〔香港〕柳詩《別了她》全文|賞析|讀后感
〔香港〕柳詩
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來; 我輕輕的招手,作別西天的云彩。”
她在喃喃自語,哼著徐志摩的新詩;夕陽的余暉照在她的臉上,把她白皙的臉上添上些微的金光,她的眸子凝視著窗外的一切,突然,鈴聲一響,把她從思海中帶回教壇上。“各位同學(xué),再見!”她說得并不吃力,卻響亮非常,想不到這一次的“再見”是永遠(yuǎn)的不見。
這已是一年前的事了。現(xiàn)在,我常想: 為什么她在離別的最后一課也不跟我們多談些話呢? 難道她對我們真的一點(diǎn)感情也沒有? 沒有可能的!也許她有著徐志摩的灑脫。
我還記得校長宣布她要離去的那一刻,我們感到萬分驚愕; 但也為她光輝的前程而感到高興,曾經(jīng)被她教導(dǎo)過已是我們最大的榮幸。
追憶那段日子,她首次踏入我們的課堂,那嚴(yán)肅高傲的臉孔,引起部分同學(xué)的反感,但同時(shí)使一些同學(xué)對她肅然起敬。
我們相處久了,我才發(fā)現(xiàn)她的嚴(yán)肅正表現(xiàn)出她對自己所教的課程非常認(rèn)真。她的冷傲只是表面的,她的內(nèi)心有一股對中文的熱情,這份熱情足可以使我們?nèi)诨诿恳黄恼隆⒚恳粋€(gè)作者的內(nèi)心世界里。她常常帶領(lǐng)我們超越時(shí)間和空間,瀏覽神州在歷朝所發(fā)生過的史實(shí);她把一向被誤為沉悶的中國歷史課教得生氣勃勃,更使我們不再把它看成一個(gè)為考試而讀的科目,令我們明白應(yīng)抱什么態(tài)度來讀自己的歷史。她那份使命感和責(zé)任心實(shí)在令我至深敬佩。
不知她放下這條鞭子,是否因?yàn)閷λ械绞? 然而,希望她知道她曾成功地把一群討厭中國文化的人轉(zhuǎn)為愛護(hù)它,更使一個(gè)本來已愛中國文化的女孩更熱愛它,這個(gè)女孩子很平凡,但在她心目中永遠(yuǎn)磨滅不了她的影子。
“悄悄的你走了,正如你悄悄的來; 你揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。”我低聲吟詠,雖然我無法得知她的近況,但愿她在新的崗位上工作愉快。
選自香港《星島日報(bào)》1984年8月9日
【賞析】 如果說短篇小說是描寫“面”的藝術(shù),那么微型小說則是反映“點(diǎn)”的藝術(shù)。它可以捕捉生活常青樹上的細(xì)芽嫩葉,或用一幀速寫,或用一幅剪影,或用一個(gè)鏡頭,或用一種心態(tài)來輻射社會(huì)生活的方方面面。《別了她》這篇微型小說,則借助于一個(gè)女學(xué)生懷念曾經(jīng)給予她諄諄教誨的女老師的潛意識(shí)的抒寫,表達(dá)了對老師的崇敬和對祖國歷史文化的摯愛。
有人說,少女情懷總是詩。這確是對少女美麗心靈的精當(dāng)把握和形象描摹。《別了她》雖然在描寫方面有淡化的痕跡,但作者卻把筆觸深入到人物內(nèi)心,寫少女的追憶,寫少女悵然若失的思念。通過對徐志摩詩作《再別康橋》 的巧妙化用,整個(gè)作品都籠罩在奇妙的美的境界之中,耐人尋味。
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來……”這是女老師和學(xué)生分別時(shí)在最后一節(jié)課上的“喃喃自語”,是小說的開頭,也是女學(xué)生意識(shí)流動(dòng)的起點(diǎn)。如果說,當(dāng)年著名詩人徐志摩再別康橋是灑脫的,小說中那位女教師在告別時(shí)正如“我”所想也是灑脫的,而現(xiàn)在,當(dāng)“我”這個(gè)特定人物在追憶與老師相處和分別之事時(shí)卻不會(huì)灑脫,因?yàn)槟挲g不同,心境不同。作品正是緊扣少女的心態(tài),用詩句中的疊詞“輕輕的”開啟全篇,宛如一首樂曲,首段便定下深沉的基調(diào)。接著,作者用人物意識(shí)流動(dòng)的閃回,先寫一年前的分別情景,再寫此前女老師首次踏進(jìn)課堂的身影,然后又把少女的思緒拉到分別以后,傾訴對老師的思念。最后以我低聲吟詠徐志摩的詩作為結(jié)尾,首尾回環(huán)照應(yīng),更增添出一層綿綿的情意。
綿綿的思緒貫穿全篇,跳躍其上的是濃郁的情。這種情既是學(xué)生對老師景仰和崇敬的情懷,也是作者的審美情趣。這種情,深藏在學(xué)生們對老師的“反感”、誤解中,融化在師生共同教學(xué)祖國歷史文化的熱情中,突現(xiàn)在少女對老師的祝福中。如果說《再別康橋》是為了給詩人留下永恒的紀(jì)念,那么《別了她》也正是作者留下的對人類靈魂工程師所做的貢獻(xiàn),對偉大祖國悠久歷史文化的永恒的紀(jì)念。少女對老師的情,是以對祖國歷史文化的情為契機(jī),又是以對祖國歷史文化的情為升華的。這兩種情的融合,形成了一股湍流,在纏綿的思緒中奔突,它是深層的,又是作者所竭力要表現(xiàn)的。
纏綿的憶,濃郁的情,構(gòu)成了這篇微型小說的美妙境界。這種美妙境界是作品中女學(xué)生心靈的波動(dòng),也是作者構(gòu)思作品時(shí)藝術(shù)靈感的波動(dòng)和藝術(shù)匠心的體現(xiàn)。因而,是否允許這樣設(shè)想,小說中的少女正是作者的化身呢?
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