《唐五代文學·韓愈·進學解[1]》原文、賞析、鑒賞

國子先生晨入太學^[2]，招諸生立館下，誨之曰：“業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨^[3]。方今圣賢相逢^[4]，治具畢張^[5]，拔去兇邪，登崇畯良^[6]，占小善者率以錄，名一藝者無不庸^[7]。爬羅剔抉^[8]，刮垢磨光，蓋有幸而獲選，孰云多而不揚^[9]?諸生業患不能精，無患有司之不明^[10];行患不能成，無患有司之不公。”^[11]

言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉! 弟子事先生，于茲有年矣。先生口不絕吟于六藝之文^〔12〕，手不停披于百家之編^〔13〕，記事者必提其要^〔14〕，纂言者必鉤其玄^〔15〕。貪多務得，細大不捐，焚膏油以繼晷^〔16〕，恒兀兀以窮年^〔17〕。先生之業，可謂勤矣^〔18〕。觝排異端^〔19〕，攘斥佛老^〔20〕，補苴罅漏^〔21〕，張皇幽眇^〔22〕。尋墜緒之茫茫^〔23〕，獨旁搜而遠紹^〔24〕，障百川而東之，回狂瀾于既倒。先生之于儒，可謂有勞矣^〔25〕。沉浸醲郁^〔26〕，含英咀華^〔27〕，作為文章，其書滿家。上規姚姒^〔28〕，渾渾無涯。周誥殷盤^〔29〕，佶屈聱牙^〔30〕;春秋謹嚴，左氏浮夸^〔31〕，易奇而法，詩正而葩^〔32〕，下逮莊騷^〔33〕，太史所錄^〔34〕，子云相如，同工異曲^〔35〕。先生之于文，可謂閎其中而肆其外矣^〔36〕。少始知學，勇于敢為;長通于方，左右具宜^〔37〕。先生之于為人^〔38〕，可謂成矣。然而公不見信于人，私不見助于友，跋前躓后，動輒得咎^〔39〕。暫為御史，遂竄南夷^〔40〕，三年博士，冗不見治^〔41〕，命與仇謀^〔42〕，取敗幾時?冬暖而兒號寒，年豐而妻啼饑，頭童齒豁^〔43〕，竟死何裨?不知慮此，而反教人為^〔44〕!”

先生曰：“吁!子來前。夫大木為杗^〔45〕，細木為桷^〔46〕，欂櫨侏儒，椳闑扂楔^〔47〕，各得其宜，施以成室者^〔48〕，匠氏之工也。玉札丹砂^〔49〕，赤箭青芝^〔50〕，牛溲馬勃^〔51〕，敗鼓之皮^〔52〕，俱收并蓄，待用無遺者^〔53〕，醫師之良也。登明選公^〔54〕，雜進巧拙^〔55〕，紆余為妍^〔56〕，卓犖為杰^〔57〕，校短量長，惟器是適者^〔58〕，宰相之方也^〔59〕。昔者孟軻好辯^〔60〕，孔道以明，轍環天下，卒老于行^〔61〕。荀卿守正^〔62〕，大論是弘，逃讒于楚，廢死蘭陵^〔63〕。是二儒者，吐辭為經，舉足為法^〔64〕，絕類離倫^〔65〕，優入圣域^〔66〕，其遇于世何如也?今先生學雖勤而不繇其統^〔67〕，言雖多而不要其中^〔68〕，文雖奇而不濟于用，行雖修而不顯于眾^〔69〕。猶且月費俸錢，見靡廩粟^〔70〕，子不知耕，婦不知織，乘馬從徒，安坐而食。踵常途之促促〔^71〕，窺陳編以盜竊。然而圣主不加誅，宰臣不見斥^〔72〕，茲非其幸歟!動而得謗，名亦隨之，投閑置散，乃分之宜。若夫商財賄之有亡^〔73〕，計班資之崇庳^〔74〕，忘己量之所稱，指前人之瑕疵^〔75〕，是所謂詰匠氏之不以杙為楹^〔76〕，而訾醫師以昌陽引年，欲進其豨苓也^[77]。



[1]本篇選自東雅堂本《昌黎先生集》卷十二。本文當作于元和八年。《舊唐書·韓愈傳》：“復為國子博士。愈自以才高，累被擯黜，作《進學解》以自喻……執政覽其文而憐之，以其有史才，改比部郎中、史館修撰。”正是元和八年事。

