求田問(wèn)舍是什么意思

【典源】 《三國(guó)志·魏書(shū)·陳登傳》：“陳登者，字元龍，在廣陵有威名。……后許汜與劉備并在荊州牧劉表坐，表與備共論天下人，汜曰：‘陳元龍湖海之士，豪氣不除。’……備問(wèn)汜：‘君言豪，寧有事邪?’汜曰：‘昔遭亂過(guò)下邳，見(jiàn)元龍。元龍無(wú)客主之意，久不相與語(yǔ)，自上大床臥，使客臥下床。’備曰：‘君有國(guó)士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂(yōu)國(guó)忘家，有救世之意，而君求田問(wèn)舍，言無(wú)可采，是元龍所諱也，何緣當(dāng)與君語(yǔ)? 如小人，欲臥百尺樓上，臥君于地，何但上下床之間邪?’”

【今譯】 三國(guó)時(shí)陳登 (字元龍) 很有威名。后來(lái)許汜與劉備同在荊州牧劉表處做客，三人談?wù)撎煜氯耸浚S汜說(shuō)：“陳元龍是江湖上人，還有粗豪之氣。”劉備問(wèn)他：“你說(shuō)他粗豪，有什么事實(shí)嗎?”許汜說(shuō)：“我過(guò)去避亂過(guò)下邳，見(jiàn)到陳元龍。元龍一點(diǎn)待客之意沒(méi)有，不與我說(shuō)話，晚上自己睡大床，讓客人睡下床。”劉備說(shuō)：“你有國(guó)士的名聲，現(xiàn)在天下大亂，皇帝失位，你本應(yīng)該憂(yōu)國(guó)忘家，出來(lái)挽救時(shí)勢(shì)。可你卻四處打聽(tīng)，只想置買(mǎi)田舍，言論沒(méi)有一點(diǎn)可采納之處，這正是元龍所厭惡的，怎么會(huì)與你談話呢? 要是我，準(zhǔn)備自己睡在百尺高樓上，讓你睡在地上，豈止上下床之間呢?”

【釋義】 后以此典形容人無(wú)大志，只顧家業(yè)田產(chǎn); 也用以指置田歸隱。

【典形】 亂世求田、求舍問(wèn)田、求田、求田問(wèn)舍、問(wèn)舍、問(wèn)舍求田、問(wèn)田、問(wèn)田舍、笑求田、元龍不求田、求田計(jì)。

【示例】

〔亂世求田〕 明·高啟《客舍寒食次周著作》：“亂世求田雖自笑，少年當(dāng)路竟誰(shuí)攀?”

〔求舍問(wèn)田〕 宋·陳師道《答顏生見(jiàn)寄》：“求舍問(wèn)田真得計(jì)，臨流據(jù)石有余清。”

〔求田〕 宋·王安石《平甫如通州寄之》：“平世自無(wú)憂(yōu)國(guó)士，求田應(yīng)不忤陳登。”

〔求田問(wèn)舍〕 宋·辛棄疾 《水龍吟》：“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣。”

〔問(wèn)舍〕 南朝梁·高爽《往晉陵聯(lián)句》：“問(wèn)舍且求田，音亂無(wú)可擇。”

〔問(wèn)舍求田〕 清·黃鷟來(lái)《歲暮雜感》之四：“雄談捫虱人偏遠(yuǎn)，問(wèn)舍求田道亦窮。”

〔問(wèn)田〕 清·唐孫華《次韻答王隨庵》：“巧輸司馬難從宦，才避元龍合問(wèn)田。”

〔笑求田〕 宋·曾鞏《贈(zèng)張伯常之郢見(jiàn)過(guò)》：“志大肯悲同抱璞，識(shí)高寧許笑求田。”