《清代文學·魏源·《海國圖志》序》原文、賞析、鑒賞
《海國圖志》六十卷，何所據?一據前兩廣總督林尚書所譯西夷之《四洲志》〔2〕，再據歷代史志，及明以來島志〔3〕，及近日夷圖、夷語〔4〕，鉤稽貫串〔5〕，創榛辟莽，前驅先路。〔6〕大都東南洋、西南洋〔7〕，增于原書者十之八〔8〕;大小西洋、北洋、外大西洋〔9〕，增于原書者十之六。又圖以經之，表以緯之，〔10〕博參群議以發揮之。
何以異于昔人海圖之書?曰：彼皆以中土人談西洋〔11〕，此則以西洋人談西洋也!
是書何以作?曰：為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作〔12〕，為師夷長技以制夷而作〔13〕。
《易》曰〔14〕：“愛惡相攻而吉兇生，遠近相取而悔吝生，情偽相感而利害生。〔15〕”故同一御敵，而知其形與不知其形，利害相百焉〔16〕;同一款敵，而知其情與不知其情，利害相百焉。古之馭外夷者〔17〕，諏以敵形〔18〕，形同幾席〔19〕;諏以敵情，情同寢饋〔20〕。
然則執此書即可馭外夷乎?曰：唯唯，否否。〔21〕此兵機也，非兵本也;有形之兵也，非無形之兵也。明臣有言〔22〕：“欲平海上之倭患，先平人心之積患。”人心之積患如之何?非水非火〔23〕，非刃非金〔24〕，非沿海之奸民〔25〕，非吸煙販煙之莠民〔26〕。故君子讀《云漢》、《車攻》〔27〕，先于《常武》、《江漢》〔28〕，而知二《雅》詩人之所發憤;玩卦爻內外消息〔29〕，而知大《易》作者之所憂患。憤與憂，天道所以傾否而之泰也〔30〕，人心所以違寐而之覺也〔31〕，人才所以革虛而之實也〔32〕。 昔準噶爾跳踉于康熙、雍正之兩朝〔33〕，而電掃于乾隆之中葉〔34〕。夷煙流毒〔35〕，罪萬準夷〔36〕。吾皇“仁勤”〔37〕，上符列祖〔38〕，天時人事，倚伏相乘〔39〕。何患攘剔之無期〔40〕，何患奮武之無會〔41〕?此凡有血氣者所宜憤悱〔42〕，凡有耳目心知者所宜講畫也〔43〕。去偽，去飾，去畏難，去養癰，去營窟，〔44〕則人心之寐患祛〔45〕，其一。 以實事程實功〔46〕，以實功程實事，艾三年而蓄之〔47〕，網臨淵而結之〔48〕，毋馮河〔49〕，毋畫餅〔50〕，則人材之虛患祛，其二。寐患去而天日昌，虛患去而風雷行。 傳曰：“孰荒于門，孰治于田，四海既均，越裳是臣。”〔51〕序《海國圖志》。
道光二十有二載〔52〕，歲在壬寅嘉平月〔53〕，內閣中書邵陽魏源序于揚州〔54〕，時夷艘出江甫逾三月也〔55〕。
原刻六十卷，道光二十七載刻于揚州，咸豐二年重補成一百卷，刊于高郵州。〔56〕
〔1〕這篇序文是作者對編著《海國圖志》這一目的的正確性的說明論證。《海國圖志》是部當時關于外國情況的百科全書。海國，指外國。圖志，地圖、史地記載。 (魏源生平，見清詩部分。)
〔2〕總督：清代的地方最高長官，管理一省或二三省的軍民要政。尚書：清代總督都兼有兵部尚書銜。西夷：泛指西方外國人。《四洲志》：林則徐主持編譯的一部關于外國史地的著作。 林則徐被構陷罷官后，將《四洲志》和大量中外資料交給魏源。
〔3〕島志：關于島的史地情況的記載。
〔4〕夷圖：外國地圖和科技圖紙。 夷語：外文資料。
〔5〕“鉤稽”句：意為選擇研究，綜合編輯。鉤，取，即選擇。稽，查考，研究。
〔6〕“創榛”二句：意為披荊斬棘，開拓荒野，做前人沒有做過的工作。 榛(zhen)，一種落葉灌木。 莽，叢生的野草。
〔7〕東南洋：指東、南太平洋沿岸和海島各國。 西南洋：指印度洋，包括印度、伊朗和阿拉伯半島等國家。
〔8〕原書：指《四洲志》。
〔9〕大小西洋：大西洋指歐洲各國。小西洋指非洲各國。北洋：指俄國和北歐各國。
〔10〕“又圖以經之”二句：指在書中穿插刊刻的圖表。經，豎線。緯，橫線。
〔11〕中土人，中國人。
〔12〕款：議和談判，外交斗爭。
〔13〕>師：學習。長技，先進的科學技術。
〔14〕《易》：《周易》，是我國古代具有哲學思想的占卦用書，列為“六經”之一，稱《易經》。
〔15〕“愛惡”三句：意為愛惡相互對抗產生吉兇，遠近相互爭奪產生悔恨，真假相互感應產生利害。
〔16〕相百：相差百倍。
〔17〕馭：駕馭、制服。
〔18〕諏(zou)：咨詢、查考。
〔19〕幾席，家俱，如桌椅等。
〔20〕寢：睡覺。饋：吃飯。
〔21〕唯唯，否否：意為既可以，又不可以。
