《列御寇·商丘開》注釋,意譯與解說

與商丘開俱乘高臺，于眾中漫言曰： “有能自投下者賞百金?！北娊愿倯?yīng)。商丘開以為信然，遂先投下，形若飛也，揚于地，骪骨無毀^①。范氏之黨以為偶然，未詎怪也。因復(fù)指河曲之淫隈^②曰： “彼中有寶珠， 泳可得也?！鄙糖痖_復(fù)從而泳之。既出，果得珠焉。眾昉^③同疑。子華昉令豫肉食衣帛之次。俄而范氏之藏大火。子華曰： “若能入火取錦者，從所得多少賞若?！鄙糖痖_往無難色，入火往還， 埃不漫， 身不焦。范氏之黨以為有道， 乃共謝之曰： “吾不知子之有道而誕^④子， 吾不知子之神人而辱子。子其愚我也，子其聾我也，子其盲我也。敢問其道?”商丘開曰： “吾亡道， 雖吾之心，亦不知所以。雖然，有一于此， 試與子言之。曩子二客之宿吾舍也， 聞譽范氏之勢， 能使存者亡， 亡者存; 富者貧， 貧者富。吾誠之無二心。故不遠(yuǎn)而來。及來， 以子黨之言皆實也， 唯恐誠之之不至， 行之之不及， 不知形體之所措， 利害之所存也。心一而已，物亡迕者，如斯而已。今昉知子黨之誕我，我內(nèi)藏猜慮，外矜觀聽，追幸昔日之不焦溺也，怛^⑤然內(nèi)熱， 惕^⑥然震悸矣。水火豈復(fù)可近哉?”

—— 《列子·黃帝》

【注釋】

①：同“毀”。②隈：彎曲的地方。淫隈：水灣的深處。③昉(fang)：開始。④誕：欺騙。⑤怛(da)：痛苦，悲傷。⑥惕：戒懼的樣子。

【意譯】

有一次，范氏門徒和商丘開一起登上高臺，眾人中有人隨便說：“誰能從高臺上跳下，賞他百金?！贝蠹覡幭瓤趾蟠饝?yīng)，商丘開信以為真，率先跳下，身形輕似飛鳥，飄揚到地面，肌骨一點也沒受損傷。范氏門徒以為事屬偶然，并不感到奇怪。又指著一個河灣的深處說：“那里面有個寶珠，游下去就可以得到。”商丘開聽了又游了下去，等游出水面果真得到了珠寶。大家這才驚疑，子華也才開始讓他加入到吃酒穿帛門客的行列。不久，范氏儲藏室起火，子華說：“你要是能到火中取出錦緞，取得多少都賞給你?！鄙糖痖_毫不費力地往返于火中，塵埃不沾，身體不焦。范氏門徒以為他有什么道術(shù)，一起向他道歉說：“我們不知您是有道之人而欺騙了您，不知道您是神人而侮辱了您。您是以我們?yōu)橛奕耍晕覀優(yōu)槊@子，以我們?yōu)橄棺?。請問您有什么道術(shù)?”商丘開說：“我沒什么道術(shù)。從內(nèi)心講我也不知道原因。雖然如此，有一點想法與你們說說。從前，兩位門客借宿我家。聽到他們贊譽范氏之勢，能使活著的死亡，死去的復(fù)活;富有的變窮，窮的變富，我深信不疑。所以遠(yuǎn)道而來。來到以后，以為你們的話都不會錯，唯恐誠心不到，行動跟不上，從不考慮形體的安全和利害。只是一心一意，覺得沒有什么能違抗我，如此而已。現(xiàn)在才知道你們是欺騙我，我內(nèi)心懷著猜慮，外表還要矜持，留意別人的視聽，想起前些日子幸而沒被燒焦和淹死，驚得我五內(nèi)發(fā)熱，心里震動，哪里還可以再靠近水火呢?”

【解說】

俗話說：“誠則靈。”商丘開偶然聽說子華的聲名與權(quán)勢能操縱生死貧富，便信以為真，懷著一股赤誠遠(yuǎn)道投奔子華。在這種誠心支配下，他志無他慮，頓忘其形骸，死生憂懼不再在乎，以致創(chuàng)造了墜臺不傷、入水不溺、入火不焦的奇跡。這則寓言似乎想告訴我們，無論做什么事情，都必須要有堅強的決心，充分的信心，才能克服一切困難，才能達(dá)到既定目的。從這個意義上講，這則寓言的借鑒意義是十分清楚的。但是，誰都能理解，奇跡只是特定條件下的產(chǎn)物，并不是只要有了誠心，就能解決一切問題。商丘開的奇跡只是作者為了極言誠心之可貴而想象出來的。在我們面臨具體問題時，還必須從實際出發(fā)，掌握事物的客觀規(guī)律，弄清問題緣由、過程，對它作出具體的分析。否則， 盲目行動， 再有誠心也會造成意料之外的后果。

【相關(guān)名言】

誠之所感， 觸處皆通。

——吳處厚

誠無不動者， 修身則身正， 治事則事理。

——楊時