侯嬴抱關是什么意思

【典源】《史記·魏公子列傳》：“魏有隱士曰侯嬴，年七十，家貧，為大梁夷門監者。公子聞之，往請，欲厚遺(wei)之，不肯受，曰：‘臣修身潔行數十年，終不以監門困故而受公子財。’公子于是乃置酒大會賓客。坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐，不讓，欲以觀公子。公子執轡愈恭。……市人皆觀公子執轡。從騎皆竊罵侯生，侯生視公子色終不變，乃謝客就車。至家，公子引侯生坐上坐，遍贊賓客，賓客皆驚。酒酣，公子起，為壽侯生前。侯生因謂公子曰：‘今日嬴之為公子亦足矣。嬴乃夷門抱關者也，而公子親枉車騎，自迎嬴于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。然嬴欲就公子之名，故久立公子車騎市中，過客以觀公子，公子愈恭。市人皆以嬴為小人，而以公子為長者能下士也。’于是罷酒，侯生遂為上客。”

【今譯】 戰國時魏國有隱士名侯嬴，年已七十，家貧，做魏都大梁城門夷門的看門吏。信陵君聞知，前去請他，想給他豐厚的饋贈，侯嬴不受，說：“我保持高潔品行幾十年，不能因為守門窮困而受您的財物。”信陵君于是設宴大請賓客。賓客來齊，信陵君帶著騎從，將車上左邊空出來，親自去接侯嬴。侯生穿著舊衣冠，上車就坐在上坐，也不謙讓，想以此考察信陵君。信陵君拿著韁繩愈加恭敬。侯嬴又故意要求乘車去鬧市訪客，談了很久，以察看信陵君態度。一市人圍觀信陵君駕車，隨從全都悄悄罵侯嬴。侯嬴見公子始終態度恭謹，才辭客上車，至府中，信陵君讓侯嬴上坐，將他介紹給全體賓客，賓客都吃了一驚。酒酣，信陵君起身為侯嬴祝酒。侯嬴才對信陵君說：“今天我為公子效勞也夠了。我只是個夷門的看門吏，而公子親自帶著車騎，在大庭廣眾之中迎接我，本不應再去會別客。而我想成就公子的名聲，故意讓公子車騎在市上久立，與客談話來觀察公子態度，公子卻更加恭敬。市人都會把我當成小人，而認為公子是長者能禮賢下士的了。”于是結束宴會，侯生被列為上客。

【釋義】 后以此典指隱居的賢者義士; 也形容人未得遇合，暫處困窘之境。

【典形】 抱關、侯嬴報恩、侯嬴抱關、監門、夷門、夷門抱關、守關人、抱關人、佇駕夷門。

【示例】

〔抱關〕 唐·駱賓王《上齊州張司馬啟》：“薛邑聞歌，揖馮驩于彈鋏; 夷門命駕，顧侯嬴于抱關。”

〔侯嬴報恩〕 唐·元稹《授李愿檢校司空宣武節度使制》：“夷門在爾之境，侯嬴報恩之跡猶存。”

〔侯嬴抱關〕唐·李白《走筆贈獨孤駙馬》：“倘其公子重回顧，何必侯嬴長抱關。”

〔監門〕明·陳子龍《詠古》之二：“監門與狗屠，感激懷好音。”

〔夷門〕 清·吳偉業《懷古兼吊侯朝宗》：“河洛風塵萬里昏，百年心事向夷門。”

〔夷門抱關〕 唐·王維《夷門歌》：“亥為屠肆鼓刀人，嬴乃夷門抱關者。”