學(xué)會(huì)做人的必須道理

做事要方、做人要圓、與做人要直，作詩要曲同出一理；不能像做人那樣作詩，也不能像作詩那樣做人。兩者的道理如出一轍。

方圓與情理相依照，情是圓的，理是方的；方如行義，圓如用智。人生好比一本耐人尋味的書，或者是詩歌，或者是散文，或者是小說，或者是哲學(xué)。

一個(gè)人不管有多聰明、多能干，背景條件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他一定會(huì)以失敗而告終。

社會(huì)上流行著這樣一種說法：古代社會(huì)是人情的社會(huì)，一個(gè)人事業(yè)、功名的成功與否，皆取決于人們懂不懂人情世故，以及是否能如魚得水一般地處理好人際的關(guān)系；而到了現(xiàn)代社會(huì)，則是一種規(guī)則的社會(huì)，人們謀生也好，升官晉爵加薪也好，與他人建立某種關(guān)系也好，主要依據(jù)公之于世的各種規(guī)則、法律、制度來行事。

可是，根據(jù)大多數(shù)人實(shí)際的生活經(jīng)歷來看，這種說法是不完全成立的。且不說中國(guó)自古就有并一直延續(xù)至今的人情至上的傳統(tǒng)，不然何來的“網(wǎng)開一面”之說呢？

即使觀之當(dāng)代中國(guó)社會(huì)，我們也能感受到彌漫著濃重的人情味，甚至可以說不懂人情、不會(huì)處理人情者在社會(huì)上簡(jiǎn)直就寸步難行；反之，重人情、善于處理人情者則可以左右逢源，活得太平、滋潤(rùn)、飛黃騰達(dá)。這是什么原因呢？

首先，人情是相識(shí)。世上的人如此之多，而我們所能認(rèn)識(shí)的人又有幾人。所以，只有相識(shí)者才可能漸漸地培育出感情來，這就是人情。人常說：熟人好辦事，不熟者當(dāng)然就不好辦事了。一個(gè)人在社會(huì)上生活，要立足、要謀求發(fā)展，總得辦各種各樣的事，因此，你就得多認(rèn)識(shí)人，而且，認(rèn)識(shí)得越多越好，相識(shí)得越深越好。

其次，人情是感情。人們身在“江湖”，與人的交情僅停留在相識(shí)上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，你想辦事順利，人生之路順暢，就必須把相識(shí)者培養(yǎng)成“哥們”“姐們”“兄弟們”，也就是說，相互間的關(guān)系要更密切些，要懂得感情投資。由此，才能培育出較深厚的感情，在此基礎(chǔ)上你才能指望得到他人多方面的幫助。

再者，人情還包括某種主動(dòng)和自覺的付出。在日常生活中，我們給人送了些什么東西，我們?yōu)樗俗隽艘恍┦裁词虑椋３?huì)說“做個(gè)人情”“就算做了個(gè)人情”之類的話。

別說懂得人情世故者，就是尚未踏入社會(huì)的人都知道，人生在世太小氣的話，朋友一定很少，做事情當(dāng)然會(huì)舉步維艱。

要與他人建立感情，往往要付出，給予對(duì)方實(shí)際的幫助。中國(guó)不是有“禮尚往來”之說嗎？如果一個(gè)人斤斤計(jì)較，這也舍不得，那也放不下，與別人相識(shí)也許問題不大，而要與人深交則很難，要成為很好的朋友簡(jiǎn)直就不可能，又從何談情呢？別人又怎會(huì)幫助一個(gè)僅僅算相識(shí)的人呢？

一個(gè)人懂得人情的重要性，并且能在生活中注意去培養(yǎng)濃濃的人情，能從與他人的相識(shí)迅速升溫到感情融洽無間，其朋友也就能遍天下了；如果他還能夠在家中注意處理與親人的關(guān)系，使之不僅和睦而且能在有難處的時(shí)候伸出援手，那么生存的根基也就相當(dāng)?shù)睦喂塘恕Ｒ粋€(gè)人內(nèi)外的人際關(guān)系皆能處理得當(dāng)、應(yīng)付自如，也就可以譽(yù)之為古人所謂的“人情練達(dá)”。

