論題解析

[解題]寬容(tolerance)，指對人處事寬大有氣量，不計(jì)較或追究。從道義上說，寬容是一種博大的胸懷，是一種不拘小節(jié)的瀟灑，是一種偉大的仁慈。從古至今，寬容被圣賢乃至平民百姓尊奉為做人的準(zhǔn)則和信念，并已成為中華民族傳統(tǒng)美德的一部分，被視為育人律己的一條光輝準(zhǔn)則。
[析題]寬容指的是寬厚和容忍，寬大有氣度，原諒和不計(jì)較他人的過失。寬容是一種心態(tài)，一種不苛求、不極端、不任性的健康心理。寬容更是一種非凡的氣度，指對人對事都能包容和接納。寬容是對別人的釋懷，同時(shí)也是對自己的寬待。寬容更是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。寫作時(shí)，均可從以上幾個(gè)角度挖掘。
寬容并非饒恕，它的意義遠(yuǎn)比饒恕一個(gè)人的錯(cuò)誤來得寬廣和深遠(yuǎn)得多。一個(gè)胸懷廣大的人，必定是一個(gè)仁愛、睿智的人。而一個(gè)富有仁愛精神的人，也必是一個(gè)寬容的人。寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，它是精神成熟、心靈豐盈的體現(xiàn)。
[溫馨提示]寬容并不意味著一味的放縱，也不意味著無限的忍讓。寬容需要智慧，寬容超過了一定的度會適得其反。寬容也不能喪失原則，姑息縱容。從這個(gè)角度也可擬出話題。

思路導(dǎo)引

寬容不僅表現(xiàn)為一種胸懷，還表現(xiàn)為一種睿智。寬容是和理解、忍讓、尊重、悲憫、毫不張揚(yáng)等美德并生的。在日常工作和生活中，寬容要求我們 “不責(zé)人小過，不揭人隱私，不念人舊惡”。寬容并不是軟弱的表現(xiàn)，而是一種堅(jiān)強(qiáng)，是一種以退為進(jìn)的積極防御。
人與人之間需要寬容，生活也需要寬容。寬容是理解的體現(xiàn)，只有理解了別人，才能寬容別人。寬容，讓別人快樂，也讓自己愉悅。寬容是生活快樂的源泉，寬容讓我們忘卻計(jì)較，忘卻煩惱。寬容讓我們以一顆微笑的心對待生活，對待一切。相反，缺乏必要的寬容，人與人將變得冷漠而隔閡，社會將變成沙漠。
寬容的力量是偉大的，它能夠使兩個(gè)水火不相容的人重歸于好，能使志趣不同的人走到一起，能使冰冷的世界融化。如果拘于小節(jié)，則辦不成大事;而學(xué)會寬容，則會 “退一步海闊天空”。生活需要寬容，生活呼喚寬容，世間應(yīng)多一分寬容，少一分計(jì)較。
為人寬容，應(yīng)該是心地寬容、言語寬容、行為寬容。寬容是一種品性，也是一種能力，寬容需要學(xué)習(xí)，需要磨礪，需要一點(diǎn)一點(diǎn)地培養(yǎng)。做一個(gè)寬容的人，不僅需要勇氣，而且需要付出代價(jià)。寬容是我們必須的選擇，一個(gè)人只有學(xué)會了寬容，他才有足夠的心力走好人生的道路。

論點(diǎn)集錦

1.寬容是一種理解和體諒他人的豁達(dá)和大度。
2.寬容意味著以德報(bào)怨，不斤斤計(jì)較。
3.寬容的環(huán)境能使人的心情更加舒暢。
4.寬容別人才能得到別人的寬容。
5.寬容他人，嚴(yán)責(zé)其過，方可懲前毖后、治病救人。
6.寬容可獲得別人的愛戴與敬重。
7.寬容使家庭更加和睦。
8.寬容使友誼更加牢固。
9.寬容不能喪失原則，姑息縱容。
10.寬容需要博大的胸懷。

