論題解析

[解題]難與易(diffculty and easiness)，即困難與容易。困難，是不易克服的不利條件和阻礙事情順利發展的問題，是處境上的艱難，是工作中的困難，也指生活中的窮困;而容易呢，是指事情的完成不用費什么力氣或沒有什么困難，是輕輕松松就能完成的。難與易只是一個相對的概念，在不同情境中，不同個體身上，難與易會相互轉化。難是在易的襯托下才顯示出它的難處，而易，也是在難的對比下，才顯得出它的容易來，他們共同存在于一切事物當中。
[析題]困難的內涵是很多的，既可以寫你在學習上的困難，也可以寫你在生活中遇到的困難;既可以寫你在面對困難時的心態，也可以寫你在困難中的表現;而同樣，容易作為與困難相對的一個概念，也就體現在困難之中。如何讓困難的事變得容易?如何讓容易的事變得更容易?在什么情況下容易的事也會變得困難?這些都是讓我們從更深入的角度來思考這個問題。我們面對困難要采取一種什么樣的態度才是正確的?從這些角度來進行思索，都可以寫出好的議論文。
[溫馨提示]困難與容易是一對相對的概念，要求作者對其進行關聯與綜合，對二者的關系進行闡述。作者不能只限于對困難與容易的表面認識，而要對面對困難與容易應采取的態度、方法有進一步的闡述。

思路導引

何謂困難?何謂容易?對于這一對概念，可以從不同的方面來認識。面對同一件事情，有人說困難，有人說容易，如一道數學題，可能高中生說容易，初中生就覺得很難，這是因為知識儲備的不同;面對同一個問題，看著特別難于解決，但是有人不怕困難，去做了，并且成功了，困難變成了容易，而有人面臨困難就退縮了，困難就真成了困難。
人們都是趨易避難的，但是，我們的目的是解決困難，將困難變成容易。
困難是如何產生的?困難可能就來自于我們 “怕困難” 的心態，也可能就來自于我們的懶惰，在懶與怕之中，再容易的事情也將會變成難的;困難也可能是來自于一些外在的不利因素。而容易，可能是表面上看起來容易，而實際操作中，卻發現其困難無比;也可能是因為心態上對于容易的忽視而導致困難產生。總之，困難是我們達到目的需要克服的因素。
困難是對于一個人意志的考驗，在對困難的挑戰中，人會越來越堅強;同樣，容易也是會麻痹一個人的精神的，在人們對容易的喜好中，人會變得日益弱小。因此，我們要如何面對這二者的問題?我們是要正視困難還是逃避困難?我們要如何做?這些都是值得我們好好探討的。

論點集錦

1.難與易是相對而言的，它們相互依存，沒有易也就無所謂難。
2.難與易是因人而異的。
3.說時容易做時難。
4.難可以使人得到磨煉。
5.識人易，識己難。
6.失足易，改過難。
7.創業難守業更難。
8.正確的方法能化難為易。
9.做難事要放松，做易事要謹慎。
10.勤奮難也變易，懶惰易也變難。

論據超市

[理論論據]
※有無相生，難易相成。

—— (先秦)老子

※天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣;不為則易者亦難矣。人之為學有難易乎?學之，則難者亦易矣;不學，則易者亦難矣。

—— (清)彭端淑

※天下無難事，只怕有心人;天下無易事，只怕粗心人。

—— (清)袁枚

※世上無難事，只要肯登攀。

—— 毛澤東

※集中群眾的力量，就可以化難為易，化險為夷。

—— 葉劍英

※許多事情，想起來困難，做起來容易。

—— 〔英國〕約翰生

※艱難由懶惰生，苦楚由偷安來。

—— 〔英國〕培根

※最困難的時候，也就是我們離成功不遠的時候。

—— 〔法國〕拿破侖

※很難說什么是辦不到的事，因為昨天的夢想，可以是今天的希望，并且可成為明天的現實。

—— 〔美國〕羅伯特

※最大的困難在于我們不去尋找困難。

—— 〔德國〕歌德

※一般而言，凡事起頭易，最難的該是最后階段的沖刺，能夠克服這一類的人真是少之又少。

—— 〔德國〕歌德

※志不求易，事不避難。

—— 諺語

[事實論據]

最簡單的卻是最重要的

1978年，75位諾貝爾獎獲得者聚會巴黎。有人問其中一位諾貝爾獎獲得者：“您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為最重要的東西呢?” 出乎意料，這位白發蒼蒼的學者回答說：“是在幼兒園。”
“幼兒園學到了些什么呢?…”
“我自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯事要表示歉意;午飯后要休息;要仔細觀察周圍的大自然——從根本上說，我學到的全部東西就是這些。”
而且令人驚訝的是其他獲獎者都有同樣的看法。