人情練達(dá)者還懂得許多結(jié)交人的技巧和方法，懂得如何使一個(gè)陌生人轉(zhuǎn)變成熟人；并且又能使熟人快速成為與己關(guān)系密切者，終使其對(duì)自我之生存有所幫助。所以，在生活中，他們舍得花時(shí)間、花精力、花代價(jià)來培育人情。

人情練達(dá)者還十分喜歡沉溺于人際關(guān)系網(wǎng)中，喜歡處理復(fù)雜的人情世故，猶如魚兒離不開水一樣，人情練達(dá)者也離不開復(fù)雜的人際關(guān)系網(wǎng)。

如果將人情練達(dá)者與不懂人情世故者進(jìn)行比較，兩者生存的方式哪個(gè)更佳呢？

應(yīng)該說，不懂人情世故者雖然能保持一個(gè)比較完整的自我，但往往生活上十分艱難，在社會(huì)上則寸步難行；而一個(gè)人情練達(dá)者在生活中雖然能路路通，可是他卻難以保持自我的獨(dú)立性。

因?yàn)橐粋€(gè)人既要懂人情又要去做人情，往往就不能按自己的心愿行事，而必須要去揣摩他人的想法、愛好、脾氣，并使自己盡量去投其所好，避其所惡。如此，其人生不僅很累，而且漸漸地磨掉了自我的性格。

可是，不懂人情世故者，不善于或不愿意去培育人情者就輕松嗎？那也未必。自己生活的圈子很小，自己的熟人很少，朋友又寥寥無幾，怎么可能輕松呢？他的生活一定是很沉重的。雖然其內(nèi)心可以依舊純粹，自我能夠保持得一如從前，但人生道路上處處皆滯礙，難道就不累嗎？

那么，我們究竟是做一個(gè)不懂人情世故者還是做一個(gè)人情練達(dá)者呢？在現(xiàn)代社會(huì)，要想遠(yuǎn)離人情，保持一個(gè)完完全全的自我?guī)缀跏遣豢赡艿模裕谏钪校覀儽仨氁チ私馊饲椋萌饲椋€要培養(yǎng)人情，使親情更濃郁，使與他人的關(guān)系更密切，由此達(dá)到辦事方便、生活順利之目的。

現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)之一，就是快節(jié)奏，變化十分迅速，流動(dòng)性非常大，隨之而來的便是現(xiàn)代人的孤獨(dú)更甚于以往。而善于處理人際關(guān)系的人卻有這么一個(gè)好處，那便是不會(huì)孤獨(dú)。

如果你不善于交往，不善于處理人際的關(guān)系，沒什么人情往來，那么孤獨(dú)就是你揮之不去的伴侶，而這種狀態(tài)是人生幸福最大的殺手之一。

雖然，人情練達(dá)者意識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)人情的重要性，且擁有龐大的人情網(wǎng)，但并不是說就什么事情都好辦了。人情練達(dá)者也并不是時(shí)時(shí)事事皆能隨心所愿。

我們可以看到，如今社會(huì)上有許多埋頭在人情里的人，他們只會(huì)處理人際關(guān)系，認(rèn)為人情便是一切，有了人情就什么都有了。長(zhǎng)期地這樣去想這樣去做，這種人就會(huì)慢慢喪失其他的本領(lǐng)，只會(huì)做人情，卻也不見得活得有多成功。

實(shí)際上，現(xiàn)代人要想人生之路順暢、生活幸福，最關(guān)鍵的還在于你有無過人之處，有無特殊的本領(lǐng)。一個(gè)人如果以為能夠處理好人際的關(guān)系便什么都行了，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