論據(jù)超市

[理論論據(jù)]
※江海所以能為百谷王者，以其善下之。

—— 《老子》

※君子不為苛察。

—— (先秦)莊子

※有容德乃大。

—— 《書經(jīng)》

※君子賢而能容罪，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。

—— (先秦)荀子

※人有不及，可以情恕。

—— 《晉書》

※君子揚(yáng)人之善，小人訐人之惡。

—— (唐)魏徵

※人誰無過，當(dāng)容其改。

—— 《新唐書》

※不責(zé)人小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡——三者可以養(yǎng)德，也可能避害。

—— (明)洪應(yīng)明

※海納百川，有容乃大;山高萬仞，無欲則剛。

—— (清)林則徐

※度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

—— 魯迅

※盡量寬恕別人，而絕不要原諒自己。

—— 〔古羅馬〕賀拉斯

※不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。

—— 〔俄國〕屠格涅夫

※*世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

—— 〔法國〕雨果

※人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容大度征服。

—— 〔荷蘭〕斯賓諾莎

※一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。

—— 〔英國〕紀(jì)伯倫

※*寬容精神是一切事物中最偉大的。

—— 〔英國〕歐文

※寬恕是一種高貴的品質(zhì)，一種崇高的美德，絕不是你所能控制、所能左右的。

—— 〔英國〕狄更斯

※不會寬容別人的人，是不配受別人寬容的，但誰能說自己是不需要寬容的呢?

—— 〔蘇聯(lián)〕蘇霍姆林斯基

[事實(shí)論據(jù)]

殿上絕纓者

相傳周定王元年，楚莊王平定叛亂，取得全勝，莊王宴請眾將、百官，并讓美麗的愛妾許姬為大家敬酒。正開懷暢飲，一陣狂風(fēng)吹滅了所有的燈燭。黑暗中，有一個(gè)人拉住許姬的衣袖調(diào)情，許姬不從，順手扯下了他的帽纓。許姬當(dāng)即將此事告訴楚莊王，要求莊王在掌燈后立即下令查出帽子上沒有纓的人。莊王聽了哈哈大笑，當(dāng)即發(fā)話，請百官都把帽纓去掉，然后下令點(diǎn)燈。這樣，誰是行為不軌者，已無法分辨。許姬不明其意。莊王解釋說，酒后狂態(tài)，人常有之，倘若治罪，必傷國人之心，使百官不歡而散，所以不能那么辦。許姬這才嘆服。后來在吳兵伐楚的戰(zhàn)爭中，有一個(gè)人奮勇殺敵，為保衛(wèi)楚國立了大功。莊王問他為什么如此勇敢，他回答說：“臣乃殿上絕纓者也。”
論題鏈接 ①風(fēng)度②智慧

*駿馬之羞愧

有人騎一匹國馬(指平時(shí)養(yǎng)于民間，戰(zhàn)時(shí)由國家征用的馬)，另一人騎一匹駿馬，兩人一路同行。駿馬咬傷了國馬的脖頸，國馬血流如注，但若無其事，行走自如。后來駿馬回到家中，草不吃，水不飲，渾身顫抖。國馬主人說：“它大概是為咬了國馬而羞愧，我把國馬牽來，勸勸它就好了。” 國馬奔來后，用鼻子親近駿馬，和駿馬同槽共食，不到一個(gè)時(shí)辰，駿馬就恢復(fù)如初了。
論題鏈接 大度

梁上君子

東漢某年，河南一帶饑荒嚴(yán)重。一天夜里，有一個(gè)小偷悄悄地溜進(jìn)了陳蹇的家，爬到屋梁上躲著，以便伺機(jī)偷東西。陳蹇發(fā)現(xiàn)后，裝著沒有看見小偷，也沒有聲張，只是悄悄起床穿好衣服，把子孫們都叫來，一本正經(jīng)地教訓(xùn)道：“一個(gè)人在任何時(shí)候，都要克制自己，勉勵自己。所謂壞人，并不是他們天生就壞，而是因?yàn)轲B(yǎng)成了某種壞習(xí)慣，才至于此。那個(gè)梁上君子就是這樣的。” 小偷一聽，大吃一驚，心想這哪里是在教訓(xùn)他的子孫，明明是在講給自己聽，是在提醒和教育自己。于是他從屋梁上跳下來，走到陳蹇跟前，畢恭畢敬地承認(rèn)了自己的過錯(cuò)，表示自己確是 “未必本惡”，并決心從此以后再也不當(dāng)梁上君子了。
論題鏈接 ①教育②改過

