和是興盛的基礎(chǔ)

“和”是一種文化，一種歷史積淀，泱泱中華五千年，和諧文化萬世傳。“和”文化在我們的生活中是必不可少的。倘若沒有和諧，又何談興盛。

“和”使人與人之間更加協(xié)調(diào)。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人秉承著“和為貴”的思想。

“和”使國(guó)家安定、太平。唐太宗李世民深諳此道，創(chuàng)造了盛世的局面。

當(dāng)二十一世紀(jì)的鐘聲在北京中華世紀(jì)壇敲響的那一刻，一個(gè)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新世紀(jì)正向我們走來。對(duì)于炎黃子孫來說，二十一世紀(jì)，將是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，重塑輝煌的世紀(jì);二十一世紀(jì)的社會(huì)，更是一個(gè)公平正義，團(tuán)結(jié)友愛，人與自然和諧相處的社會(huì)。

和諧社會(huì)離不開“公平”和“正義”。一切只有在公平的基礎(chǔ)上進(jìn)行，人們才能安居樂業(yè)，而正義感是和諧社會(huì)的每一位公民都應(yīng)該具備的。“道德觀察”欄目曾播出過這樣一件事：在安徽金口村，夜里一戶人家進(jìn)了小偷，被主人發(fā)現(xiàn)，大喊捉賊，鄰居王家父子聽見了，連忙沖出來幫忙。誰知那小偷有自制的手槍，幾個(gè)回合下來，王家父子連中三彈，但他們?nèi)匀粓?jiān)持將歹徒制服。面對(duì)持槍的歹徒，他們毫不畏懼，視死如歸的精神，被人們所稱頌。可在現(xiàn)代社會(huì)中，這樣的行為卻越來越少，而“只掃自家門前雪，不管他人瓦上霜”，“事不關(guān)己，高高掛起”的行為卻時(shí)有出現(xiàn)。所以，只有唾棄冷漠，拾起正義，社會(huì)才能“謀閉不興，亂賊不作”和諧安定。

人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是相互制約、相互促進(jìn)的。構(gòu)建和諧社會(huì)就是為每一個(gè)人的發(fā)展創(chuàng)造最有利的條件，每一個(gè)社會(huì)成員的努力，充分而全面的發(fā)展，也就為和諧社會(huì)的構(gòu)建作出了貢獻(xiàn)。

人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是如此，人的和諧與社會(huì)的和諧也是如此。一個(gè)社會(huì)要和諧，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)地區(qū)，一個(gè)人也要和諧。小和諧構(gòu)成大和諧，大和諧促進(jìn)小和諧，和諧是人與社會(huì)共同發(fā)展的目標(biāo)，和諧才能更好地發(fā)展。和諧就是矛盾的統(tǒng)一，和諧就是平衡，和諧就是中庸之道，和諧就是科學(xué)發(fā)展觀，和諧才具有親和力，和諧才有活力，和諧才能可持續(xù)發(fā)展。全體社會(huì)成員共同努力，不斷消除那些不和諧的因素，創(chuàng)造和諧的一切，那么和諧社會(huì)就會(huì)如期而至。

和諧不是強(qiáng)行的，而是順其自然的。不和諧的生活不會(huì)產(chǎn)生共鳴，無法演奏生活美好的樂章!和諧不是停滯，也不是凝固的，而是一種積極的前進(jìn)的狀態(tài)。在一個(gè)地方，今天和諧了，明天又會(huì)被新的矛盾所打破;我們又要做新的努力去爭(zhēng)取達(dá)到新的更高的和諧。