《明代文學·徐弘祖·游黃山后記》原文、賞析、鑒賞

戊午九月初三日^〔2〕。出白岳榔梅庵^〔3〕，至桃源橋，從小橋右下，陡甚，即舊向黃山路也^〔4〕。七十里，宿江邨^〔5〕。

初四日。十五里，至湯口^〔6〕。五里，至湯寺^〔7〕，浴于湯池^〔8〕。扶杖望硃砂庵而登^〔9〕。十里，上黃泥岡，向時云里諸峰，漸漸透出，亦漸漸落吾杖底。轉入石門^〔10〕，越天都之脅而下^〔11〕，則天都、蓮花二頂^〔12〕，俱秀出天半。路旁一岐東上，乃昔所未至者，遂前趨直上，幾達天都側。復北上，行石罅中，石峰片片夾起，路宛轉石間，塞者鑿之，陡者級之^〔13〕，斷者架木通之，懸者植梯接之。下瞰峭壑陰森，楓松相間，五色紛披，燦若圖繡。因念黃山當生平奇覽，而有奇若此，前未一探，茲游快且愧矣。時夫仆俱阻險行后，余亦停弗上，乃一路奇景，不覺引余獨往。既登峰頭，一庵翼然，為文殊院^〔14〕，亦余昔年欲登未登者。左天都，右蓮花，背倚玉屏風^〔15〕。兩峰秀色，俱可手攬。四顧奇峰錯列，眾壑縱橫，真黃山絕勝處^〔16〕!非再至，焉知其奇若此?遇游僧澄源至^〔17〕，興甚勇。時已過午，奴輩適至。立庵前，指點兩峰，庵僧謂：“天都雖近而無路，蓮花可登而路遙，只宜近盼天都，明日登蓮頂?！庇嗖粡?，決意游天都，挾澄源、奴子^〔18〕，仍下峽路。至天都側，從流石蛇行而上，攀草牽棘，石塊叢起則歷塊，石崖側削則援崖，每至手足無可著處，澄源必先登垂接。每念上既如此，下何以堪?終亦不顧。歷險數次，遂達峰頂，惟一石頂，壁起猶數十丈。澄源尋視其側，得級，挾予以登^〔19〕，萬峰無不下伏，獨蓮花與抗耳。時濃霧半作半止，每一陣至，則對面不見。眺蓮花諸峰，多在霧中。 獨上天都，予至其前，則霧徙于后;予越其右，則霧出于左。 其松猶有曲挺縱橫者，柏雖大干如臂，無不平貼石上如苔蘚然。 山高風巨，霧氣去來無定，下盼諸峰，時出為碧嶠^〔20〕，時沒為銀海^〔21〕。再眺山下，則日光晶晶，別一區宇也^〔22〕。 日漸暮，遂前其足，手向后據地，坐而下脫，至險絕處，澄源并肩手相接。 度險下至山坳，暝色已合，復從峽度棧以上，止文殊院。

初五日。 平明^〔23〕，從天都峰坳中北下二里，石壁岈然^〔24〕，其下蓮花洞^〔25〕，正與前坑石筍對峙^〔26〕，一塢幽然。 別澄源下山，至前岐路側，向蓮花峰而趨。 一路沿危壁西行，凡再降升，將下百步云梯，有路可直躋蓮花峰，既陟而磴絕，疑而復下。 隔峰一僧高呼曰：“此正蓮花道也!”乃從石坡側度石隙，徑小而峻，峰頂皆巨石鼎峙^〔27〕，中空如室，從其中迭級直上，級窮洞轉，屈曲奇詭，如下上樓閣中，忘其峻出天表也^〔28〕。一里，得茅廬，倚石罅中，方徘徊欲升，則前呼道之僧至矣。僧號凌虛，結茅于此者，遂與把臂陟頂^〔29〕。頂上一石，懸隔二丈，僧取梯以度，其巔廓然。四望空碧，即天都亦俯首矣。蓋是峰居黃山之中，獨出諸峰上，四面崖壁環聳，遇朝陽霽色，鮮映層發，令人狂叫欲舞。久之，返茅庵。凌虛出粥相餉^〔30〕，啜一盂。乃下至岐路側，過大悲頂^〔31〕，上天門^〔32〕。 三里，至煉丹臺^〔33〕，循臺嘴而下。 觀玉屏風、三海門諸峰^〔34〕，悉從深塢中壁立起。其丹臺一岡中垂，頗無奇峻，惟瞰翠微之背^〔35〕，塢中峰巒錯聳，上下周映，非此不盡瞻眺之奇耳。還過平天矼^〔36〕，下后海^〔37〕，入智空庵，別焉。三里，下獅子林^〔38〕，趨石筍矼^〔39〕，至向年所登尖峰上，倚松而坐，瞰塢中峰石回攢^〔40〕，藻繢滿眼^〔41〕，始覺匡廬^〔42〕、石門^〔43〕，或具一體^〔44〕，或缺一面^〔45〕，不若此之閎博富麗也。久之，上接引崖，下眺塢中，陰陰覺有異。復至岡上尖峰側，踐流石，援棘草，隨坑而下，愈下愈深，諸峰自相掩蔽，不能一目盡也。 日暮，返獅子林。