寬廣的胸襟

宋代大文學(xué)家 “三蘇” 父子，即蘇洵、蘇軾和蘇轍。在他們出川之前，就得到了四川郡守張方平的賞識。張方平與當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖歐陽修因政見不同而不和，平素里結(jié)怨甚深。此時(shí)為了推薦蘇氏父子，便放棄成見，給歐陽修寫信予以引見。歐陽修見信后，同樣以寬廣的胸襟，按張方平的意思接待并對 “三蘇” 的詩文作品給予了高度的評價(jià)，使 “三蘇” 很快就有了一定的知名度，并順利通過了科舉考試。
論題鏈接 ①風(fēng)度②豁達(dá)

蔡元培的北大精神

民國初年，蔡元培任北大校長。他在學(xué)術(shù)上采取兼容并包的政策，當(dāng)時(shí)在北大任教的，既有持激進(jìn)革命思想者如李大釗，又有最保守的遺老辜鴻銘，還有較溫和的改良派如胡適。正是這種寬容的精神，造就了北大思想、學(xué)術(shù)上的繁榮，并對新文化運(yùn)動的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用。
論題鏈接 包容

袁隆平的寬容

1969年袁隆平種植的雜交水稻試驗(yàn)田，正接受有關(guān)專家的驗(yàn)收。由于雜交水稻的研究正處在開始階段，試驗(yàn)田的產(chǎn)量還不太理想。一位植物遺傳學(xué)老教授看了發(fā)笑，用拐杖指著試驗(yàn)田說：“水稻是自花傳粉，雜交無優(yōu)勢。袁隆平搞雜交水稻試驗(yàn)，是對植物遺傳學(xué)驚人的無知。” 袁隆平矢志不移，勇往直前，終于登上了國際領(lǐng)獎臺，成為世界著名的科學(xué)家。一天，袁隆平接到當(dāng)年貶低他的植物遺傳學(xué)老教授打來的電話，在電話里，老教授對自己當(dāng)年的行為表示歉意。袁隆平說：“無論過去、現(xiàn)在和將來，您都是我的老師。您告訴我，在不利與艱難的遭遇里要百折不撓。”
論題鏈接 ①成功與失敗②毅力

彌勒佛的度量

江西武寧佛香山彌陀寺，有尊笑嘻嘻、胖乎乎、袒露大肚皮的彌勒大佛。在他的身旁，有一副意味深長的楹聯(lián)，上聯(lián)是：“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑” ;下聯(lián)是：“大肚能容，容天容地，于人何所不容”。這副楹聯(lián)，既是彌勒大佛生動形象的寫照，又是寬容忍讓的處世之道的藝術(shù)再現(xiàn)。彌勒大佛，有達(dá)觀的態(tài)度，在其永恒的微笑里，洋溢著一種對未來的憧憬和對徹悟的愉悅;有寬容的度量，顯示著處世的經(jīng)驗(yàn)、待人的藝術(shù)和博大的涵養(yǎng)。彌勒大佛的形象，是古人按寬容忍讓的處世哲理，結(jié)合佛教教義而塑造出來的一種藝術(shù)形象。
論題鏈接 忍讓

偉大的心胸

狄德羅是18世紀(jì)法國啟蒙運(yùn)動的杰出代表，也是當(dāng)時(shí)聞名全歐的一位哲學(xué)家。一天，有個(gè)年輕人拿著一份手稿來拜訪狄德羅，請他幫忙修改。狄德羅看過之后，發(fā)現(xiàn)那是一篇誹謗自己的文章。他疑惑地問那個(gè)年輕人：“先生，我和您素昧平生，從沒得罪過您。您能告訴我為什么要寫這篇文章，并且首先讓我來閱讀它嗎?” 年輕人答道：“因?yàn)槲覜]有飯吃。如果您能給我點(diǎn)錢，我就不發(fā)表它。” 狄德羅說：“沒有飯吃的確是個(gè)大問題。對了，奧爾良公爵的兄弟最恨我，我建議您把這篇胡謅之作獻(xiàn)給他，另外再附上一首獻(xiàn)詞，這樣，也許您會得到不少錢。可是，你不認(rèn)識這位親王，而且寫獻(xiàn)詞也有困難。您稍坐一會兒，我馬上替您寫。” 說完，狄德羅真的替那年輕人寫起了獻(xiàn)詞。那個(gè)年輕人把文章和獻(xiàn)詞獻(xiàn)給親王，果然得了不少錢。不久以后，他來向狄德羅道謝。狄德羅對他說：“現(xiàn)在吃飯問題已經(jīng)解決了，希望您以后選一個(gè)不那么下賤的工作。”
論題鏈接 ①幽默②善良