一個(gè)現(xiàn)代人，僅僅是做到人情練達(dá)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，首先要用知識(shí)充實(shí)自我，在實(shí)踐中鍛煉自己，學(xué)得各種本事，再輔之以處理人情世故的能力，甚至達(dá)到人情練達(dá)，這樣才有可能成功，才有可能獲得幸福。

做人做事是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問。很多人之所以一輩子都庸庸碌碌，就是因?yàn)樗盍艘惠呑佣紱]有弄明白該怎樣去做人做事。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，每一個(gè)人都渴望成功，而且很多有志之士為了心中的夢(mèng)想，付出了很多，然而得到的卻很少，甚至一無所獲。這個(gè)問題不能不引起人們的深思：你能夠說他們不夠努力、不夠勤奮嗎？可為什么偏偏落得個(gè)一事無成的結(jié)局呢？

從表面上看，做人做事似乎很簡(jiǎn)單。其實(shí)不然，比如說你是一名教師，你的主觀愿望是當(dāng)好教師，但事實(shí)上卻不受學(xué)生歡迎；你去做生意，你的主觀愿望是賺大錢，可偏偏就賠了本。

拋開這些表面現(xiàn)象，去追究問題的癥結(jié)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)做人做事的確是一門很難掌握的學(xué)問。

可以這么說，做人做事是一門涉及現(xiàn)實(shí)生活中各個(gè)方面的學(xué)問，單從任何一個(gè)方面入手研究，都不可能得其真義。

要掌握這門學(xué)問，通過表面現(xiàn)象來抓住其本質(zhì)，就必須對(duì)現(xiàn)實(shí)生活加以提煉總結(jié)，得出一些具有普遍意義的規(guī)律來，人們才能有章可循，而不至于茫然無緒。

在人生的旅途中，你必須懂得做人的基本技巧，要學(xué)會(huì)觀察你周圍的人或事，學(xué)會(huì)洞察你周圍的一切。走在街上，一個(gè)新奇的廣告創(chuàng)意、行人的議論……都有可能觸發(fā)你的靈感和思維。

當(dāng)農(nóng)民朋友抱怨“洗衣機(jī)不能用來洗土豆”時(shí)，海爾卻能出奇制勝，讓洗衣機(jī)也能洗土豆。

我們要學(xué)會(huì)“審堂下之陰”而知“日月之行”，看“一葉落”而知“天下秋”。不要忽視“人情練達(dá)”的魅力，這個(gè)世界僅僅憑才干不一定能得天下的，你要試著學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)你身邊一切可以團(tuán)結(jié)的人。一顆誠(chéng)摯的心加上正確的表達(dá)方式，你的輝煌也許就是這樣成就的。

我們做人一世，要想獲得幸福和成功，就要講究處世的藝術(shù)，要講究?jī)?nèi)方外圓。這樣可以在不失自己做事原則的基礎(chǔ)上減少很多人際間的摩擦，同時(shí)，也可以體現(xiàn)出一種寬容、尊重、和諧的生活態(tài)度。

世人多煩惱少快樂，現(xiàn)代人的快樂更少，皆因人的欲望太多、期望太多，不能滿足，自然煩惱叢生。做人，要追求快樂，就應(yīng)該適當(dāng)克制一些不切實(shí)際的欲望和期望，讓生活簡(jiǎn)單化，讓人與人之間的交往簡(jiǎn)單化，讓心靈永遠(yuǎn)保持單純、平靜，這樣，平淡的一生自然會(huì)快樂許多。

每個(gè)人都期待成功，但我們有很多人過早地走向了所謂的成功，達(dá)到人生的頂峰，這就預(yù)示著要走下坡路了。所以，大器晚成，未必不好；急于求成，則可能欲速而不達(dá)。朋友們，讓我們把成功的時(shí)間表定得從容一些，那樣我們也會(huì)變得從容，做人也不會(huì)那么累。