熬香

河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué) 高二三班 郭希煒 指導(dǎo)老師 王改玲

很長一段時(shí)間以來，只要一進(jìn)入晚上入睡前那種半夢半醒的混沌狀態(tài)，就會(huì)有一句話，以各種音色、各種聲頻，帶著濃重的混響在腦子里肆虐——

“他們在苦熬。”

福克納以此結(jié)束了他的《喧嘩與躁動(dòng)》。可就是這樣短的一句話，偏生以萬鈞之力，在我眼里前拉扯出了一個(gè)人世間。

他們在苦熬。就像香料在磨機(jī)中百轉(zhuǎn)千回終于從狹窄的濾孔擠出，然后再回到機(jī)器中，循環(huán)往復(fù)，掙扎擠出更窄的濾孔。于是由苯也好、烴也好各種千奇百怪的化學(xué)物質(zhì)形成的香氣就飄在空中，讓人在清醒和昏昏欲睡的邊緣茫然無措。

第一轉(zhuǎn)，完整的香料顆粒嘩啦啦流進(jìn)機(jī)器。搖著磨機(jī)手柄的人哼著不知名的歌兒，把手柄轉(zhuǎn)得飛快。

榨出血，碾出肉。骨骼的斷裂聲給平凡的日子帶上了點(diǎn)“爆竹聲中一歲除”的味道。打破形態(tài)舍棄皮囊，無論是誰都和剩下的蕓蕓眾生緊挨著互相擠壓，在機(jī)器螺旋的部件縫隙中血水交融。不再去問什么A型B型O型血，不再去管什么溶血和凝血——就向前吧，千方百計(jì)擠出那些濾孔——最初最大的那些濾孔。擠出去，帶著微弱的意識(shí)，去看看那些曾被視若珍寶的軀干。七零八落難以分辨，管他高矮胖瘦，不過是一塊一塊的有機(jī)物。

所以第一次打磨，磨去的是物執(zhí)。說起來“物執(zhí)”這個(gè)詞總覺得好像有個(gè)老和尚在耳邊念叨，說著什么色即是空放下屠刀應(yīng)作如是觀，煩得要死。其實(shí)如何放得下呢。“蓮花開之前是什么？”“——還是蓮花。”那么物質(zhì)被碾碎之后是什么？——還是物質(zhì)。只不過破碎之后散發(fā)的香氣形成了某種安慰劑效應(yīng)，于是斷肢殘骸們就開開心心地以為自己打破了物執(zhí)，守著那香氣自我陶醉。就比如說到底老子他老人家也是個(gè)官。

那就苦熬著吧，反正怎樣都是熬，有點(diǎn)香氣或者會(huì)不那么無聊。

第二轉(zhuǎn)，被擠出的香料殘肢再次灌入機(jī)器，搖手柄的人依舊干勁高昂。

骨骼被絞碎成更小的硬塊，意識(shí)掙扎著一絲絲淌出大腦。爆竹般的噼啪聲更加細(xì)碎，間雜粘稠的水聲。承載思想的電流游離在空中不肯散去，久久圍繞著它們曾偏居的容器。唯物唯心理性感性交流碰撞，放出的火花足夠點(diǎn)亮無星無月最暗的夜空。原本屬于每一只靈魂的喜惡，高雅的庸俗的主流的的冷僻的，都以能量的形式流失進(jìn)入萬物，原來恪守的各種準(zhǔn)則也就隨之散去，剩下比之前似乎更加濃郁了一點(diǎn)的香氣。這次從窄一號(hào)的濾孔中流出的香料，儼然不再與最初的形態(tài)有任何相似之處，而香氣還是原來的香氣——更濃而已。

所以第二次打磨，磨去的是我執(zhí)。一不小心又用上了個(gè)念經(jīng)一樣的詞，于是只好繼續(xù)讓耳邊的老和尚念叨。佛經(jīng)里說，“我執(zhí)”是根，若無我執(zhí)，就沒有煩惱的緣故。人的我執(zhí)是“隨天生之”的，心里的自己太大，就有了“我執(zhí)”。但，既然我執(zhí)與生俱來，既然我執(zhí)的破除是為了消滅煩惱，那么打磨掉我執(zhí)的過程，不就是我執(zhí)膨脹的過程？誰知道最后我執(zhí)是被打磨掉了，還是膨脹到?jīng)]有邊界而不能被發(fā)現(xiàn)了？釋迦牟尼倒是升天了，留下一群信徒拼命修行想要效仿，把自己當(dāng)成一粒粒可憐的香料磨來磨去，痛苦無比，最后留下一灘有機(jī)物和一陣香氣——美名其曰勘破，美名其曰超脫，美名其曰萬世流芳。

那就苦熬著吧，反正熬到這個(gè)份上，也感覺不到苦了，重點(diǎn)是至少留下了香氣供后世還沒熬到這個(gè)份上的人們瞻仰。

第三轉(zhuǎn)，第四轉(zhuǎn)，第無數(shù)轉(zhuǎn)；不斷磨碎的除了骨和肉，還有其他一些東西。搖手柄的人永遠(yuǎn)精力旺盛，香料散發(fā)的香氣也似乎取之不盡越來越濃。不過最終吸引來的是美名還是蠅蛆，又有誰知道呢。

那就苦熬著吧，舉目望去大家都在苦熬。

搖手柄的人永遠(yuǎn)也不會(huì)停下，因?yàn)橄懔嫌肋h(yuǎn)也不夠碎，香氣永遠(yuǎn)也不夠濃。總是有一個(gè)理想的完美程度擺在前面。達(dá)到理想程度的人，佛家叫佛，道家叫圣人，儒家叫君子，到底是個(gè)什么東西，至少我是不知道標(biāo)準(zhǔn)定義，也許它的存在就是為了督促人們不停地接受打磨。

搖手柄的人永遠(yuǎn)也不敢停下，因?yàn)樗麄冎溃坏┩Ｏ履蔷褪钦嬲拇蚱疲菚r(shí)呼嘯著奔涌而出的香氣大概能夠淹沒世間一切。這么一來不僅是他們不再有存在的意義，連所有那些追求香氣的香料們都不再有存在的意義。

所以說面包是要有的，存在的理由是要有的，自我陶醉的理由更是要有的。

所以縱使知道是自我陶醉，我們也要繼續(xù)苦熬著。因?yàn)樯鵀橄懔希l(fā)香氣就是唯一的使命。在空空如也中抓住自己這唯一的存在，方是不負(fù)我心。

所以他們在苦熬，他們只能苦熬，我們只能苦熬。

寫到這里，飯煮好了。燉的肉里有八角花椒桂皮各種香料，燉肉的人因?yàn)閼卸阉邢懔险麄€(gè)兒扔進(jìn)鍋里……其實(shí)也挺香的。

作文點(diǎn)評：

儒道釋兼通，人生至理盡在其中，創(chuàng)新厚重至美之文。難得。