《歐美澳寓言·兩把犁》寓言賞析

用同一塊鐵，在同一所作坊里，做了兩把犁。一把落到農夫手里，立刻干起活來;另一把毫無用處地躺在商人的小鋪子里， 躺了很久。

過了一個時期，這兩個老鄉又相遇了。在農夫家里呆過的犁銀光閃閃，甚至比剛離開作坊的時候更亮了; 無所作為地躺在小鋪子里躺了很久的犁卻顏色發烏，生了銹。

“請你告訴我，你為什么這么亮?”生銹的犁問他的老相識。

“因為我勞動， 我親愛的，”那一把犁回答。“你生了銹，變得不如以前了，全因為這一陣子你躺在那兒什么也沒干。”

——烏申斯基寓言(選自《俄國作家童話選》，王汶譯)

“勞動創造世界”，“勞動創造了人類本身”，這是馬克思主義學說的一個基本觀點。烏申斯基雖然不是馬克主義者，但他憑著一個進步教育家樸素唯物主義的哲學眼光，運用“擬人化”的藝術手法，卻把這個命題從某一個側面表現得鮮明有力，令人信服。作品開篇說：“用同一塊鐵，在同一作坊里，做了兩把犁。”這里兩個“同一”，決非可有可無的閑筆，而是體現了作家謀篇布局的匠心。所謂“啟行之辭，逆萌中篇之意。”(《文心雕龍·章句》)嗣后兩把犁卻不一樣了，一把銀光閃閃，甚至比剛離開作坊的時候更亮了;而另一把則顏色發烏，生了銹。這是為什么?不是它們的先天的資質不同(開篇交代的兩個“同一”正是為了論證這一點)而是后天的鍛煉有異。“因為我勞動”。這一語道破問題的實質。是的， 正是我們熱愛勞動的祖先世世代代不惜揮灑自己的汗水和心血，才創造了光輝燦爛的物質文明和精神文明。當今的“四化”大業也依然是這種“創造”的延續和拓展，其辦法措施也許有千條百條，然而任何一條都不能離開兩個字：勞動。只有用勞動這張“銀光閃閃”的犁，才能犁開貧瘠的荒野，建設起幸福的樂園。

誠然， 古今中外大凡對社會作出過某些貢獻的人，他們不獨本身是勞動的模范，而且在長時期頑強的勞動中他們大都對“勤勞與怠情”作過哲學的思考，創造了許多啟人心智的至理名言，成為人類寶貴的精神財富。請看：“人的智慧不用就會枯萎”。(達·芬奇)“懶惰象生銹一樣， 比操勞更能消耗身體”。(富蘭克林)“天才就是勞動。 人的天賦象火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來，而使它成為熊熊烈火的辦法，只有一個，那就是：勞動，再勞動。”(高爾基)“勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才”(華羅庚)……不必繁瑣列舉了，還是回頭再看看你案頭烏申斯基的寓言《兩把犁》吧，它比那些古訓更通俗易懂，它比格言更有血有肉，它是批評懶惰的一幅形象逼真的漫畫，它是謳歌勞動的一首情長韻遠的贊歌。