初六日。 別霞光^〔46〕，從山坑向丞相原^〔47〕。下七里，至白沙嶺^〔48〕，霞光復至，因余欲觀牌樓石^〔49〕，恐白沙庵無指者^〔50〕，追來為異。遂同上嶺，指嶺右隔坡，有石叢立，下分上并，即牌樓石也。余欲逾坑溯澗，直造其下，僧謂：“棘迷路絕，必不能行，若從坑直下丞相原，不必復上此嶺，若欲從仙燈而往^〔51〕，不若即由此嶺東向?！庇鄰闹?，循嶺脊行。嶺橫亙天都、蓮花之北，狹甚，旁不容足，南北皆崇峰夾映。嶺盡北下，仰瞻右峰羅漢石，圓頭禿頂，儼然二僧也。下至坑中，逾澗以上。共四里，登仙燈洞。洞南向，正對天都之陰，僧架閣連板于外，而內猶穹然^〔52〕，天趣未盡刊也。復南下三里，過丞相原，山間一夾地耳。其庵頗整，四顧無奇，竟不入。復南向循山腰行五里，漸下，澗中泉聲沸然，從石間九級下瀉，每級一下，有潭淵碧，所謂九龍潭也^〔53〕。黃山無懸流飛瀑，惟此耳。又下五里，過苦竹灘^〔54〕，轉循太平縣路^〔55〕，向東北行。



〔1〕本文選自《徐霞客游記》第一冊，是徐弘祖1618年游黃山的四天日記，著重描繪黃山天都、蓮花二主峰的動人景色。黃山，我國著名風景區，在皖南歙縣境內，海拔一千七百米，有三十六峰，其中以天都、蓮花二峰景色最佳。徐弘祖(公元1586～1641)，字振之，別號霞客，江蘇江陰人。我國明代著名的旅行家、地理學家和游記文作家。他生平無意于仕進，自二十二歲起至逝世前的三十余年間，漫游各地，足跡遍歷今華東、華北及西南等地，并以日記的形式將其經歷一一記述，后編為《徐霞客游記》。這部游記文筆生動，記載精詳，既是一部著名的地理著作，也是一部內容豐富的文學作品，在生動活潑的敘寫中，反映了作者對大自然的熱愛和祖國山河的壯麗。

〔2〕戊午：明萬歷四十六年(1618)。

〔3〕白岳：山名，在黃山西南。

〔4〕“即舊”句：指萬歷四十四年(1616)作者初游黃山時所走之路。

〔5〕江邨：鎮名，在黃山東北。

〔6〕湯口：鎮名，在黃山腳下，是上山必經之處。

〔7〕湯寺：即祥符寺。因臨近湯泉，故俗稱湯寺。

〔8〕湯池：湯泉。

〔9〕硃砂庵：又名慈光寺，在硃砂峰下。

〔10〕石門：峰名。

〔11〕天都：即天都峰，與蓮花并稱黃山兩大峰。

〔12〕蓮花：即蓮花峰。

〔13〕陡者級之：陡的地方就鑿出石級。

〔14〕文殊院：寺名，在天都、蓮花兩峰之間。

〔15〕玉屏風：即玉屏峰。

〔16〕絕勝：最佳。

〔17〕游僧：游方和尚，名叫澄源。

〔18〕奴子：奴仆。

〔19〕挾：這里作扶持解。

〔20〕碧嶠：因滿山松柏，青翠蔚然，故稱。 嶠，尖而高的山。

〔21〕銀海：因云霧彌漫似大海波濤，故稱。

〔22〕區宇：境域。

〔23〕平明：天正明，天剛亮。

〔24〕岈(ya)然：山谷深空的樣子。

〔25〕蓮花洞：在蓮花峰下。

〔26〕石筍：山峰名。

〔27〕鼎峙：如鼎之三足而立。

〔28〕天表：天上。 班固《西都賦》：“若游目于天表，似無依而洋洋。”

〔29〕把臂：挽住對方的手臂，以示親密。

〔30〕相餉：指招待。

〔31〕大悲頂：峰名。

〔32〕天門：在天都峰腳。

〔33〕煉丹臺：在煉丹峰上。

〔34〕三海門：山峰名，在石門峰和煉丹峰之間。

〔35〕翠微：山峰名，在清潭峰北。

〔36〕平天矼(gang)：在煉丹峰。

〔37〕后海：山峰名。

〔38〕獅子林：在煉丹峰左。

〔39〕石筍矼：在始信峰上。

〔40〕回攢：曲折簇聚。

〔41〕藻繢(hui)：即藻繪，文采。這里指山下的五光十色。

〔42〕匡廬：指江西的廬山。

〔43〕石門：浙江青田縣的石門山。

〔44〕具一體：具有黃山的某一體。

〔45〕缺一面：缺少黃山的某一面。

〔46〕霞光：僧名。

〔47〕丞相原：在石門峰和缽盂峰之間。相傳宋理宗丞相程元鳳曾在此讀書，故名。

〔48〕白沙嶺：在皮篷嶺和丞相原之間。

〔49〕牌樓石：即天碑石，俗稱“仙人榜”。

〔50〕白沙庵：在白沙嶺下。

〔51〕仙燈：洞名，在缽盂峰下。

〔52〕穹然：大且深的樣子。

〔53〕九龍潭：在丞相原附近。

〔54〕苦竹灘：即苦竹溪，在九龍潭下。

〔55〕太平縣：今安徽太平縣，在黃山東北。



本文以精煉生動的筆觸準確、清楚地記述了作者再度游黃山所經路線、行程、距離及所登天都、蓮花二主峰的雄壯和奇險，為我們描繪了一幅奇峰錯列、碧嶠銀海的二峰峻秀圖景，展現了黃山多怪石、多松柏、多煙云的壯麗景色，顯示了作者對祖國山河的熱愛和贊美。這篇游記文筆生動，記述精當，準確地刻畫了各種景物，之中也融入了作者的切身感受，文情并茂，富有濃郁的抒情意味和感染力。