真正的勇士都變成了管熊的役夫;智慧的才人屈身為酒店的侍者,把他的聰明消耗在算帳報(bào)帳之中; 一切屬于男子的天賦的才能,都在世人的嫉視之下變得分文不值。
[英]莎士比亞《亨利四世》下篇
豐厚的報(bào)酬等待著勇敢的人們,假如他們中有什么不朽的種子。
[英]華茲華斯《雜詠十四行詩(shī)集》
哪兒有勇敢的人,哪兒的戰(zhàn)斗就最激烈,哪兒就有榮譽(yù)。
[美]梭洛《日記》
勇敢的人無(wú)需嘩眾取寵,也不會(huì)因?yàn)榍谖淞Χ胪绢j廢;他盡力而為;縱然受挫,也于心無(wú)愧。蠻力獸皆有之,而榮名只屬人類(lèi)。
[英]約·德萊頓《帕拉蒙與阿薩特》
一個(gè)人作戰(zhàn)勇敢并不一定說(shuō)明他膽壯: 他也許會(huì)像賤奴那樣害怕死亡的眠床。
[英]蒲柏《道德論》
人有了真正的剛毅,才會(huì)有忠誠(chéng)、慷慨、友誼和信義。
[英]托·布朗《基督教徒的德行》
至于愛(ài)惜身家的人,縱使博得勇敢之名,也只是出于僥幸,決沒(méi)有勇敢之實(shí)。
[英]莎士比亞《亨利六世》 中篇
無(wú)私方能無(wú)畏。
[美]本·富蘭克林《格言歷書(shū)》
無(wú)限的膽量和憐憫結(jié)合在一起,在得勝者的心里互相融合,形影不離,交替著向他揭示“善良”和“偉大”的真諦,使英雄和人類(lèi)都變得完美無(wú)比。
[美]艾迪生 《戰(zhàn)役》
勇敢永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。
[英]薩克雷《四位喬治王·喬治二世》
從未遇到過(guò)艱險(xiǎn)的人,是不需要什么膽量的。
[法]拉羅什弗科《已廢的格言集》
人一旦堅(jiān)定起來(lái),就會(huì)無(wú)所畏懼。
[英]喬·拜倫《天與地》
報(bào)復(fù)不是勇敢,忍受才是勇敢。
[英]莎士比亞《雅典的泰門(mén)》
如果看見(jiàn)惡狗吡牙,就把手伸到它的嘴里,那算得什么勇敢行為?
[英]莎士比亞《亨利六世》下篇
勇敢向來(lái)就是盲目的,因?yàn)樗活櫸kU(xiǎn)與困難。所以,它在聽(tīng)人勸告方面是不足的,但在行動(dòng)上卻值得贊賞。
[英]弗·培根 《隨筆集·論勇敢》
勇敢是所有美德中最普通最平庸的一種。
[英]考諾斯《現(xiàn)代的普盧塔克》
認(rèn)為痛苦是最大不幸的人,是不可能勇敢的;認(rèn)為享樂(lè)是最大幸福的人,是不可能有節(jié)制的。
[古羅馬]西塞羅《論責(zé)任》
敢于正視現(xiàn)實(shí)是有膽量的表現(xiàn)。
[美]愛(ài)默生《社交與孤獨(dú)·論勇氣》
勇氣有時(shí)也會(huì)回到被征服者的心中。
[古羅馬]維吉爾《伊尼特》
光有勇氣而無(wú)其他美德的人,不會(huì)真正受到人們的尊重……一個(gè)狠毒而不無(wú)信義的人,也不可能會(huì)很勇敢。
[英]約·德萊頓《伊尼特》
勇氣是一種內(nèi)在的東西,并不是因?yàn)槿硕鄤?shì)眾才有的。
[英]約·德萊頓《奇異的年代》
十足的勇氣和全然的膽怯,是兩個(gè)罕見(jiàn)的極端。
[法]拉羅什弗科《箴言錄》
勇氣是一切美德的基礎(chǔ)。
[英]羅·路·史蒂文森《朔北通途》
勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。
