會(huì)學(xué)知識(shí)，更要會(huì)運(yùn)用知識(shí)

猶太父母經(jīng)常在孩子很小的時(shí)候就啟發(fā)他們要學(xué)會(huì)不斷地質(zhì)疑。有質(zhì)疑就說(shuō)明進(jìn)行了思考，一味地讀書但是不懂得思考的人，就像只會(huì)背著書亂走的驢子一樣，沒(méi)有任何的智慧。這樣的人即使看了再多的書，又有什么用？猶太人生活的目的是賺取金錢，這是世人共知的一件事情，他們認(rèn)為只有能用來(lái)賺錢的智慧才是真正的智慧。

猶太人注重對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，他們更加重視才能的培養(yǎng)。只會(huì)模仿他人卻沒(méi)有創(chuàng)新精神的人，不會(huì)取得任何成就。學(xué)習(xí)書本知識(shí)是為了在他人的基礎(chǔ)上做出更有創(chuàng)新的成就，他們認(rèn)為智慧的公式是：智慧=知識(shí)+知識(shí)的運(yùn)用。沒(méi)有智慧的人只會(huì)在他人的智慧里迷失，不懂思考的人不會(huì)分辨知識(shí)的價(jià)值。他們只會(huì)人云亦云，沒(méi)有一點(diǎn)兒主見，這樣的學(xué)習(xí)不會(huì)有任何的效果。只有能運(yùn)用到生活中的知識(shí)，才是屬于自己的知識(shí)。

以色列有一所著名的鯨魚學(xué)校，這所學(xué)校讓孩子們乘上帆船在一年之內(nèi)橫渡兩次大西洋，游遍三個(gè)島。在此過(guò)程中，孩子們不僅要經(jīng)受暴風(fēng)雨的洗禮，同時(shí)還要忍受挨餓的痛苦。這所學(xué)校的學(xué)生要學(xué)會(huì)駕船、捕撈、做飯，另外還要完成考察、讀書、討論等課程，同時(shí)他們還要和當(dāng)?shù)氐木用翊蚪坏溃瑢W(xué)習(xí)風(fēng)土人情。經(jīng)過(guò)這樣的一番磨煉，學(xué)生們大都被鍛煉成智勇雙全的人。

猶太的教師在教導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)的時(shí)候，也非常注意培養(yǎng)孩子們思考的習(xí)慣，他們?cè)谡n堂上經(jīng)常鼓勵(lì)孩子們提出自己的疑問(wèn)，還經(jīng)常露出一些破綻，以便讓孩子們糾正。孩子們回到家中，父母問(wèn)的第一個(gè)問(wèn)題就是：“今天你提問(wèn)了嗎？”就是這樣的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，使猶太人從小就養(yǎng)成不斷思考、不斷提問(wèn)的好習(xí)慣，這種習(xí)慣會(huì)伴隨他們一生，并且代代傳承下去。

總體來(lái)說(shuō)，猶太人追求的是活的智慧，不是被拿來(lái)裝樣子做學(xué)問(wèn)的假知識(shí)，他們對(duì)各種知識(shí)都有興趣，這些知識(shí)也能為他們的生活增加一些談資。在和其他人交流的時(shí)候，他們滿腹的學(xué)問(wèn)就派上了用場(chǎng)，他們不僅熟悉專業(yè)知識(shí)，對(duì)于一些比較生僻的知識(shí)也能暢所欲言，他們就這樣將自己的知識(shí)自然而然地流露出來(lái)。猶太父母經(jīng)常會(huì)在孩子很小的時(shí)候，就讓他們背誦一些經(jīng)典的知識(shí)，鍛煉他們的記憶能力。但是猶太人不主張死記硬背，而是用一種特殊的方法進(jìn)行背誦，除了抑揚(yáng)頓挫地朗讀外，還要按一定的節(jié)律左右搖擺。他們一邊用手按著書，一邊動(dòng)用所有能夠想到的身體器官，按照內(nèi)容的意思，將自己完全投入進(jìn)去。他們認(rèn)為這樣的記憶方法要比單純地死記硬背好得多。這樣的記憶方法比默讀式的記憶方法，效果強(qiáng)幾倍。這樣的經(jīng)歷為猶太人以后讀書打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，很多人讀書幾乎是過(guò)目不忘。猶太人的知識(shí)如此淵博不僅僅是因?yàn)樗麄兩娅C廣泛，更重要的是因?yàn)樗麄兩朴谟洃洠瑫r(shí)還能正確運(yùn)用這些知識(shí)，而一個(gè)只會(huì)死背書的書呆子是不會(huì)這樣運(yùn)用知識(shí)的。