圣

“圣”本是會意字。甲骨文從耳,從口(嘴巴),從人,會通達之意。金文、小篆都由甲骨文演變而來。隸變后楷書寫作“聖”。漢字簡化后寫作“圣”。
《說文·土部》:“聖,通也。從耳,呈聲?!保},雙耳暢通。從耳,呈聲。)
“圣”的本義為通達。引申指聰明、才智超群。在很早的時候人們傳播知識、交流經驗主要通過口耳相傳,于是,只有善于聆聽的人才能得到這么多的知識,故“圣”引申指博學多聞的人。如“圣人”、“詩圣”。
還引申指神圣的、圣明的。進而又引申指天子、帝王。如“圣上”。
圣
“圣”本是會意字。甲骨文從耳,從口(嘴巴),從人,會通達之意。金文、小篆都由甲骨文演變而來。隸變后楷書寫作“聖”。漢字簡化后寫作“圣”。
《說文·土部》:“聖,通也。從耳,呈聲?!保},雙耳暢通。從耳,呈聲。)
“圣”的本義為通達。引申指聰明、才智超群。在很早的時候人們傳播知識、交流經驗主要通過口耳相傳,于是,只有善于聆聽的人才能得到這么多的知識,故“圣”引申指博學多聞的人。如“圣人”、“詩圣”。
還引申指神圣的、圣明的。進而又引申指天子、帝王。如“圣上”。
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