[古羅馬]塞內(nèi)加《奧塔山上的赫拉克勒斯》
災(zāi)難臨頭時(shí)能像男子漢一樣承受沉重的打擊——這就是勇氣。
[古羅馬]普勞圖斯《阿西納里亞》
真正的勇氣就是在沒(méi)有旁人的情況下做一切能在大庭廣眾之下做的事情。
[法]拉羅什弗科《箴言錄》
和其他美德一樣,勇氣也是有限度的。
[法]蒙田 《隨筆集》
我們的勇氣就是我們最好的上帝。
[英]約·弗萊徹《邦杜卡》
勇氣是一切天賦中最好的天賦;它先于一切。我們捍衛(wèi)自由、安全、生命、家園、父母、祖國(guó)和兒童,都少不了勇氣。有勇氣就有一切: 有勇氣的人就是萬(wàn)幸。
[古羅馬]普勞圖斯《安菲特律翁》
勇敢產(chǎn)生在斗爭(zhēng)中,勇氣是在每天對(duì)困難的頑強(qiáng)抵抗中養(yǎng)成的。
[俄]奧斯特洛夫斯基《奧斯特洛夫斯基兩卷集》
匹夫之勇,敵一人者也。
(戰(zhàn)國(guó))孟軻《孟子·梁惠王下》
智者不妄為,勇者不妄殺。
(漢) 劉向 《說(shuō)苑·說(shuō)叢》
人無(wú)善志,雖勇必傷。
(漢)劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
戰(zhàn)雖有陣,勇為本焉。
(戰(zhàn)國(guó)) 墨翟 《墨子·修身》
天下之大勇者,猝然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒。
(宋)蘇軾《留侯論》
藝高人膽大。
(明) 戚繼光 《紀(jì)效新書(shū)》
徒智而無(wú)勇,則遇勇而挫; 徒勇而無(wú)智,則遇智而蹶。
(宋)何去非《何博士備論》下
昔賢有言: “成事在膽”。文章千古事,茍無(wú)膽,何以能千古乎?
(清) 葉燮《原詩(shī)·內(nèi)篇》
赴湯火,蹈白刃,武夫之勇,可能也;克己自勝,非君子之大勇,不可能也。
(清)楊時(shí)《二程粹言·論學(xué)篇》
用智如水,水濫則溢; 用勇如火,火烈則焚。故智勇有時(shí)而困,且有時(shí)而自害。
(清) 魏源 《默觚上·學(xué)·篇二》
由大志中產(chǎn)生大勇,由理解中加強(qiáng)信心,才是最堅(jiān)毅的大勇與最堅(jiān)強(qiáng)的信心。
鄒韜奮 《引起研究的興趣》
挾一往無(wú)前之志,具百折不回之氣。
蔡鍔《蔡鍔集》
勇者并不是蠻勇之謂; 凡見(jiàn)義不為為非勇,欺凌弱小為非勇,貪圖便宜,使乖取巧,自私自利皆為非勇。
郁達(dá)夫《戰(zhàn)時(shí)教育》
正義的路是崎嶇的路,它只歡迎勇敢的人。
郭沫若《屈原》
戰(zhàn)斗當(dāng)首先守住營(yíng)壘,若專一沖鋒,而反遭覆滅,乃無(wú)謀之勇,非真勇也。
魯迅《致榴花社1933年6月20日信》
大丈夫作事,應(yīng)有最大的決心,見(jiàn)義勇為,見(jiàn)危不懼,要引導(dǎo)人走上光明之路,不要被人拖入黑暗之潭。
方志敏《可愛(ài)的中國(guó)》
戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的性格: 不怕污蔑,不怕恫嚇;一切無(wú)情的打擊,只會(huì)使人腰桿挺直,青春煥發(fā)。
郭小川 《郭小川詩(shī)集》
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