認(rèn)識你自己

認(rèn)識自己的弱點

造物主在創(chuàng)造每個個體的時候都給予了他們獨一無二的優(yōu)點，同時也無可避免地給了他們一些弱點。我們應(yīng)該做的，就是對這些弱點正確認(rèn)知，并盡力改正。如果實在無法消除，倒不如樂觀地接受它，這才是對生命負(fù)責(zé)的態(tài)度。

如果在認(rèn)識到自己的弱點后，把缺陷當(dāng)成包袱背起來，就會慢慢被自卑壓垮，連原本的優(yōu)勢也看不到了，能力、才智等自然也無法發(fā)揮出來。

有一只青蛙，看到人類用兩條腿走路，很羨慕。它覺得自己四條腿跳來跳去的太丑陋，就請求上帝讓它的兩條后腿能站起來。

上帝滿足了它的愿望。青蛙高興地?fù)沃鴥蓷l后腿向河邊走去。可由于它的眼睛只能望見后面，而腿卻不停地往前走，因此離看到的河邊越來越遠(yuǎn)，最后終于饑渴難耐，死在路邊。

不要一味地鄙棄、逃避自己的弱點，也許這種弱點恰恰是你的重要表征。當(dāng)意識到自己有某種弱點時，應(yīng)該認(rèn)清它、分析它、了解它，如果不能改變就接受它。畢竟世界上人人有弱點，所以我們無須自卑，不是嗎？

還有一些人則無視自己的弱點，反而以之為榮，盲目樂觀。在這些人眼中，自己一切都是完美的，不需要改正什么、提高什么。這樣的人和盲人瞎馬、一葉障目一樣愚蠢可悲。

凱勒豐與蘇格拉底是相知極深的朋友，凱勒豐對蘇格拉底的智慧非常欽佩。

有一天，凱勒豐特意跑到特爾斐神廟，向神請教一個問題：偉大的神明啊，請問這個世界上還有誰比蘇格拉底更聰明呢？神諭顯示：這個世界上再沒有人比蘇格拉底更聰明了。凱勒豐非常高興，趕忙跑到蘇格拉底的住處，向他展示了神諭的結(jié)果。可蘇格拉底卻沒有表現(xiàn)出意料之中的歡喜，而是覺得茫然不安。蘇格拉底不認(rèn)為自己最聰明，所以他決心找到一位比自己更富有智慧的人，來證明神諭不正確。他首先找到了一位政治家。這位政治家長袖善舞，在選民中威望極高。他拉著蘇格拉底侃侃而談，連續(xù)幾個小時都不撒手。蘇格拉底厭煩了，因為他從政治家的談話中看清了他的淺薄無知。他想，這個人連最起碼的善與美都分不清，看來我確實比他聰明一點。蘇格拉底又找到了一位詩人。據(jù)說詩人學(xué)富五車，極受文壇推崇。可談話時他卻發(fā)現(xiàn)，詩人自命清高、目中無人，以為憑著幾句詩就可以傲視天下，無人可敵。蘇格拉底很失望，后來又向一位工匠討教。想不到工匠竟和詩人有共同的缺點，驕傲得不知東南西北，以為一技在手便可一生無憂。這種盲目的自大將他僅有的一點智慧之光也遮住了……

終于，蘇格拉底悟出了神諭背后的含義：神并非說蘇格拉底是這個世界上最有智慧的人，而是以此警醒世人——你們之中，只有蘇格拉底有足夠的智慧直面自己的缺點；正如他說過的，“我唯一知曉的，就是自己一無所知”。

人世匆匆，自以為是的人大有人在。有幾人能像蘇格拉底那樣，清醒地認(rèn)識到自己的弱點，并承認(rèn)自己的無知呢？“認(rèn)識你自己”，短短五個字充滿了人世的大智慧。而要認(rèn)識自己，首先就要認(rèn)清自己的弱點。人無完人，有弱點并不可怕。可如果因此諱疾忌醫(yī)、放任弱點發(fā)展，那就是愚不可及了。掩耳盜鈴、夜郎自大、一葉障目，都只能淪為自欺欺人的笑柄；而那些非但不肯承認(rèn)自己的弱點，還對別人的批評、指責(zé)反唇相譏的人，就不但可悲而且可憐了。

豐滿的稻穗都是謙遜地下垂的，能認(rèn)識自己的缺點并大膽承認(rèn)的人是勇敢自制的。承認(rèn)弱點雖然令人難堪、痛苦，但我們必須這樣做。因為只有如此，才能認(rèn)識到自己的優(yōu)勢和劣勢，客觀地評價自己，在為人處世時更有分寸、更有把握。同時，在認(rèn)清了自己的弱點后，我們也才能有針對性地改正和克服，讓自己越來越進步。