[2]太學：指國子監。唐時國子監相當于古代的太學。

[3]行：德行。隨：因循隨意。以上嬉、隨押韻。

[4]圣賢：指圣君賢臣。

[5]治具：指法令。《史記·酷吏列傳》：“法令者，治之具。”畢張：全部得以實施。

[6]登崇畯良：提拔才德優良的人。畯，通“俊”。

[7]藝：指經書。一藝即一經。庸：通“用”。

[8]爬羅剔抉：指選拔人才。爬，爬梳。羅，搜羅。剔，剔除。抉，選擇。[9]“蓋有”二句：意謂只有才行有所不及而幸獲選用的人，而沒有才行優異而不蒙提拔的人。

[10]有司：古代設官分職，各有專司，因稱主管的官員或官府為有司。[11]以上逢、張、良、庸、光、揚、精、明、成、公押韻。

[12]六藝：六經，即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》。

[13]百家之編：指諸子百家的著作。

[14]記事者：指記述歷史事件的書。要：要點，綱領。

[15]纂言者：指論述觀點的書。鉤玄：探索深奧的道理。[16]膏油：指燈燭。晷(gui)：日影。此句意謂夜以繼日。

[17]兀(wu)兀：勞苦貌。

[18]以上年、文、編、玄、捐、年、勤押韻。

[19]觝(di)排：抵制排斥。異端：指與儒家對立的學說。

[20]攘斥：排斥。佛老：指佛家和道家。

[21]補苴(ju)：填補。罅(xia)漏：裂縫、缺漏。

[22]張皇：張大。引申為闡發。幽眇(miao)：深奧隱微之處。

[23]墜緒：此謂失落了的儒家道統。

〔24〕紹：紹述，繼承。

〔25〕以上老、眇、紹、倒、勞押韻。

〔26〕醲郁：濃厚馥郁。

〔27〕含英咀(ju)華：意謂細細咀嚼體味文章的精華。

〔28〕規：取法。姚姒：姚，虞舜的姓;姒，夏禹的姓，故以指《尚書》中的《虞書》、《夏書》。

〔29〕周誥：《尚書·周書》中有《大誥》、《康誥》等篇，故以指《周書》。殷盤：《尚書·商書》中的《盤庚》篇，故以指《商書》。

〔30〕佶(jie)屈聱(ao)牙：謂文辭艱澀難讀。

〔31〕“春秋”二句：謂《春秋》的褒貶非常謹嚴，《左傳》的文辭鋪張華美。《春秋》，孔子所作。《左傳》的作者相傳是左丘明。

〔32〕“易奇”二句：意謂《周易》變化多奇而有法則，《詩經》的思想純正，文彩華美。葩(pa)，鮮美。以上華、家、涯、夸、葩押韻。

〔33〕莊騷：指《莊子》、《離騷》。

〔34〕太史所錄：指司馬遷所作的《史記》。司馬遷曾為太史令，故自稱太史公。太史為史官。

〔35〕“子云”二句：謂揚雄和司馬相如，他們的著作譬如樂工演奏音樂，技巧一樣，但奏出的曲調不同。揚雄字子云，與司馬相如都是漢代著名的辭賦家。以上錄、曲押韻。

〔36〕閎(hong)其中：謂內容精深博大。肆其外：謂文辭波瀾壯闊。

〔37〕左右具宜：謂各方面都合適。以上為、宜押韻。

〔38〕文、人自為韻。

〔39〕“跋前”二句：《詩經·豳風·狼跋》：“狼跋其胡，載寁其尾。”跋，踏。躓(zhi)即寁，跌倒。《說文》即引作“載躓其尾”。喻進退兩難。咎，罪過。以上友、咎押韻。

〔40〕“暫為”二句：韓愈于貞元十九年由監察御史貶為陽山令。陽山地處南方荒僻地區，故稱南夷。

〔41〕“三年”二句：韓愈元和元年夏召為國子博士，二年分教東都的國子監，元和七年自尚書職方員外郎再為國子博士。“三年”即謂元和元年、七年、八年。冗(rong)，閑散。見治，表現治績。見同“現”。

〔42〕命與仇謀：命運與仇敵相合。

[43]頭童：頭禿。《釋名·釋長幼》：“山無草木者曰童。”齒豁：牙齒脫落。[44]以上夷、治、時、饑、裨、為押韻。

[45]杗(mang)：棟梁。

[46]桷(jue)：屋椽。

[47]“欂(bo)櫨(lu盧)”二句：欂，壁柱。櫨，斗拱。《說文通訓定聲·豫部》：“單言曰櫨，累言曰欂櫨……方木，似斗形，在短柱上，供承屋棟。”侏儒，梁上短木。椳(wei)，承門樞的臼。闑(nie)，門中間所立的短木。扂(dian)，門閂。楔(xie)，門兩旁的長木。

