《宋代文學(xué)·辛棄疾·水龍吟》原文、賞析、鑒賞

登建康賞心亭^〔1〕

楚天千里清秋，^〔2〕水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。^〔3〕落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，^〔4〕欄桿拍遍，無人會，登臨意。^〔5〕休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未?^〔6〕求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。^〔7〕可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此!^〔8〕倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚!^〔9〕

〔1〕本篇寫于孝宗淳熙元年，辛棄疾時(shí)年三十四歲(一說寫于建康通判任上，公元1168～1170)。作者曾上疏《美芹十論》，建議積極防御、作反攻的長期準(zhǔn)備;再上宰相書《九議》，再次提出抗金和北伐建議，均遭冷遇。此詞題作“登建康賞心亭”，是他登建康(今南京)城上賞心亭的登臨抒懷之作。據(jù)《景定建康志》：“賞心亭在下水門城上，下臨秦淮，盡觀覽之勝。”(《水龍吟》詞調(diào)介紹，見蘇軾詞)辛棄疾(公元1140～1207)，字幼安，號稼軒，濟(jì)南歷城(今山東濟(jì)南)人。高宗紹興三十一年金兵大舉南侵，棄疾聚眾二千，參加耿京抗金義軍，次年奉表南歸，曾收集義軍余部萬人歸宋。歷任建康府通判、知滁州、提點(diǎn)江西刑獄、浙西路刑獄、知江陵府兼湖北安撫使、知隆興兼江西安撫使、知潭州兼湖南安撫使。其間屢次上疏上書提出抗金大計(jì)和恢復(fù)計(jì)劃，并在地方任職時(shí)招納流亡，訓(xùn)練軍隊(duì)，遭投降派所忌，被削職閑居十年。光宗朝出知福州兼福建安撫使，由于主戰(zhàn)，寧宗朝又被削職閑居八年。南宋朝廷戰(zhàn)和國策搖擺，積極主戰(zhàn)的辛棄疾，時(shí)而起用，時(shí)而落職。他從四十二歲起，先后被削職閑居達(dá)二十年之久。主戰(zhàn)派一度得勢，他晚年重被起用，嘉泰三年知紹興府兼浙東安撫使，后知鎮(zhèn)江府，為北伐作準(zhǔn)備，但他反對當(dāng)時(shí)主戰(zhàn)派的冒進(jìn)，又被削職，抑郁以終。詞為南宋大家，言志抒懷，壯懷激烈，又風(fēng)格多樣，與北宋的蘇軾，并稱“蘇辛”。其詞風(fēng)以豪放雄渾為主，也不乏清麗婉約之作。但有時(shí)用典過多，致使詞語艱澀，詞意隱晦。有《稼軒詞》、《稼軒長短句》，存詞六百余首。

〔2〕楚天：長江中下游地區(qū)戰(zhàn)國時(shí)屬楚國，楚天，指江南的天空。

〔3〕“遙岑”三句：遙岑，遠(yuǎn)山。遠(yuǎn)目，以目望遠(yuǎn)。玉簪螺髻，韓愈《送桂州嚴(yán)大夫》：“江作青羅帶，山如碧玉簪。”皮日休《縹緲峰》：“似當(dāng)青螺髻，撒在明月中。”三句意為遙望長江北岸遠(yuǎn)山，雖然美如玉簪螺髻，但陷入敵手，只能向我們提供愁和恨。

〔4〕“落日”四句：斷鴻，失群的孤雁，叫聲凄楚。江南游子，漂泊江南的人。作者是濟(jì)南人，故在此以游子自稱。吳鉤，春秋時(shí)吳國制造的一種彎形寶刀，這里指寶刀。四句寫賞心樓上夕陽凄迷，孤雁聲聲，因故鄉(xiāng)淪陷而漂泊的游子拔刀觀看。這個(gè)意象有深長的意蘊(yùn)。

〔5〕“欄桿”三句：欄桿拍遍，典用王辟之《澠水燕談錄》卷四：“劉孟節(jié)……少時(shí)多居龍興僧舍之西軒，往往憑欄靜立，懷想世事，吁唏獨(dú)語，或以手拍欄桿。嘗有詩曰：‘讀書誤我四十年，幾回醉把欄桿拍。’”欄桿拍遍是懷想往事，心中感慨所致。會，領(lǐng)會。三句意為我在亭上拍遍欄桿，無人領(lǐng)會我心中的感慨。

〔6〕“休說”三句：鱸魚，吳地松江鱸魚為美味。季鷹歸未，典用《世說新語·識鑒》，西晉張翰字季鷹，在洛陽為齊王東曹椽，因秋風(fēng)起，思念家鄉(xiāng)吳地的莼菜羹和鱸魚膾，便棄官回鄉(xiāng)。三句意為別說鱸魚正味美可食，秋風(fēng)起了，懷鄉(xiāng)的張翰辭官回鄉(xiāng)了沒有?言外之意是因懷鄉(xiāng)而無意于美味。這個(gè)典故還可以產(chǎn)生更多的聯(lián)想。

〔7〕“求田”三句：求田問舍，添置田地和房產(chǎn)。劉郎，指劉備。典見《三國志·魏志·陳登傳》：陳登字元龍。許汜與劉備共在荊州牧劉表坐，表與備共論天下人。汜曰：‘陳元龍湖海之士，豪氣不除。’……備問汜：‘君言豪，寧有事耶?’汜曰：‘昔遭亂，過下邳，見元龍。元龍無客主之意，久不相與語，自上大床臥，使客臥下床。’備曰：‘君有國士之名，今天下大亂，帝王失所，望君憂國志家，有救世之意;而君求田問舍，言無可采，是元龍所諱也，何緣當(dāng)與君語! 如小人(備自稱)，欲臥百尺樓上，臥君于地，何但上下床之間也。’”三句意為求田問舍非志士所為，應(yīng)受鄙視。

〔8〕“可惜”三句：流年，歲月如流水逝去。樹猶如此，典見《世說新語·言語》：“桓公(桓溫)北伐，經(jīng)金城，見前為瑯琊時(shí)種柳，皆已十圍，慨然曰：‘木猶如此，人何以堪!’攀枝執(zhí)條，泫然流涕。”(庾信《枯樹賦》作“樹猶如此”)三句意為歲月如流，風(fēng)雨飄搖使人憂愁，樹都老大，何況人呢。

〔9〕“倩何人”三句：倩，請。紅巾翠袖，少女裝束，這里借指歌女。揾(wen)，擦抹。

這首登臨抒懷的詞作，抒寫作者當(dāng)時(shí)壯志難酬而國事日非的感慨，上片登高望遠(yuǎn)，遙念故土，南歸以來，報(bào)國之心無人理解，以寶刀雖利而無所施展、欄桿拍遍無人會，蘊(yùn)含了英雄失意的無限苦悶。下片連用季鷹辭官還鄉(xiāng)、許汜求田問舍、桓溫感嘆“樹猶如此”三個(gè)典故，表達(dá)了志在恢復(fù)的志士情懷。詞意婉轉(zhuǎn)，悲慨蒼涼，用典較多而不感堆徹，是辛詞的藝術(shù)特點(diǎn)之一。