〔22〕明臣：明朝的大臣，指誰不詳。
〔23〕水、火：此處比喻自然災害。
〔24〕刃、金：喻兵災戰亂。
〔25〕奸民：這里指里通外國的奸細。
〔26〕莠(you)民：壞人。莠，一種惡草，叫狗尾草。
〔27〕《云漢》：《詩經·大雅》中的一篇。《車攻》，《詩經·小雅》中的一篇。>這兩首詩贊美周宣王因憂患國家危亡而發憤圖強，整頓武備。
〔28〕《常武》、《江漢》：《詩經·大雅》中的詩篇，贊美周宣王內修國政、外平強敵而得到復興。
〔29〕卦爻(yao)：《易》中象征自然現象和人事變化的一套符號。《易經·系辭》說：“爻象動乎內，吉兇見乎外。”又說：“作《易》者其有憂患乎?”消息：消是滅，息是生，這里指吉兇變化。
〔30〕天道：事物發展的規律。傾：轉化。否(pi)：兇，壞事。泰：吉，好事。
〔31〕違：違反，脫離。寐：睡覺，引伸為愚昧。覺：覺醒。
〔32〕虛：沒有真才實學，又不腳踏實地地干。
〔33〕準噶爾：中國西部厄魯特蒙古四部中的一個游牧部落，居住在天山以北、巴爾喀什湖一帶的中國地區。 17世紀中葉，準噶爾的頭子葛爾丹在老沙皇支持下進行叛亂，先后占領了整個厄魯特地區、天山南路，勢力達到西藏，后又侵占喀爾喀蒙古(即外蒙古)，隨后更深入到內蒙古地區，妄圖分裂中國。 乾隆二十三年叛亂終于被平定。 跳踉(liang)：跳梁，引伸為叛亂。
〔34〕電掃：迅速掃平。
〔35〕夷煙：外國的鴉片煙。
〔36〕準夷：指準噶爾叛亂。
〔37〕皇：指清朝道光皇帝旻(min)寧。 “仁勤”：“仁愛而且勤勉”。
〔38〕列祖：指道光以前的清朝歷代皇帝。
〔39〕倚伏相乘：出自《老子》：“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”意思是說，禍與福這一對矛盾，是互相依存、互相轉化的。
〔40〕攘剔：指鏟除。
〔41〕奮武：意為富國強兵。 會：機會，時候。
〔42〕憤悱(fei)：憤慨。
〔43〕講畫：議論，籌劃。
〔44〕養癰(yong)，比喻對壞人壞事的包庇和縱容。癰，致命的毒瘡。營窟：結黨營私。
〔45〕寐患：愚昧這一禍患。 祛(qu)：除去。
〔46〕“以實事”句：意為用實際行動衡量實際效果。 程，衡量，考核。
〔47〕“艾三年”句：意為要取得戰爭的勝利和一切事業的成就，都得有多年準備。 艾，一種草藥，可供針炙用，越陳越好。
〔48〕“網臨淵”句：《漢書·董仲舒傳》：“古人有言曰：‘臨淵羨魚，不如退而結網’。”意思是說，到河邊羨慕魚味的鮮美，不如趁早結網。
〔49〕毋：不要。 馮(ping)河：無船就涉水渡河，喻指危險行動。
〔50〕畫餅：畫餅充饑，喻指自欺欺人。
〔51〕“熟荒于門”四句：出自韓愈詩《琴操十首·越裳操》，主要意思是，先內治而后外服，非安近無以服遠。 魏源借用這幾句話，說明只有治理好國家，富國強兵，才能戰勝外國侵略者。四海，指國內。均，平，指政治清明。越裳，泛指外國。 臣，臣服，服從。
〔52〕道光二十有二載：公元1842年。
〔53〕壬寅：按干支紀年，即道光二十二年。嘉平月：農歷十二月。
〔54〕內閣中書：官銜，魏源于道光九年捐資為內閣中書舍人。
〔55〕夷艘出江：指《南京條約》簽訂后，農歷九月，英國侵略者的軍艦退出長江。甫：剛。魏源特別標出作序的時間，表明他對鴉片戰爭的戰敗和《南京條約》的簽訂，是十分悲憤的。(按：這一小段是1842年《海國圖志》五十卷本問世時所寫的。)
〔56〕“原刻”一段：是1852年《海國圖志》百卷本問世時所寫的。高郵州，今江蘇高郵縣。(按：五十卷本、六十卷本、一百卷本的《序》，文字都是一樣的。六十卷本“將《海國圖志》五十卷何所據”這句話里面的“五”字改寫成為“六”字，一百卷本連“六”字也沒改。)
晚清的中國閉關鎖國，魏源在此文中首先從知己知彼了解世界的角度論述了“制夷”必須“知夷”的道理。作者一方面呼吁國人“憤悱”;一方面號召士人“講畫”，熱情呼喚愛國御侮，主張消除普遍的愚昧和解決人才的困乏。鮮明地提倡“以實事程實功，以實功程實事”的務實精神。從而達到“以夷攻夷”、“師夷長技以制夷”的目的。文筆樸實凝重，章法謹嚴，邏輯性強。博采經史、活用典故輔助論證，增強了文章的說服力。全文貫穿了作者憂時憤世的愛國熱忱，深摯動人。
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