《看清對象再說話》寓言賞析

深山里有一群猴子。在這座山里，瓜果遍地，也沒有什么毒蛇猛獸，猴子們的日子過得十分幸福，美中不足的是——山里的冬天來得很早，持續的時間也很長。

這一年冬天又很早就來了，猴子們一個個蹲在洞穴里發抖。有只猴子站起來道：“每年冬天我們都有不少兄弟姐妹被凍死，再這樣下去可不成?！?br>
另一只猴子打著寒戰道：“你說得輕松，天這么冷，又該怎么辦?”

這只猴子道：“人是我們的親戚，我要去看看人是怎么過冬的，回來照著辦就可以了?！?br>
這個主意很好，猴子們一致表示同意，于是那只猴子就上路了。它走了很遠，這一天果然看到了一個人。那是個上山砍柴的樵夫，猴子心想：“這回好了，我可以看看人是怎么抵御嚴寒的。”它看著樵夫砍完一捆柴后，找了個背風的地方，將一些柴火堆在地上，從懷里摸出火石來點著了，生了一堆火。這樵夫圍著火堆而坐，吃著干糧喝著酒，一點也不覺得冷了。猴子欣喜若狂，馬上回到洞里，說道：“兄弟姐妹們，我終于找到抵御嚴寒的方法了。”

猴子們一聽，也都十分高興，圍上來道：“好啊好啊，快教給我們吧?！?br>
那只猴子說出自己看到的一切，道：“只消找些柴草堆起來，大家就不會感到冷了。大家快去找吧?！?br>
猴子們聽到這個方法，馬上七手八腳地找到了不少柴草，在洞里堆成一堆。只是仍然感到冷，就問那只猴子道：“我們還是沒有感到暖和啊，是不是少做了什么事?”

那只猴子看著柴草，忽然一拍前額，叫道：“對了，我還忘了一點，那人還在柴草上灑了一些亮亮的東西，然后柴草上就會生出火來，很是暖和，我們也要去找一些亮亮的東西回來才行?！?br>
于是猴子們冒著嚴寒出去找那種發亮的東西了。其中一只猴子突然看到樹叢里有一點正在飛動的亮光，就問道：“是不是那個?”

那是一只在冬天里還幸存著的螢火蟲。見過人生火的那只猴子看了看，覺得這點光非常像那個樵夫用火石敲出的火星，便道：“是啊是啊，快把它捉來吧?！?br>
猴子們登時動員起來了，將這片樹林吵得沸沸揚揚。在這林子里有一只山雀，被猴子們吵醒了，飛出來問道：“猴子先生，你們在做什么?”

“我們要用那點亮來讓柴草生出火來?！焙镒觽兓卮?。

聽到猴子們的話，山雀笑了起來，道：“得了吧，你們知道那是什么?那只是一只會發光的小蟲子啊，根本生不起火來的?！?br>
那只猴子聽了非常生氣，罵道：“你這小鳥，不要想騙我，我可是親眼見到人用這種小亮點讓柴草生出火來的，我們可要靠它來過冬呢。如果你再來胡說八道，小心我對你不客氣!”

這時有一只猴子把螢火蟲抓住了，那些猴子全都歡呼著向洞穴跑去，根本沒有誰來注意山雀的話。山雀看著滿山的猴子足跡，又是生氣又是好笑。它回到窩里，對妻子說道：“你看猴子們好不好笑，要用螢火蟲來生火，要不去告訴它們，它們會一直徒勞無功地干下去，這樣非凍死幾個不可?！?br>
山雀的妻子是一只十分睿智的小鳥，聽了丈夫的話，它擔憂地說道：“我聽說那些本來就不直的東西，再想把它弄直也是徒勞無功的，正如不正直的人，你想要讓他端正也是不可能的。而有誰不想聽從勸告的話，你再去勸它也是沒有用的。就像硬得摔不破的石頭，就不要用劍去砍了;彎曲不了的木頭，也不要拿去做成射箭的弓。那些猴子自以為是，根本不相信你說的話，你又何必自尋煩惱呢?”

山雀卻沒有聽從妻子的勸告，連夜飛到了猴子們住的洞里。在洞中，它看見那些猴子正把螢火蟲放在柴草堆上，有只猴子鼓著嘴正往上吹著。它飛了過去，叫道：“大家不要白忙了。要生火的話，必須要有火種，可是你們捉到的這個東西只是一個會發光的小蟲子，并不是火種啊，你們再吹也點不起來的?！?br>
猴子們吹了半天，仍然不見有火從柴草上生出來，正憋著一肚子的氣。聽得山雀這樣說，那只看過人生火的猴子一把抓住了它，道：“我親眼見到人就是這樣讓柴草生出火來的，我們試了半天卻沒成功，一定是受了你的詛咒?！彼莺莸貙⑸饺竿厣弦粩S，可憐的山雀被砸在堅硬的地面上，登時就死了。

——根據(阿拉伯)《卡里來和笛木乃》改編

入選理由：

比提出勸告更重要的是選擇勸告的對象和方式。

燕壘生語：

《卡里來和笛木乃》就是阿拉伯文的印度《五卷書》改譯本，很多故事都是一樣的，不過也有改譯者的原創。類似《一千零一夜》中有山魯佐德給國王講故事這個貫穿整部作品的主線，《卡里來和笛木乃》也是用兩只名叫卡里來和笛木乃的胡狼作為穿針引線的主脈，將一個個小故事聯系起來的，這個山雀勸告猴子的故事就是其中的一個。山雀很聰明，它完全了解生火的原理，也沒有秘而不宣，愿意向猴子說出自己所知道的一切，然而它卻被猴子當成詛咒者打死了。

在寓言世界里，好心沒好報的故事很多，不過側重面各有不同。這個故事里的山雀受到過告誡，想要勸說一群沒頭腦的猴子，等于用劍去砍堅硬的石頭，用不能彎曲的木頭做弓，但山雀還是去了。這頗有點“雖千萬人吾往矣”的精神，可結果卻是白丟了性命，毫無意義?！妒酚洝分性涊d張良說過一句“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”的話，但知道忠言逆耳的，總還是有聽得忠言的可能。假如我們面對的是一個完全不能理解忠言，把你的好言相勸全當成耳邊風的人，那又該怎么辦?在故事中我們找不到答案，不過原書中，這個山雀的故事是卡里來說的。因為笛木乃向獅王進了讒言，挑撥獅王與黃牛打斗，卡里來十分憤慨，認為笛木乃很不正直，不愿再與它多說。在這個故事里，我們當然會將同情心放在山雀一方，然而猴子就真的該被指責么?向人進言，在我們看來總是一件好事，不過我們往往忽略了聽者的心思。我們自認為十分寶貴的經驗教訓，在有些聽者看來無異于誹謗，是一種挑釁行為。所以，當我們要向某個人提出建議時，更應該知道這個人是否能夠聽從。所謂良禽擇木而棲，在你沒有知人之明的前提下，也不必一味地責怪他人不能從善如流。要知道，選擇聽者有時甚至比提出寶貴的勸告更重要。就像我們擁有展翅翱翔的經驗，可是如果宣講的對象是常年在地底生活的鼴鼠，那這個聽眾就對我們毫無好感了。即使我們的對象是鳥類，但是鷹有鷹的飛行習慣，麻雀也有麻雀的飛行方式，不針對相應的對象，同樣不會有好的結果。我們要做的，不僅僅是動嘴提出一個建議而已，更重要的是先擦亮眼睛，看看我們要面對的對象是誰，再選擇好合適的方式，才能收到預期的效果。