李斯特收徒

有個(gè)姑娘要開音樂會，在海報(bào)上說自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著訴說，冒稱是出于生計(jì)，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點(diǎn)，最后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你可以向劇場經(jīng)理宣布，晚會增加一個(gè)節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏。” 演出那天晚上，李斯特彈了最后一曲。
論題鏈接 ①誠實(shí)②鼓勵
[自我補(bǔ)充]

互動園

[作文題目]
穿梭于茫茫人海中，面對一個(gè)小小的過失，常常一個(gè)淡淡的微笑，一聲“對不起”，帶來包涵、諒解，這是寬容;在人的一生中，常常因一件小事，一句不注意的話，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以怨己之心恕人，這也是寬容。
“寬容” 這個(gè)話題，容易引發(fā)人們的某種情感、某種思緒。請以 “寬容” 為話題，寫一篇議論文，字?jǐn)?shù)不少于800字。
[實(shí)戰(zhàn)演示]
精彩范文

小議寬容

有這樣一則寓言，說的是一匹國馬和駿馬同行，駿馬將國馬的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的國馬反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的駿馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。
寓言中動物的寬容是以德報(bào)怨，佛教中彌勒的寬容是 “肚里能容天下事”。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣來理解寬容呢?雨果曾經(jīng)說過，“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。” 寬容是一種境界。
寬容如水。
通常的 “寬容”，即原諒他人一時(shí)的過錯(cuò)，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時(shí)往往比過激的報(bào)復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由，同時(shí)也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷、頭破血流之外，還能帶來什么呢?因此可以說，寓言中的國馬其實(shí)是很明智的，它的明智在于 “以德報(bào)怨”。
寬容似火。
因?yàn)楦M(jìn)一層次的寬容意味著不僅不計(jì)較個(gè)人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心靜如水的寬容，已屬難得;雪中送炭的寬容，更為可貴，更令人動容。從寓言中我們看到，犯下過錯(cuò)的那匹馬已認(rèn)識到自身的荒謬而羞愧難當(dāng)，這時(shí)被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰，便恰似一團(tuán)火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進(jìn)對方的心窩。在競爭日益激烈的今天，人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的那種寬容嗎?選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
寬容是詩。
寬容是一首人生的詩。英國歐文說過：“寬容精神是一切事物中最偉大的。” 至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的含義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛，而是內(nèi)心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛。寓言中的馬無法到達(dá)這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實(shí)和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴(yán)，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術(shù)。
當(dāng)然，寬容同 “方以律己，圓以待人” 是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫。 “圓以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情;寬容不值得寬容的人，是姑息;寬容不可饒恕、喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學(xué)問。
在我們的人生道路上，發(fā)生的絕不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢辜姺苯?jīng)過過濾變得純凈;正因?yàn)閷捜菟苹穑蛊降ㄟ^煅燒日趨鮮明;更因?yàn)橛羞@詩般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。
經(jīng)典點(diǎn)評　
寬容是一種美德，一種氣度，更是一種豁達(dá)的風(fēng)范，一種宇宙般的胸襟，一種讓生命暢達(dá)的人生境界。生活中，我們需要寬容，更需要寬容他人。
本文見解深刻，注重分析，逐層遞進(jìn)地論證了 “寬容是一種境界” 這樣一個(gè)抽象的命題，顯示了作者對 “寬容” 的透徹認(rèn)識。在具體論述過程中，作者運(yùn)用相似思維、比喻聯(lián)想的方式，通過 “寬容如水”“寬容似火”“寬容是詩” 三個(gè)不同層次逐層渲染了中心論點(diǎn)，生動形象地揭示了寬容的內(nèi)涵。文章思想廣博睿智，語言流暢簡潔。
[實(shí)戰(zhàn)演練]
請按題目要求另寫一篇議論文。