論題鏈接 ①學習②習慣③感恩張瑞敏的難與易
青島海爾集團總裁張瑞敏常用老子的一句話：“天下大事，必做于易;天下難事，必做于細”。抓 “易” 抓 “細” 就是海爾管理的靈魂。張瑞敏還曾提出：管理就是要反復抓，抓反復。 “反復” 是管理時間效應體現的最佳方法。張瑞敏還曾作出一個解釋：“什么叫不簡單?把簡單的事做好就叫不簡單;什么叫不容易?把容易的事做好就是不容易。” 這句話十分重要，他從企業價值觀的高度定性了成功的標準，這對海爾人做小事、做細事奠定了很好的認識標準。
張瑞敏在海爾倡導的 “日事日畢，日清日高”，“每天工作提高1%”，更是將 “易” 與 “細” 提升到操作的層面上。 “每天提高1%” 的要求是海爾提出的，很多傳統企業的口號往往是 “大干……”，“1%” 與 “大干” 的反差也許就是海爾超群的關鍵。
論題鏈接 管理

*窮和尚與富和尚

從前，四川有一窮一富兩個和尚。兩個人有次在聊天，窮和尚說他想到幾千里之外的南海去朝圣。富和尚說：“我很多年前就想買條船南下，都沒有成功，你憑借什么去?” 窮和尚說：“我有一個瓶一個缽，就可以去了。” 富和尚不以為然，心想窮和尚肯定是去不了的。可是不想第二年，窮和尚已經成功地從南海回來了，當他見到富和尚時，富和尚只有慚愧的份兒了。
論題鏈接 ①信念②目標③挑戰

自考的難與易

對于自考的看法是仁者見仁，智者見智，各不相同。有人一次能通過五六個科目，我曾對他說：“恭喜老兄又全部通過!” 可哪知人家并不領情，只是冷冷地說：“這沒什么，我并不覺得全過就特別高興。別人在高高興興地玩時，我沒有玩;別人休息時，我還在學習，通過考試是應該的。”
也有同學抱怨說：“自考真難，簡直要人半條命，這次報5科我都快累死了，可才通過1科，最氣人的是居然有一科考59分。唉!” 這些人平時不用功，只有臨到考試才臨時抱佛腳，能不失望嗎?這就是不同人對自考的難與易認識不同的根本所在。
論題鏈接 ①學習②勤奮

*站在巨人肩上的牛頓

被譽為近代科學的開創者牛頓，在科學上作出了巨大貢獻，但是牛頓十六歲時數學知識還很膚淺，對高深的數學知識甚至可以說是不懂。 “知識在于積累，聰明來自學習”，牛頓下決心靠自己的努力攀上數學的高峰。在基礎差的不利條件下，牛頓能正確認識自己，知難而進，他從基礎知識、基本公式重新學起，扎扎實實、步步推進。他研究完了歐幾里得幾何學后，又研究笛卡兒幾何學，對比之下覺得歐幾里得幾何學膚淺，便悉心鉆研笛氏幾何學，直到掌握要領、融會貫通，然后發明了代數二項式定理。
有人曾請教牛頓為什么能夠成功，他說：“別人用一倍時間做一件事，我就用十倍的時間去做。”“我也是一直想，想，想。”“假如我有一點微小成就的話，沒有其他秘訣，唯有勤奮而已。” 他又說：“假如我看得遠些，那是因為我站在巨人們的肩上。” 這些話多么意味深長啊!它生動地道出牛頓獲得巨大成就的奧妙所在，這就是在前人研究成果的基礎上，以獻身的精神，勤奮地創造，開辟出科學的新天地。
論題鏈接 ①謙虛②勤奮③超越④積累

跨過盧比孔

古羅馬共和國的后期，執掌大權的是愷撒和龐培。龐培雖是愷撒的親密朋友，卻十分嫉妒愷撒。在愷撒帶兵在前線作戰的時候，龐培慫恿元老院解除愷撒的兵權。愷撒反復考慮，決定帶領軍隊打回羅馬，利用這次機會在羅馬建立獨裁政權。回羅馬途中，走到一條叫做盧比孔的小河邊，羅馬法律規定：任何將軍沒有接到命令，不得帶領軍隊越過這條小河，否則，就要當謀反來治罪。愷撒當機立斷，對部下大聲喊道：“我們過河!” 他跨上戰馬，躍進小河，大家緊緊跟隨在后，很快就越過了盧比孔河，取得了預定的勝利。后來，“跨過盧比孔”，就變成了一句諺語，意思是說，誰下定決心要去完成一件事，堅持到底，就好比 “跨過盧比孔”，一定就能取得成功。
論題鏈接 決心