[48]以上桷、楔、室押韻。

[49]玉札：草藥名，即地榆。丹砂：即朱砂，礦物性的中藥。[50]赤箭：草藥名，即天麻。青芝：既龍芝，菌類植物，入藥。

[51]牛溲：牛尿，入藥，利小便。馬勃;即馬屁菌，入藥，治諸瘡。

[52]敗鼓之皮：年久敗壞的鼓皮，亦可入藥。

[53]以上芝、皮、遺押韻。

[54]登明選公：選拔人才既明察又公正。

[55]雜進巧拙：意謂聰敏笨拙的人都能得到合理的錄用。

[56]紆余：宛延曲折。妍：美。

[57]卓犖(luo)：超絕。

[58]惟器是適：意謂各種人才都能得到合理的使用。以上拙、杰、適押韻。[59]工、良、方自為韻。

[60]孟軻好辯：孟軻曾痛斥楊朱、墨翟的主張，故曰好辯。《孟子·滕文公下》：“予豈好辯哉? 予不得已也。”

[61]“轍環”二句：意謂孟子車跡遍及天下，終于老死于游說諸侯的途中。行，道路。以上明、行押韻。

[62]荀卿守正：荀卿遵循儒家的學說。

[63]“逃讒”二句：《史記·荀卿列傳》：“齊襄王時，而荀卿最為老師……齊人或讒荀卿，荀卿乃適楚，而春申君以為蘭陵令。春申君死而荀卿廢，因家蘭陵……序列著數萬言而卒，因葬蘭陵。”以上弘、陵押韻。

[64]“吐辭”二句：吐辭，指言論。經，經典，規范。舉足，指行動。法，法則。[65]絕類離倫：超出同類，無與倫比。

[66]圣域：圣人的境界。以上法，域押韻。

〔67〕繇：通“由”。統：統系。

〔68〕要(yao)：求。中(zhong)：要點。

〔69〕以上統、中、用、眾押韻。

〔70〕靡：浪費。廩粟：倉庫中的糧食。

〔71〕踵：本指足跟，此作動詞用，踐履。促促：拘謹的樣子。一作“役役”。

〔72〕以上粟、織、食、竊、斥押韻。

〔73〕商：謀算。財賄：財貨、俸祿。亡：通“無”。

〔74〕計：計較。班資：指品秩。庳：通“卑”，低下。

〔75〕瑕疵(ci)：微小的缺點。以上之、宜、庳、疵押韻。

〔76〕詰：責問。杙(yi)：小木樁。楹：柱子。

〔77〕訾(zi)：毀謗，非議。昌陽：即昌蒲。《政和證類本草》卷六：“昌蒲，久服輕身，聰耳明目，延年益心智。”引年：即延年。豨(xi)苓：即豬苓。《政和證類本草》卷十三：“豬苓利水道，一名猳豬屎。”以上楹、苓押韻。



此文借國子先生與學生的對話，抒發了遭受貶斥、長期不被重用的牢騷，其中自然也包含著對于執政者不以才德取人、用人不公的諷刺。雖然一開始先生教導學生“業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”，但文章的本意并不在于論述如何成就學業，這是一看即知的。這篇文章模仿東方朔《答客難》和揚雄《解嘲》，是有韻的，體制上屬于辭賦一類。葉夢得《避暑錄話》卷上說：“東方朔始作《答客難》，揚子云亦因之，作《解嘲》……《進學解》即《答客難》也，《送窮文》即《逐貧賦》也，小有出入，便成一家。”文中押韻和排偶句式的運用，使文章音韻諧和，形式華美，而又生動活潑，毫不板滯。其中駢散交錯，奇偶相生，偶儷之中又具有散文的長處，對于賦體文學新風格的形成，起了極大的推動作用。文章自鑄偉辭，言簡意賅，許多詞語后世被用作成語，如刮垢磨頭、提要鉤玄、貪多務得、細大不捐、焚膏繼晷、含英咀華、佶屈聱牙、異曲同工、跋前躓后、動輒得咎、啼饑號寒、校短量長、投閑置散等皆是。孫樵《與王霖秀才書》：“韓吏部《進學解》，拔地倚天，句句欲活，讀之如赤手捕長蛇，不施鞚勒騎生馬，急不得暇，莫可捉搦。”(《孫樵集》卷二)