《書信鑒賞·家書·報母書》注釋與鑒賞

北周·宇文護

區宇分崩^①，遭遇災禍，違離膝下，三十五年。受形稟氣^②，皆知母子，誰知薩保^③，如此不孝!宿殃積戾，唯應賜鐘，豈悟網羅，上嬰慈母^④。但立身立行，不負一物，明神有識，宜見哀憐。而子為公侯^⑤，母為俘隸，熱不見母熱，寒不見母寒，衣不知有無，食不知饑飽，泯如天地之外^⑥，無由暫聞。晝夜悲號，繼之以血。分懷冤酷，終此一生，死若有知，冀奉見于泉下耳^⑦。不謂齊朝解網^⑧，惠以德音，摩敦、四姑^⑨，并許矜放。初聞此旨，魂爽飛越，號天叩地，不能自勝。四姑即蒙禮送，平安入境，以今月十八日于河東拜見^⑩。遙奉顏色^⑪，崩慟肝腸。但離絕多年，存亡阻隔，相見之始，口未忍言。唯敘齊朝寬弘，每存大德，云與摩敦雖處宮禁，常蒙優禮。今者來鄴^⑫，恩遇彌隆^⑬。重降矜哀^⑭，聽許摩敦垂敕^⑮，曲盡悲酷，備述家事。伏讀未周，五情屠割^⑯。書中所道，無一事敢忘。摩敦年尊，又加憂苦，常謂寢食貶損，或多遺漏。伏奉論述，次第分明。一則以悲，一則以喜。當鄉里破敗之日，薩保年以十余歲^⑰，鄰曲舊事^⑱，猶自記憶;況家門禍難，親戚流離?奉辭時節，先后慈訓^⑲，刻肌刻骨，常纏心府。

天長喪亂，四海橫流。太祖乘時^⑳，齊朝撫運^㉑。兩河三輔^㉒，各遇神機。源其事跡，非相負背。太祖升遐^㉓，未定天保^㉔。薩保屬當猶子之長^㉕，親受顧命^㉖。雖身居重任，職當憂責，至于歲時稱慶，子孫在庭，顧視悲摧，心情斷絕。胡顏履戴^㉗，負愧神明!

齊朝沛然之恩^㉘，既已沾洽^㉙，愛敬之至，施及傍人。草木有心，禽魚感澤，況在人倫，而不銘戴^㉚?有國有家，信義為本，伏度來期，已應有日。一得奉見慈顏，永畢生愿。生死骨肉，豈過今恩，負山戴岳，未足勝荷^㉛。二國分隔，理無書信，主上以彼朝不絕母子之恩，亦賜許奉答。不期今日，得通家問，伏紙嗚咽，言不宣心。蒙寄薩保別時所留錦袍表^㉜，年歲雖久，宛然猶識。抱此悲泣，至于拜見，事歸忍死，知復何心!

[注釋]① 區宇： 天下。② 受形稟(bǐnɡ)氣： 接受并具有(人的)外形與生命。稟： 承受。③ 薩保： 宇文護的字，此為自稱。④ “宿殃積戾(lì)”四句： 意為積累的災殃禍患，只應聚于我一身，不料竟侵犯到母親身上。戾： 罪過。鐘： 積聚。嬰： 侵犯。 ⑤ 公侯： 時宇文護為北周之大冢宰、晉國公。⑥ 泯(mǐn)： 泯滅，此處指音訊隔絕。 ⑦ 冀： 希望。泉下： 黃泉之下。⑧ 不謂： 沒想到。解網： 解開網羅。⑨ 摩敦： 母親。四姑： 宇文護的姑母，與其母親同為齊朝俘虜。⑩ 河東： 古地名，今山西省西南部。⑪ 顏色： 面容。⑫ 鄴(yè)： 今河南臨漳縣境內，北齊都城。⑬ 彌隆： 更加隆重。⑭ 矜哀： 同情。⑮ 敕(chì)： 原指皇帝的詔令，這里指母親的來信。⑯ 五情屠割： 指心情如被刀割般的痛苦。五情： 喜、怒、哀、樂、怨等情感。⑰ 以： 通已。⑱ 鄰曲： 鄉親、鄰里。⑲ 慈訓： 母親的教導。⑳ 太祖乘時： 指宇文泰(追贈太祖文皇帝)乘時而起。㉑ 撫運： 撫有國運，指建立國家。㉒ 兩河： 古代黃河于河南武陟東北流經山東西北，折北至河北滄縣，與陜西、山西間流向東西相對，古稱兩河。這里是指據有山東、河北地區的北齊皇朝。三輔： 原指西漢時治理長安、左馮翊、右扶風地區的三個職官，后指長安一帶，這里指據有陜西、山西的北周皇朝。㉓ 升遐(xiá)： 升天，用于帝王之死。㉔ 未定天保： 宇文泰死時，禪代西魏建立北周大業尚未完成。㉕ 猶子： 侄子，這里指侄兒輩。㉖ 顧命： 臨終遺命。㉗ 胡顏履戴： 意為有何臉面立于天地之間。履戴： 履地戴天的略稱。㉘ 沛然： 盛大的樣子。 ㉙ 沾(zhān)洽： 滋潤，比喻受惠。㉚ 銘戴： 謂感恩不忘。㉛ 荷(hè)： 承擔。㉜ “蒙寄”句： 宇文護母親寄書時，以他少年時穿用的錦袍為證。表： 表記。

[作者]宇文護(?—572)，字薩保。代郡武川(今屬內蒙古)人。鮮卑族。北周武帝宇文邕之堂兄。西魏時，任大將軍、司空。后繼宇文泰執掌西魏朝政。557年，擁立宇文覺(周閔帝)登天王位，建北周政權，任大冢宰，掌管軍政大權。后又毒死覺，立宇文泰子宇文毓(明帝)為帝，繼又殺毓，立毓弟邕(武帝)為帝。建德元年，周武帝與侍臣密謀，乘護入宮見太后時擊殺于宮內。

[鑒賞]母子之情為天下之至情。尤其在中國封建社會中，按儒家教義，孝字為先，于是，這種感情除了有人倫本身的屬性外，還具有立身、處事等社會性。宇文護寫此信時，母子離散已三十五年，他雖貴為北周的晉國公、大冢宰，是一人之下萬人之上的角色，然母親仍為北齊階下之囚。當北齊送來他母親的書信時，反哺之念、名節之需都會促使他寫下這封催人淚下的書信。“子為公侯，母為俘隸，熱不見母熱，寒不見母寒，衣不知有無，食不知饑飽……”此間純用口語，母子深情汩汩從心底間淌出，沒有絲毫矯揉造作，可謂語愈淡而情益深，而后面的“晝夜悲號，繼之以血”則把這種思母之悲推到頂點。宇文護畢竟是個政治家，信中的一些文字是為了給齊朝看的，有禮、有理，客氣之中自有威嚴，感激之中仍有機鋒，不愧為北朝書信中之佳作。尤其值得指出的是： 當南朝駢儷浮艷文風蔓延滋長之時，北朝文學仍具質樸渾厚之氣，南北差異，在此亦略見一斑。