*江郎才盡

南朝梁有個著名的才子叫江淹，他一生寫了不少精彩的散文、詩歌，被人們稱為 “才子江郎”。
那時，江淹十分勤奮，寫文章對于他是件很簡單的事，并且很多人認為很難的事，他都能做成，蕭道成滅宋立齊，請江淹做史官，專職編寫歷史。有一次，襄陽發掘出一座古墓，并出土了一面玉鏡和一些竹簡。竹簡上刻著的古體字誰也看不懂，人們便把竹簡拿給江淹看，江淹一看就認出竹簡上寫的是周宣王時候的事情。從此，江淹的名氣廣傳。蕭衍建立梁朝后，拜江淹為光祿大夫，即皇帝的高級顧問，后又被封為醴陵侯，并賜封地。
江淹當了大官以后，過著養尊處優的生活，再也不愿意動筆寫文章了。時間一長，才思減退，有時勉強寫出一點東西，但人們讀了以后感到十分乏味。寫文章這個以前對于他來說很容易的事，也變得很艱難了。因此，人們都很惋惜地說：“江郎才盡” 了。
論題鏈接 勤奮
[自我補充]

互動園

[作文題目]
閱讀下面的材料，根據要求作文。
古時候，四川有一窮一富兩個和尚，窮和尚想到幾千里之外的南海去朝圣。富和尚說：“我很多年前就想買條船南下，都沒有成功，你憑借什么去?” 窮和尚說：“我有一個瓶一個缽，就可以去了。” 富和尚不以為然，想著窮和尚肯定是去不了的。第二年，窮和尚從南海回來之后，去見富和尚，富和尚只有慚愧的份兒。
要求：①看了上述材料，你對此有什么想法?請根據上面提供的材料寫一篇議論文。②字數不少于800字。③立意自定，所寫內容必須在 “難與易” 的范圍之內。
[實戰演示]
精彩范文

有感難與易

佚　名

我讀了此則短文，細細咀嚼，體味出這樣一個道理：天下事是有難易之分的;做了，“難” 就轉化為 “易” ;不做，就是 “易” 也會變成 “難”。
四川與南海，相隔千里，窮和尚去了，富和尚卻沒去。可見，做與不做，大不一樣。富和尚雖然比窮和尚具備較優裕的條件，但不去 “做”，所以云游南海一事終未成功。而窮和尚，義無反顧地去了，雖然經過了不少的苦難，但還是成功了。我想，這 “做” 與 “不做” 的道理對我們的事業不也有某些值得借鑒的地方嗎?縱觀歷史上許多有重大成就的名人，都是能夠正確對待 “做” 與 “不做” 這一關系的。古今中外，這樣的事例是不勝枚舉的。
例如，偉大的物理學家牛頓，是近代力學、天文學的奠基人。牛頓小時候并不聰明，被老師認為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅強的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地 “做” 科學研究。正如他自己說的：“別人用一倍時間做一件事，我就用十倍的時間去做。” 終于他成為舉世矚目的大物理學家。有人曾請教牛頓為什么能夠成功，牛頓幽默風趣地回答道：“我一直想，想，想。”“想，想，想” 這句頗為輕松的語言，包含著牛頓多少 “做” 的辛勤血汗啊!
我國的大畫家齊白石，他的畫之所以能夠聞名海內外，和他一生辛勤地 “做” 是分不開的。正如他的一首詩中所說的：“苦把時光換畫禪，工夫深處見天然。”
從以上兩例可以看出，重視 “做” 是何等重要。但是，因為看不到 “做” 的必要性而埋沒自己的才干的，也大有人在。他們之所以失敗，就是因為 “做” 得不夠，或者放松了 “做”。
我國古代有一個秀才叫江淹，他很有才氣，他的詩賦也曾轟動一時，但由于后來做了大官，耽于官場中的鉤心斗角，以為自己學得差不多了，就放松了學習，松懈了 “做”，使自己的才干衰退到了和平常人無異。這就是所謂 “江郎才盡”。
在我們現實生活中，也有一些人，成才的條件比別人好，他們雖然也想成就一番事業，但他們生活在養尊處優的環境中，往往因為缺乏 “做” 的行動而功虧一簣。以上的短文，不正是對這些人一種很好的清醒劑嗎?另一方面，也有的人，他們雖然條件差一點，但因為能夠持之以恒地 “做”，終于在逆境中發奮成才。這種人是值得大家學習的。
經典點評　
難與易，是一對相對的概念，是可以相互轉化的。俗話說，說起來容易，做起來難;夜晚做夢容易，夢想成真很難。難與易之間具有相對性，而作者認為：容易與難的相互的轉化，就在于一個 “做” 字。
作者論點十分明確：行動，是區分事情難與易的關鍵與實質。為了論證這個觀點，作者運用了豐富的事實論據來進行闡述。從正面來說，牛頓和齊白石的勤奮使難變易;從反面來說，江淹的懶惰讓容易變成困難，三組正反相對的事例，從對容易與困難的轉化入手，從人的心態著眼，引出了一個 “做” 字。全文論述有理有據，思維清晰，論證讓人信服，是一篇比較優秀的文章。
[實戰演練]
請按題目要求另寫一篇議論文。